“当我还是个孩子时，我吃过很多食物，大部分已经一去不复返而被我忘掉了，现在已经记不起来吃过什么了。但可以肯定的是，他们中的一部分已经长成了我的骨头和肉。而阅读对我的改变也是如此。我看过的书，结交过的人，最后都会沉淀下来，变成我的骨头和肉。”
作者丨谢丹儒
图片丨王白石真
1.
时至今日，我父母依旧觉得愧疚，因为我尚未上大学就辍学了。在他们看来，我如今的各种不幸是和上学有着密不可分的联系。当然，我也曾一再的解释过，说这和他们无关，完全不必为此感到愧疚。但是，你也可以想象，他们多半听不进去的，他们只会觉得我只是安慰他们才这么说的。不过，这种事最好的办法就是给出颇具说服力的事实，证明给他们看，即使不读书，我依旧可以过得很好。我想，这也是为什么有人会一再的问读书有什么用，他们问的是读书和生活过得好不好是否真的有关系，或者说是否有直接的关系？
当然，如果人人都相信教育是毫无意义的。那么，第一个跳出来可能未必是父母，而是教育工作者。父母不见得真的那么清楚教育的意义，尤其是在落后的地区，文明尚未开化的地方。他们一辈子可能都生活在同一个地方，对他们来说，靠着这片土地，自给自足，就能生活过一辈子。他们的老一辈，同样也是这样过来的。所以，他们未必能够真切的意识到教育的重要性。
而如果这样的观点成立，作为教育工作者而言，首先要面临的就是失业。然后找工作，他们的优势也将变得微妙。这还不是最严重的，最严重的在于他们奋斗了数十年甚至几十年，然后你告诉他们这样的奋斗，这样的人生，毫无意义。我想，这一点是任何人都难以接受的。说白了，这有点像上帝的宣判，宣判你白活了几十年，将你的功与过、得与失、悲与欢，通通否定。与其说这是对人生观、价值观的否定，倒不如说，这近乎于讽刺，甚至是荒谬的。所以，真正热爱学习的人多半是不会问，上学有什么用？读书有什么用？因为他们必定能够从中有所收获，而这收获给了他们如同信仰的力量，坚定、务实、也多少符合现实利益。
2.
你能够想象，当有一天学历不再有用，读书不再受欢迎，甚至从大学出来还将面临找不到工作的窘境吗？事实上，这样的事情未必是没有的。在一些落后的城市，他们没有体验过精神需求的必要性，更意识不到知识的重要性，而只是以最基本的劳动力，作为衡量一个人价值的标准。这时，学历成为了某种负累，甚至聪明也被认为是狡猾的，是有心机的，是邪恶的化身。乃至于知识也被认为是某种疾病，会传染，甚至可能影响到正常的生活。这是多么可怕的事情啊！可是，为什么还是会有人怀疑读书是否有用呢？我想，之所以会有这样的怀疑，大概也是基于他有着类似的处境吧。
试想一下，当你身处于一个不以知识为重，不需要思考，只需要服从命令，这样就可以理所当然的安于现状了，何乐不为呢？这是没得选的结果，除非你跳出这个圈子，去适应另一种生活。而这一点，对于很多人来说，是极为困难的。这就像我的父母，他们时至今日依旧觉得网络是害人的，其原因就在于曾有某个人过度沉迷于网络游戏，从而浑浑噩噩的过日子。有了这个前车之鉴，我一直到上高中，我才慢慢接触网络。实际上，我初中就有这个条件了，甚至更小的时候，网络就存在了。
到现在，网络已经那么普遍的时代，父母的观点才慢慢扭转过来。当然，他们依旧觉得玩手机是不好的，不如学习。不过，从我写东西能够赚到钱时，他们就不反对了。是的，我想说的就是，你需要拿出证明来让他们信服，需要有力的证据，他们才会信服。而这个标准就在于，以他们的标准为前提。父母眼中在意的是钱，钱背后是赚钱的能力或者方法。同样的，如果你身边有这样那样，诸多的拥有高学历的人他们都过上了父母眼中好的生活，父母自然很容易联想到学历的重要性。所以，读书的重要性，也是如此。主要依据，很大程度上是以某人为参照物，以某人的生活状态为事实。若抛开这一点，当然是不能说服没有体验过精神需求的人，更不能给到他们信服的理由。所以，当一个人问读书有什么用时，我想他问的应该是能否拿出令人信服的事实来？
3.
说到底，社会毕竟是人与人的社会，它包含着诸多人性的放大。其中，尤为重要的就是“五大需求”了，当然，之后也有“七大需求”的观点。其实都一样，逃不开这些。生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我实现需要，对于个体而言，我们可能直接从最高层的需求开始索取了。如今基本的温饱问题早已不是问题，不过还是多少会涉及到。毕竟，生理需求中也包含着婚姻的需求，繁衍后代的需求。如果你从事的一个行业要是让你无法结婚，这一点多少会让人觉得遗憾，甚至在父母看来这就是不值得的。甚至，他们可能会建议你重新规划职业，相信我，这样的事我见识过不少。但事实上，这是否有本质联系呢？大概是没有的，不过父母可不管这些。
而读书，和这些需求有什么联系呢？可以说，它包含这些内容，除去生理需要，它是不能直接和它挂钩的，其他的需求只要你愿意从书中去寻找，你多少是能够有所收获的。知识能够带来安全感，社交需要交流，而交流背后需要知识的支撑。至于尊重，自然饱学之士，若是能够融化自身所学，结合自身所需，也是能够做到这一点的。自我实现，自然也可以通过书中的诸多办法，从而得到启发，最终实现这个目标。反过来，若是能够做到这些，实现这些，那么婚姻想必也是不成问题的，从而这些需求都得以得到满足。如此，还能说读书不重要吗？
可是，坦白的说，这样说来似乎也有些牵强。因为即使没读书，这些需求依旧可以从别处获得。事实上，只要你愿意付诸行动，脚踏实地的一步一步前进，这些需求慢慢会以别的方式回到你身边的。这就是目标感，你知道它的存在，你为之付出努力，或多或少也总能从中得到相应的回馈。不过，在这里，不容忽视的是思想的作用，而书籍，可以说是和思想最接近的形式了。它囊括着诸多“大家”的思路历程，从历史到个人传记，从诗到哲学，无不是思想的结晶，无不是个人所不及的“巨人的肩膀”。所以，当一个人问读书有什么用时，那就得看他是否能够意识到思想的重要性了！
4.
