这一次课程我们学习了《三主要道》前面的两个偈颂，修学三主要道的意义，以及造论的目的，以及修学佛法对生命的重要性，勉励我们精进学习。三主要道能帮助我们快速掌握佛法的精髓要领。因为存在不重视次第和基础的现象，宗喀巴大师造了《道次第》，它为未来我们学习禅宗和其它法门架了一个梯子，也帮助我们从钝根变成利根。受菩萨戒也存在不重视次第造成的严重弊端，所以我们要弘扬《道次第》，因为有很高明的观法因没有基础和次第而修不起来。 这就是宗大师写《道次第》乃至《三主要道颂》的意义。
敬礼诸至尊上师！
佛陀志言心要义，是诸菩萨所赞道，欲求解脱之大道，我今随力而宣说。
于有三乐不贪著，为暇满义而精进，志依佛陀所喜道，具法缘者净意听。
通过学习这两个偈颂，其中第二句宗大师策励我们，要应用我们现有的这个暇满人身，来做最有意义的事情，那就是修学佛法，修学三主要道，感触比较深。
对于三界的快乐及欲望不贪著，要为暇满人身的价值而努力精进修学，立志要一心一意地依随佛陀为我们指示的解脱道、菩萨道、努力精进修行，具足条件的法缘者，以清净无染正确的态度听闻并接受佛法。
观照自己，对于三有乐，有些还是很执着，像对于吃喝玩乐带来的快乐及满足，每天很懒惰，喜欢躺着刷手机、看电视等等对于这些不究竟的快乐很依赖也感到满足。很少思维暇满人身的价值，
因为我对人身的价值还停留在世俗凡夫的认知中，没有认识到只有解脱内在迷惑烦恼痛苦，成就解脱自在的人生，帮助千千万万的人成就解脱自在的人生的巨大价值。每天想着怎么做有利益于自己，有利益自己的家人或者是朋友，对于这种有分别也狭隘的慈悲没有突破。对于佛陀为我们的指示，虽有一心一意的依随，但是自己努力精进，对于自己的学习态度表示很惭愧，不认真，不积极努力，喜欢得过且过，没有披甲精进的决心跟毅力。归根到底我认为自己对具法缘者净意听没有做到，既然已经跟佛法有缘了，却没有做到正确的态度跟方法，也许是自己对于色蕴这一块比较执着，对于精神部分的追求还是不了解自己，所以产生了错误的观念，现在还是会受各种烦恼的侵扰。因为没有正确的学习态度，所以在接受纯正的佛法时，会存在漏器的过失，因为听闻佛法后，没有进一步思考，法在混乱的内心扎不下根，转化不成自己的认识和观念，所以感觉在生活中好像运用不起佛法智慧，或是用得很生硬。
对照自己的种种发现需要改进有很多，尤其是正确的态度，希望日后的自己能够运用正确的态度和方法来听闻佛法，如理思维，让佛法真正内化成为自己观念，心态和人格。
