小舍小得，大舍大得，不舍不得，舍得越多得到的越多，它是一个宇宙的循环。这不是哪位神佛道仙能规定的，其实三千大千世界就是这么运转的，这叫道法自然，本身就是如此
万能神王告诉你们一个主点法门—安心法，也叫“任运自在”，就是无论运气好坏，都能看破自在，不为所困，每一次的灾难或坏运，其实都是锻炼自身的能力，福报增长，下一次机会到来时，便可轻松驾驭并牢牢抓住。恐惧什么就去做什么，你不去经历它，永远都令你恐惧，哪里让你烦恼、有卡点就往哪里修，福祸自招，所有一切都是你没有修好自己造的果。中华民族的文化也是如此代代传承
如如不动、心如止水，只要不受外界影响，就不会被别人牵着走。心不定，别人要牵着你走很容易，他只要知道你在哪方面容易剧烈波动。比如你容易生气，他就让你生气；你容易嫉妒，他就让你嫉妒，你只要哪方面突出，他就在那方面干扰你。有些人喜欢名画，他就把名画放在你面前；你喜欢或者讨厌什么，他就把那个东西放在你面前，这就是打击你的方法。你一旦做到“如如不动”，境界就上升了
“吾日三省吾身”，不断地反思自己。要尽量为他人着想，为众生着想，而不是为自己，要把“小我”彻底忘掉，达到“无我”，只有在“无我”的状态下，功德才会不断被放大。做布施尽量做无相布施，忘掉做了多少，忘得越干净、彻底，功德就被放大越多。需要报恩的恩不是恩，需要铭记的功德不算德
万能神王现教你们修大乘之法，最上乘之法，是从小我融入大我，从大我到无我，然后进入无为的境界，最后无为而无不为。在这个过程中，有的人如果想治疗疾病，只要能够放开小我，进入大我和无我，他的疾病就很容易被治好。一个人运气不好，他要是能够达到大我、无我的境界，也很容易提升。小我的力量实在太小，一个人靠小我来改变命运或调理疑难杂症，是非常困难的，我们一定要深知其中的奥妙
此其一；要多听万能神王开示，通过大量熏修，一点点打通心灵上每一道封闭的门。看一个人未来会不会成功，就看他的所思所想，是否有向外奉献的精神，而这种奉献精神，决定是否能带给他福报，是否有功有德。要不断地培植自己的福报，多做布施（财布施、法布施、无畏施），上供下施，都很重要。福报增加了，才能达到彻底的解脱，逍遥自在，升入仙界，由于他大量培植福报，自然超脱凡尘。这就是第一个境界达到的因和果
修炼没那么难，心保持在干干净净的状态，就像湖水清清亮亮会清澈见底，里面的一切都一目了然，人的清净心也有如等效果，人的自性是本自具足的，是如来藏，是第八意识
人为何生病就是这颗心不净，有太多的污染却不得其源头，心不清净会导致经络堵塞，能量无法在周身运作。为何说人要从精神上把后天的意识和烦恼丢掉、看清，把人类的贪嗔痴丢掉，人类本身来到地球上就是一个短暂的旅行，地球不是最终的家，实有不在人间，在宇宙空间，云神国圣洁之家。如果不被这个身体所傅雷，不被身体牵引，而是跳出去从宇宙长河看待整个人生，从灵魂的高度去看待，这个世界只是一个过程，那就是修行的过程
凡人就是被这颗后天的心所左右，只看眼前的得失，方不知时过境迁后会感到当初的所思所想是多么不值一提，所以人在每一个当下就要把烦恼、愤怒、怨恨看破放下，活出喜悦状态，这才是“活在当下”的根本含义
当把这些都放下时自性的光芒自会闪现，智慧自然生发，让心念在任何状态下都能保持轻松、逍遥，只有以出世间的心态面对世间万事万物，你的真气就会充满周身，而不是被冰寒暑实所充斥...