很多年后，当读书读到一定程度，我不知道别人会不会和我一样，面临这样一个困境：“读过的书还挺多的，但是忘记的更多。”如果，你所学的知识，长久的发挥不出作用来，显然这是值得怀疑的。而遗忘，要远比发挥不出作用更让人头疼。这就像做了一场梦，梦中历经千辛万苦，醒来一场空。读书也是同样如此，若是读了千万本书，最后却发现全都给忘了，那过往的那些体验，从书中获取的知识，也都没有了。如此，怎不让人怀疑呢？
后来，我联想到上学的时候，当然，与之一起的我没能忽视学历背后的光环。因为我没有，我自然会格外的注重这一点。我总结了一下，为什么上学的时候，我们所学的知识就能够被牢牢的记住呢？又或是，运用起来的时候，总能够得心应手。后来，我苦思冥想，终于想到了，我也确实这么去做了，结果是可喜的。没有什么别的诀窍，无外乎“唯手熟尔”。那就是多运用，将所学的知识运用出来，多用，多实践。我的方法是每读完一本书，写一写读后感，或书评，或将那些书中自己印象深刻的话想着法子将它运用到现实中去，交谈里，或一再的读它，背它，琢磨它，学习它，仿照着它的格式自己也写写等等。我的《爱有所爱》就是这样产生的，虽然定价不过3.5元，但能够签约已然让我获得莫大的欢喜。而这样做的结果，自然是不会轻易的遗忘了。
另外，因为联想到学历背后的光环，我自然是不能忽视其背后所代表的能力的象征，或者说价值的象征。为什么一纸学历值得企业家，或者说一家公司，那么重视呢？它的依据是什么呢？可不就是这背后所代表的体系吗？或者说，结构，扎实的基础，完整的体系，一个全局观，一个格局。这就有点像一本书的目录，你最终所呈现出来的状态就是目录本身，看到这么有条路的目录，结构合理，层层递进，扎实，怎不叫人放心呢？而现实中，很多人读书都是没有这种观念的。他可能更多的只是寻找自己感兴趣的一面，而厚此薄彼的结果，自然是形成了不了完整的结构的。这样最终导致的结果就是很可能本末倒置，更是无法很好的运用它。那这样所看的书，可不就是只在某些特定的方面有所作用？所以，当一个人问读书有什么用时，很有可能他读的书都是自己喜欢的，自然作用是有限的。应该反省的是，应该怎么读书才能解决这个问题？最好的办法，可不就是如同目录一般，将自己所读的书分类，系统化，学习完整的架构。然后，多去运用，消化所学的知识。
5.
学以致用，用是关键，学是必要，怎么用则是方法。读书更是如此。如果只是读书，而忘了思考，这样的书不读也罢。如果只是思考，而不加以运用，这样的思考不要也罢。如果学而不能用，又不加以反思，自然所学是发挥不出其价值的，那这样的学不过是满足自己的欢愉而已，那它的作用自然是有限的。以言教不如以身教，读书不如去运用书中所学的知识，而前提是你得有思想，你得先去读书。若是没有这个前提，或是前提是错误的，那么后面的事即便不如愿自然也不能怨别人，更何况书？
说到读书，自然读什么书也是关键。我的建议是按需分配，什么样的需求，去寻找什么样的书，这样是效果最直接的。但是，也别忘了去补充完整，否则其所学所用，终究是空中楼阁，知其然而不知其所以然，这样出来的效果自然是大打折扣的。这是一个完整的体系，缺胳膊少腿都算不得是完整，不健全的躯体最终所导致的就是畸形本体。而幸运的是，知识是可以有这种完整的，书，也是如此。至于是否有时间，我还是相信那句话，时间挤挤总是会有的，关键在于你是否愿意。
每一种取舍本身，有得必有失，失自然不必多说，关键在于得，你是否珍视这一点。如果你觉得值得，那就去做吧，然后证明给所有人，你是值得的，这是值得的。如果患得患失，这本身不解决任何问题，既然无可避免需要作出选择，那就将自己所选择的做好，这就够了。读书，也是如此。无论你说读书有用或无用，关键是，你是否懂得读书，你是否真的有在读书，以及你是怎样读书的，然后，你又是怎么运用的？成功或失败，都有值得学习的地方。成功之处的可贵在于你是否懂得为什么成功，抓住这个关键点，失败之处的可贵在于你是否懂得抓住哪些关键点从而能够获得成功，抓住这一点。读书也是如此，望自反省！
