先说一个自己的例子：

我连续晨练有100天的时间了，每天早上练习贴墙功和八段锦以及其他的基本功。改善的地方有很多，包括我看的见的以及看不见的。朋友说我的脖子变成了，之前总是缩着脖子，总觉得压力满身的样子，以及脸部肤色变白了，准确的说肤色看起来更健康了，因为我的脸本来就挺黑。这些都是我没有注意到的效果。

我注意到的效果是睡眠质量大大地改善，以前晚上睡不着，早上起不来，白天没精神，而且是个恶性循环。现在躺在床上一会就能睡着，早上很清醒地起床，那种感觉就像是“美好的一天就要开始了”，而且是良性循环。

最开心的是我的时间密度比原来增加了两个小时，早起提前了两个小时，用来看书。每天两个小时，一年就是720个小时，比之前一年多出一个月的时间。最最开心的是，我养成了晨练和晨读的习惯，是真真切切养成了一个习惯。

切实尝到晨练的滋味

衡量自己是否养成了一个习惯的方法，就看自己是否有这种感觉：

如果今天没有做这件事，这一天都浑身不自在，总觉得少了什么，无论如何都要抽时间给补上，消除这种不自在。

这种不自在并非自己的错觉，或者因为优越感而产生的主观认为，而是在在大脑中实实在在地生出一道沟回，这道沟回需要每天这个习惯的刺激，否则就是不舒服的。

这个例子可以印证一些有益的观念，包括刻意练习可以养成一个习惯、践行是最有效的学习手段等等，但今天这篇文章引用这个例子，是想要说明下面这个问题：

养成一个习惯的动力来自于习惯本身的价值。

习得一项技能的动力来自于技能本身的奖励。

意志动力vs奖励动力

刚开始晨练的时候，那真的是件痛苦的事情。我知道晨练对我当时的身体是有好处的，但具体什么好处，我一点都不知道，所以我养成晨练的习惯花了不止21天，而是五个21天。但当我真切地养成这个习惯之后，我突然有种感觉，如果我想要养成另外一个习惯，我真的只需要21天甚至更少，这种感觉是发自内心的。

当你知道如何养成一个习惯或者一项技能（可以把技能看成习惯，方法几乎相同）时，这种方法论已经被实际验证，如同习惯本身，已经刻在了脑子里。在我养成习惯的前后，是两种不同的感觉：

养成第一个习惯之前，行动上就需要刻意，甚至需要坚持。

养成第二个以及第n个习惯，行动上就不要要刻意，更不需要坚持。

如果说我晨练坚持了100天，那么养成另外的习惯就是停不下来的100天。前后有着天壤之别，坚持是痛苦的，停不下来才爽呢！第一步是最难的，非常在理。

于是我对于如何养成习惯或者习得技能的方法论，进一步更新为：

刻意练习去养成第一个习惯或技能，动力是你的意志，切实地尝到习惯或技能养成之后的滋味。

根本停不下来去养成第二个以及第n个习惯或技能，动力就是习惯本身的价值或技能本身的奖励。

知道层面vs感觉层面

为什么第一个习惯或者技能那么难以养成，而之后的习惯或者技能突然变得简单了呢？当第一个习惯或技能被养成或习得之前，你对于其价值和奖励是模糊的，因为模糊，所以不确信，因为不确信就会三天打鱼两天晒网，甚至直接放弃。此时，你所谓的好处只停留在知道的层面，而不是感觉层面。大脑是最具欺骗性的，而内心的感觉才是切实存在的。这也就是为什么高级的骗子总是走心的，低级的骗子才会叽里呱啦地说理。

大脑需要奖励，这是当然的，但如果奖励是模糊的，就会被大脑判定为根本没奖励。伊索寓言里的那个“二鸟在林不如一鸟在手”就说明了这个道理。确定的收益100元和不确定的200元相比，大脑倾向于选择确定的。所以说，如果奖励是模糊的，大脑就倾向于直接放弃，为了一个不确定的目标努力，是纠结的，甚至徘徊不前的。

当你的第一个习惯刻意养成之后，那种模糊的不确定变成清晰的确定，这对于你养成其他的习惯有直接的积极影响。你知道如果练习下去，你确信价值或者奖励会出现，这种感觉就像是你刚开始练习的第一次，如同已经掌握了这个习惯或技能。

李笑来当时准备进入新东方，需要掌握2万个英语单词，他是这样奖励自己的：

新东方的年薪是100万，掌握了这些单词考雅思托福就能在新东方任教，那么每个单词就相当于50块钱，一天背诵100个，就赚了5000块，爽！

这看起来不切实际，但这的确达成目标的高效手段。

习得技能的方法论总结

这个方法的关键是清晰地知道你“投资之后的回报”，有些人打算养成一个习惯或者想要习得一项技能，但还没有弄清楚这些习惯或者技能能给自己带来什么益处，就开始行动了，结果往往是三天鸡血一下子蔫了。

除了需要认清楚好处，也要知道如果自己没有这个习惯或者没有习得这份技能，自己是会失去什么机会或变成什么样的人？比如，如果我没有晨练的习惯，我的身体会越来越差劲，随着年龄增长，我将是医院的常客，药店的熟人，我将忍受身体带来的痛苦，以及随之而来的各种负面影响等等。这种正反的强烈对比，对给大脑强烈的刺激。

所以当你开始行动时，列出你想到的所有好处，同时辅之于得不到的负面影响。如果你之前没有尝到习得一个习惯或者技能的滋味，这些好处还是坏处，毕竟只是知道层面，没有切实的感觉。所以需要你刻意练习，直到尝到好的滋味，让自己停不下来，一停下来就难受，然后你就上手了。

方法论的拓展思考

这种方法，其实是拿未来确定性的好处奖励给自己，让目标的行为变得有意义。所谓的意义，不过是给自己找到做事的理由。当你真的养成了习惯或者习得了技能，回头看过去，这种意义感异常强烈。

有人说，人生是没有意义的。这当然是对的，如果人生有了意义，那该是多么可怕的事情，文学大师木心说过一句话，解释了人生为什么没有意义：

生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却又不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

之前的我停留在人生无意义的泥潭中，积极但不进取。这真是个奇妙的感悟：

人生之所以没有意义，是等待着你去赋予。

这些话我都听说过，想必你也是吧，因为无论是习惯、技能还是人生，当我们为之赋予意义的时候，那都是在知道的层面下功夫，没有在内心泛起一丝波澜。所以听说了也只是听说了罢了。

圣经里有句很有意思的经文：

以前我是盲的，现在我看见了。

按照这篇文章的方法论，对此我妄自补充：

以前我是盲的，因为我是不确定的，现在我看见了，因为我是确定的。

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