试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
最早看到这句词时，就想起了关于愁的一些东西。从诗到词，从散曲到小说传奇，里面写的愁是数不胜数，愁不胜愁。但我看到的多是闲愁。基本上的是闲时感愁，生愁。
“何处合成愁，离人心上秋”莫过如是。很多事也是如此的。除非你多愁善感似林黛玉，不然普通人还是能自己舒缓愁情的。
童少年时期的人总比高于此阶段的人要幸福的多，因为“少年不知愁滋味”。有的也是自己遇到一些小问题、小麻烦。只要排解开了，就还是活蹦乱跳的少年。
愁是大人们的，闲愁是属于心事多的。所以，要问一下，到底有几多闲愁？愁是一种感觉烦闷的状态，是一种抑郁不得解脱的神情。似乎，愁在宋朝比在其他时期要多。莫不是由于商业经济的发达，但由于军事上的不得利，连带着政治、文化的优越性都不能释怀。所以显得愁闷苦多。
纵观前半个中国史，或许只有宋愁中闲愁要多点。自宋之前，春秋战国文字高贵、秦汉前唐包容、进取，安史之乱后稍微伤感。
在宋词中，分了两个笼统的词派，婉约和豪放。虽说豪放词中也有说愁，但那是一笔带过，只是为了衬托豪迈。而婉约派呢，则是言愁、写愁的主流了，基本上都是闲时而发、闲时而写、闲时而感的愁，所以闲愁会多点。但那也是因为闲时多，所以才会弄的愁也多。
我们现在的生活节奏很快，以至于有时，人还没来得及生点“闲愁”出来，就被生活的快节奏抛下了。所以，当闲愁积攒到一定程度时，就抑郁了。而为生计而发愁的，那是为生活所迫，此愁不是闲愁。闲愁是有点“小资”的，属于文人墨客们的。味有五，人情亦是花样繁多。愁呢，掺在其中就是一种感觉，或因事，或因人，或因时而生发出的。中国是需要些“闲愁”文学来调剂下的。“闲愁”多者，说明生活的物质基础不错，说明国人的幸福感知逐渐增多，很多时候，先成功者先幸福，这句话我是蛮赞同的。毕竟有物质基础的人，至少不用为生活所迫，不用为劳累奔波，从侧面反映出了现时的经济环境之好，也能鼓励更多人去创业、就业。这样就能让“闲愁”阶级越来越多。如此好处总多过坏处。
在人生的路途中，有几多闲愁，青中老年三个时期都或多或少有一些。毕竟阅历在那儿，年纪在那。那些少年老成的人，也是牺牲了该有的年纪举动才换来的不属于这年纪的稳重。但那种人估计不会有闲愁，能迫使人生成不属于此年龄的智慧，必有比“闲愁”更重要的事，更迫切的事。但在时间面前，闲算什么，愁算什么，闲愁算什么。
生命如此短暂，哪有时间去生闲愁呀？但果真觉得“夜太漫长”，那估计是该发愁了。
估计造化是个小孩，或是老顽童，也只有那样的人才没心没肺，不然天下事够他愁的。网语“闲的蛋疼”，那只是过于闲了，这也不好，要知道，人生太闲，则百念窃生，还不如发点愁呢。
然后该干嘛干嘛。
