成大事者不纠结（读书笔记）（8月22日）
该书由罗振宇著作，就是著名的罗胖，罗辑思维创始人。主要通过对一些历史人物和事件的分析，剖析当时的社会环境和人文关系，以期通过历史人物和事件给予现代人一点启迪。
第一章 未来不迎，过往不恋。
人物故事：张廷玉，29岁中进士；33岁被康熙皇帝赏识，“奉旨侍直南书房”；雍正朝时，任雍正的大秘书，分管六部当中地位最高的吏部和户部，也就是说，人和钱这两个最核心的权力都掌握在张廷玉手里，雍正死的时候，封张廷玉死后“配享太庙”，“配享太庙”就是放在太庙里皇帝列祖列宗的旁边，永世受后世皇帝磕头朝拜。到了乾隆朝的时候，就不是呢么回事了。张廷玉已经年老了，乾隆还很年轻，面对大清王朝这么一家大机器，什么零件使用说明都没有，只能倚重前朝重臣张廷玉和鄂尔泰。到乾隆十年的时候，鄂尔泰病死，乾隆也已经羽翼丰满，就对张廷玉下了一道诏旨，说老先生身体不好，可以在家多睡一会，不需要这么早来上班了。张廷玉也想年龄大了，乾隆也嫌弃自己了，自己不如早点退休吧，于是就想找个安全路数退休了事。乾隆十三年，皇帝大摆筵席，张廷玉就向皇帝提出了退休的申请，皇帝一听有点生气，说这么大众场合，你说要退休，岂不是不想为朝廷出力了。况且你是“配享太庙”人，就跟不能轻易退休了，因此就没同意。张廷玉一听，有点以老卖老，就跟皇帝辩论起来，皇帝一看，这是不把自己放在眼里啊。心里就把这个记下来，呆着机会就要整治张廷玉，后来有发生了三件事情，彻底惹恼了皇帝。一是皇帝写诗，出诗集，张廷玉把关不严，出了很多错误；二是皇帝答应张廷玉退休后，张廷玉反而惦记自己死后皇帝会不给自己“配享太庙”的荣誉，于是就向皇帝要求一份保证书；三是皇帝的儿子死了。作为儿子的老师仅仅参拜一下就要回去，丝毫不懂得君臣之情；这几件事情累计到一起，皇帝当真就把张廷玉“配享太庙”的资格取消了，虽然现在张廷玉什么都没有了。可是皇帝心里的恶气还没出完，趁着张廷玉亲家犯事，也顺便把张廷玉抄家，至此，张廷玉生前的所有荣誉，身后的所有念想都已经被追夺得干干净净了，就这样，他又活了五年，终日默坐，不发一语，最终带着完全落寞的心态死掉了。
从这件故事当中，我们可以感悟，第一，在传统社会结构中，臣子所有的东西都是皇帝的，你爱我，我就给你，你不爱我，就不要惦记着我的东西了。第二点，人不能有妄念。作家冯唐给妄念下过一个定义：妄念就是一个自己挥之不去，但又必须靠他人才能够实现的愿望。张廷玉一辈子不求身外之物，不要名，不要利，最后毁在“配享太庙”上。
因此，在现代社会中，我们需要做得就是：1、扎稳底盘。有自己的生活和价值源头，自己要有和他人协作产生财富的方式。2、意守丹田。所有的东西都不在身外，身外之物没什么可追求的，我一切的行为、一切奋勇的追求都是为了我自己的成长，为了自己的人格健全。
