此文不适合在爱情中屡战屡胜的男神女神们。
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
——《诗经·卫风·氓》
早在几千年前，就有草根女子在现实中摸爬滚打，总结出了爱情之坑。千百年来，幸福的生活总是相似的；不幸的生活，说来奇怪，也竟然是相似的。
全篇皆是一个女子的自述（以下简称卫女）。我们把经典重读一下，拉出那些大坑，盖上理智的阴井盖。你若依然想去南墙，也请扶墙走好。以下是坑：
坑一：你以为感情是不需要练习的。
“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。”
一个叫氓的布匹商人，很老实的样子，拿着布来购买丝绸。他并不是真的来购买丝绸啊，他是来想跟我在一起的。我把他送到淇水边，到达顿丘。不是我一再拖延跟你在一起的日子，而是你没有派一个正经的媒人。希望你别生气，到秋天的时候我就答应你了。
所有的人际关系，都是实力的博弈，而不是你以为的深情，爱情并不例外。这听上去很不政治正确。但你若要政治正确，转身出门，左边有霸道总裁偏爱你的爱情吗啡，右边有爱情美好伟大让人生死相许的鸡汤。他们存不存在？存在。但他们是上下几千年，全部人口基数，也就中奖两三次的红利，你是否被命运那样青睐？如果没有，请回到我们草根族的平凡爱情来。
所有的知识都是可以学习的。读书-思考-实践-再思考-再读书，如此循环。爱情和很多技能一样，是可以学习的，而学习，无非多读书多练手。这里有一个推论，不要结婚前只谈一次恋爱；不要一有人追你，你就奔结婚。你不试试，你怎么知道其他人其它模式不适合你呢？众所周知，知识技能的提高方面，不断试错是一个有效的手段。
一个氓走了，千万个氓站起来。网大，才能鱼多。多网，才能网大鱼。
坑二：你选错了人。
天地良心，没有比这个更大的坑了。 当初惊艳，完全是眼光太浅。你不读书，你也不实践，导致你识人错误。错误总是五花八门：三观不一致，人品有问题，无契约精神，生活习惯别扭，育儿观念冲突。。。一旦进入婚姻的门，最重要的deal已经完成，一切都太迟了。
卫女有没有选错人？请你来找茬。仅根据她的这个自述，是大错特错。婚前，氓就鸡贼。希望即使没有正式的媒人，卫女也能跟他私奔。婚后，她操持家务，夙兴夜寐，氓却“贰其行”、“二三其德”（言行不一，道德有亏），甚至“至于暴矣”（动手打她），最后抛弃她，将她遣回娘家。
为什么会嫁给他，因为“氓之蚩蚩”，氓一开始对她是客客气气的憨笑模样，还因为“将子无怒，秋以为期”，氓发了脾气。这在正常人看来是一个扣分项，你没有良媒，对我缺乏尊重，竟然还敢对我发脾气这不是找抽是什么？也许你也曾类似过卫女，你头脑一热，反而觉得这种人格外有吸引力。你的逻辑是：要不是条件特别好，他怎么敢对你这么差呢？爱情无赖的花招多了去，无法一一罗列，唯一的办法依然是：你多练习，多思考，自然就有了识别能力。
坑三：你以为只有他能给。
如果有且只有一个人追你，请参看下面的坑六。
有一种让人哭笑不得的爱情肿瘤就是：你就是喜欢他，你就是只要和他在一起。一旦中招的人，就像鬼打墙，即使走出去了，都九死一生。
如果这辈子你只能接受一个人，除了他你没有办法再去享受爱与被爱的温暖，没有他，你就永远生活在凄风苦雨中。我只能说，这种感情根本就不是爱情。搜索一下能记得住的历史文本，我觉得近似的就是你是奴隶，你是他感情的奴隶。
没有人喜欢听婚姻是一个买卖，这听上去如此势利且冰冷。但经营婚姻的确就像经营买卖，你永远需要询问的是：你想要什么？你能提供什么？什么是你的底线（无论如何，你都不会去做的）？在这个基础上，筛选出一批人，他们细节有差池，但核心和你匹配。你从中再选出一个双方有感觉，且生活品味一致的人，嫁之。如此，后期就算有波浪，也是小风小浪，只要你不忘初心，又遵守契约精神，出不了大错的。
坑四：你想要改变他。
由于练习少，眼光浅，你选错了人。可是，看多了爱情小说的你认为“年轻，没有什么不可能。”“外表强势冷漠的男人其实对爱的女人都很宠溺。”让一个强势的男人听话，这点区区小事你竟然就是搞不定？
你再一次暴露了你不读书，也不爱思考的惰性。你不肯相信前人椎心泣血告诉你的道理：“江山易改，本性难移。”，你突然想用愚公移山的精神与他斗，与生活斗，可是你忘记了，山真的不是愚公移走的，山是两个天神背走的。
