一年一度的中秋佳节就要到了，中秋节最主要的民俗就是赏月、拜月等等，人们在这一天都喜欢和月亮来个亲密接触，中秋节与月亮怎么玩？古人的诗文来告诉你。
一、赏月
据说仅以一首诗冠绝古今的诗人就是张若虚，他的生卒年及生平在历史上都没有详细的记载，但就是这样一个波澜不惊的人却在诗歌史上留下了名垂青史的一笔，《春江花月夜》一千多年来使无数读者为之倾倒，“孤篇横绝，竟为大家”。
“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似”，赏月已上升到哲学思考的高度，这在古人中实属难得。
而将赏月写出团圆意境的则是诗人张九龄，他的《望月怀古》中那两句“海上生明月，天涯共此时”常常被人们引用来抒发期待海内归一、合家团圆的游子情怀。
最喜欢写月亮的诗人则莫过于李白，他写月亮的诗歌就有十多首。他的《静夜思》已经是老少咸宜、家喻户晓。最他天真的月亮诗是《古朗月行》里“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端”，诗人的率真与丰富的想象力呼之欲出。而与月亮最亲密的则是《月下独酌其一》：
月下独酌其一
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
“花间一壶酒”画面感多么唯美，“独酌无相亲”又将这种唯美瞬间带入惆怅中，“举杯邀明月，对影成三人”，看上去挺热闹的三个人，其实只有李白一人自娱自乐，寂寞到与月亮和影子相邀对酌，诗人的寂寥心情深深的镌刻在字里行间。
除李白外，把赏月写成千古绝唱的还有苏轼，中秋佳节，苏轼开怀畅饮、赏月至通宵达旦，尽情尽兴后写就《水调歌头》：
水调歌头
(丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。)
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
能把赏月写得如此有情怀，也非苏轼莫属了。“明月几时有，把酒问青天”与李白的“举杯邀明月，对影成三人”有着异曲同工之妙，能与月亮做朋友、敢于向青天发问，足见诗人心胸旷达、不染尘埃。此词借怀念胞弟的思念之情，抒发自己在仕途失意时看淡得失、宠辱不惊的人生态度，以超然达观的思想排除忧患，表现出对人间生活的热爱。
二、拜月
施肩吾这个名字许多人觉得很陌生，但他的那首《幼女词》却琅琅上口、成为孩子们背唐诗的经典篇目。施肩吾是唐朝状元、诗人、道学家，这些都并无特别之处，特别的是他晚年定居在台湾澎湖，成为大陆人开拓台湾的先驱。
幼女词
幼女才六岁，未知巧与拙。
向夜在堂前，学人拜新月。
孩子的天真情态跃然纸上。古人拜月据说是向嫦娥祈福，而孩子们的拜月更多是一种愉快的游戏。
三、“走月亮”
在沈复《浮生六记》中的“闺房记乐”中有一段描写作者与妻子赏月的文字，他写道“中秋日，余病初愈…吴俗，妇女是晚不拘大家小户皆出，结队而游，名曰‘走月亮’。沧浪亭幽雅清旷，反无一人至者。
”众人都热热闹闹的结队而游“走月亮”，而沈复夫妇确独爱清幽的沧浪亭，两人面对皓月当空互诉衷肠，从七夕赏月一直到中秋赏月，“是夜月色颇佳，俯视河中，波光如练，轻罗小扇，并坐水窗，仰见—飞云过天，变态万状。芸曰：‘宇宙之大，同此一月，不知今日世间，亦有如我两人之情兴否？’余曰：‘纳凉玩月，到处有之。若品论云霞，或求之幽闺绣闼，慧心默证者固亦不少。若夫妇同观，所品论着恐不在此云霞耳。’”这样美好的月色能与爱人一起同赏，撩人的不是月色，而是两颗相爱的心。
看过了这么多美妙的诗句，这个中秋，你打算和月亮怎么玩？
