本文开始品读《论语》第十三篇“ 子路篇 ”，本章主要充分体现了孔子在人格问题上追求完美的对立关系定义。
在上文品读了“君子以文会友，以友辅仁”，是“颜渊篇”的最后一章，是曾子说的一段话。
曾子的话一向都比较直率接地气。
人交朋友有各种各样的原因，每个人的出发点都会不太一样。
而曾子认为，结交好的朋友，是通过文章和知识来相识的，这样的朋友更能促进仁德的培养，以朋友来辅仁，而不是只为利益。
所以，“以文会友”也是出自这里。
“以文会友”，更能结交到志同道合，趣味相投的人，这样的朋友友情会更加长久。
以酒肉相交的朋友，只是一时之快，席散则人离；以利益相交的朋友，更加难以维持，一旦断开利益后，就不会再继续多久。
“以文会友”，更能交到有仁德修养的人，以这样的朋友辅助仁德的提升，成为更好的人。
这样的朋友，可以坦率地交流，相互指正，互相促进，双方的德行都可以得到进步，就可以变得更好。
接下来，开始品读《论语》的第十三篇，“子路篇”。
