这是《传播学教程》最后三章的阅读笔记，前两天赶着写整本书阅读笔记，是要尝试在晨读群做分享。这三章，偏研究用多一些，看的也很快，今天把这三章的读完后，给我一些别的启发，比如，对系统的理解，虽然不是这三章的着重讲的，也有很大收获。

1.国际传播：是以国家社会为基本单位，以大众传播为支柱的国与国之家的传播。国际传播具有很强的政治性，它与国家民族利益紧密联系在一起。

2.全球传播，一般认为，全球传播是国际传播的扩大和发展，它既包括传统的国际传播的各个领域，又拥有自己的全新课题。它同样具有很强的政治性。

3.新闻并不是一种纯客观的信息，它是对新近发生的事实的报道，既然是报道，就是一种人的活动，不可避免地要包含着人的认识的判断，包括，新闻的选择和新闻的加工。美国作家乔治·格伯纳指出，任何新闻，同时都是一种见解。他认为，甚至报道什么或不报道什么，也反映了传播媒介一定的世界观。

4.文化帝国主义，指的是来自发达国家，包含着与支配者利益相关的文化价值或观点的商品，时尚或生活方式等流向发展中国家市场，创造出某些特定的需求或消费形态，而发展中国家的民族文化再不同程度上受到外国（主要是西方）文化等侵害，取代或挑战，受支配程度越来越高的状况。

5.传播学的早起学术思想源流包括：一是欧洲源流，塔尔德最早界定了“公众”的概念，齐美尔最早提出了传播网络理论。二是美国源流：比较有名的学者有杜威，库利，帕克，米德等人。

6.传播学的奠基者和学科开创者

拉斯韦尔在宣传研究领域拥有很大的影响。它最早提出了社会传播的三项基本功能，环境监控，社会协调，文化传承并考察了传播的基本过程，谁，说什么，通过什么渠道，对谁说，产生了什么效果。

卢因对传播学的一个重要贡献是提出了信息传播中的“把关人”概念，把关理论成为新闻或信息传播过程内在的控制机制的一种重要理论。

霍夫兰的说服效果实验，一是把心理实验方法引进了传播学领域，二是他的研究揭示了传播效果形成的条件性和复杂性，未否认早期的“子弹论”效果观提供了重要的依据。

拉扎斯菲尔德，是“两级传播”理论的提出者，认为大众传播只有通过“意见领袖”的中介才能发挥影响。

施拉姆，使传播科学从梦想变成了现实。也是最早向中国介绍传播学的外国学者之一。

香农认为，所谓信息，也就是在人们需要进行决策之际，影响他们可能的行为选择之概率的物质——能量的型式。信息具有帮助我们消除对事物的不确定性的功能，并影响着我们选择或不选择某种行为的概率。所谓传播，无非是信息的传递和交流；信息是普遍的，传播也必然是普遍的。

威纳认为，任何系统，都按照一定秩序运行，都具有从有序到无序，从确定状态向不确定状态变化的倾向，为了保持系统的正常运行和系统目标的实现，就需要对系统进行控制。其中一个方法，就是信息反馈。

7.传播学的的主要学派有经验学派和批判学派。

经验学派的研究兴趣主要集中在传播与人的行为问题上，着意探索如何通过传播来控制修正人的行为，这些研究对社会管理来说具有很高的应用价值。

批判学派的特点是，他们都对现行的资本主义制度持否定和批判态度，他们更多地将传播理论与社会理论结合在一起，着重考察与社会结构和意识形态相关的宏观问题；批判学派在方法论上以思辨为主，反对实证主义态度。

感想：

记得两年前就有人说当时的是信息过载，怎么办？有人说，信息过载是客观存在的，你不要想着改变这样的事实，而是去想怎么主动获取自己想要的信息。香农说的信息概念，还有信息和传播的关系，让我先想到一开始读传播学，才学了一些观点后，就对当下所处的这个信息环境有很排斥的态度。但今天读到这一句：所谓传播，无非是信息的传递和交流，信息是普遍的，传播也必然的普遍的。

信息过载是普遍的，客观存在的，传播也如此。平常视之就好了，转换自己的思考视角。

再结合威纳的系统控制来理解，也更有趣一点。

这里他说系统都是按一定秩序运行，这样才保持高效，有产出，整个系统往前推进，而系统都有从有序到无序，从确定到不确定状态变化的倾向。这里说到对系统的控制就是保持系统正常运转，需要系统保持在一个相对有序，确定性的状态，而信息具有帮我们消除对事物不确定性的功能。

有额外对系统多了理解，感觉很有收获。比如，给自己定一个持续行动的目标，一开始执行几天没有问题，慢慢的可能会遇到各种挫折，理直气壮的想放弃的理由，各种情绪波动，面对这时候想要进入无序的倾向，如果再有一个应对的小系统方案，把我们从无序的失控感中拉回到有序，可控的状态，就是进步。

我的理解是，一定要尝试建立自己的系统，比如S说的，个人成长双系统，行动和学习系统的建立，目的都是为了持续往前走，系统在有序可控的情况下效率就高，但此时想的是，最好两个系统互补，一个想无序时，另一个是有序的。即，最好保证两个系统中，至少有一个是可以在有序情况下，发出力来的。