再看卫女怎么做的。“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。”多年来，起早摸黑，没日没夜地干活，辛苦不辛苦？结果是什么？“士贰其行”、“二三其德”。做家务不是没用，只是劳动产出比太低。
战场上得不到的利益，谈判桌上也得不到。感情中无法用实力解决的问题，怎么做苦役都是徒劳。
坑五：你当断不断。
人是错误的。也不对你好了。你还需要每天做苦力。按照正常人的逻辑，那就算了吧，及时止损，抛掉沉没成本。好聚好散。
但你突然上头了。
你懵懵懂懂也明白了，此非良人。前尘往事突然都涌现了，也许你以前做家务做奉献的时候就心有不甘，你那不是做奉献，你是埋下一笔债。可是他竟然没有按照你债主预期的模式来还债。
你没敢大声嚷出来，你是有所图的，你一直想要索取的是情绪价值：你哭了，他得负责哄你，还得哄好；吵架了，他得让着你，先说抱歉；你不高兴，他要负责猜你，还要一猜就中；你过生日纪念日了，礼物正好是你想要的那款且价值不菲。你想要的，比他卷起袖子跟你一起做家务要难多了。你其实没想过奉献，你想要的是以小博大。
付出，想要回报，这没错。但你从事的是劳动密集型行业，却想要超级赛道的回报，这就有错了。
可现在，这些他都没给你，他还竟然要离开你。你接受不了。你更接受不了的是，你未来迷茫没有着落的生活。这么多年，你已经习惯只是忙碌不去思考了。
你得拖着他。你也说不上来你还拖着他有什么意思，但是两个人一起浑浑噩噩地堕落总好过你一个人清醒地面对人生。
卫女被氓抛弃了，回到了淇水边的娘家。她是古代人，她没有选择。你是现代人，你害怕先做出选择。选择是要有资本的，你没有未雨绸缪过。
坑六：爱情不是必须品。
不管你信不信，爱情从来不是必须品。得知，你幸，不得，也不辱命。没有食物，你会死。没有爱情，你活得好好的。
万丈高楼平地起，你总得一点一滴地修正自己，增加筹码，收获爱情，再实现个人生活的成就，经济上的以及精神上的。
卫女发出的感概是：女人千万不要沉溺于男人和爱情，一旦沉溺，很难脱身。（“于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”）
你不要耽溺爱情，因为爱情不是必须品，你更别破口大骂男人，只会让你显low。你越看中计较某个东西，就说明你玩不转它。对于玩得转的人和事，我们从来都只是拈花微笑。
你不要耽溺爱情，爱情从来都不是目的本身，和所有的技能一样，它是成就个人生活的手段。是不是一段良好的爱情，就看你们在一起是不是创造了更多的物质财富，是不是越来越有愉悦的精神享受，是不是成为了更让你自己喜欢和满意的自己。你是不是过得好，你自己心里有一杆秤，不用别人掂量。
在感情问题上，男人一般缺少的是方法论，而女人，缺乏的是强大的内心。强大的内心需要的是智力、体力、经历、以及勤奋的思索。如果没有，至少你得有卫女愿赌服输的心态，“反是不思，亦已焉哉”。（那就算了吧，就这样了。）
结尾依然引用著名女神波伏娃的话：
男人的极大幸运在于，他不论在成年还是在小时候，必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这是一条最可靠的道路；女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着；她不被要求奋发向上，只被鼓励滑下去到达极乐。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时，已经为时太晚，她的力量在失败的冒险中已被耗尽。 愿我们都坚信前辈的经验。
附上网上的原诗译文：
憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。 爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我搬运好嫁妆。 桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。 桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。 婚后多年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。 当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！
增加了一个打赏码，谢谢大家的理解，愿一起边读书，边进步。
