这一场风依然很猛。黄尘满天，黄沙满天。那尘似凝在天幕上。那沙却疯了似窜，带一种怪啸。沙山于是活了，阴洼的沙沿坡上流，流下阳洼。沙山就移动了，在不易察觉的蠕动里，埋了田，埋了地，埋了人烟。

灰儿已习惯了这风。先前，她的祖先在祁连山里，在草原上，在麻岗里。后来，就移到大漠里了。大漠好，这个孤寂的世界里，有人，但少。有枪，也少。不像别处，时不时的，就会有一声爆响，就会倒下一个伙伴。人类在很长一段时间里，订了一种叫“法律”的东西，把她的同类，划归到必须消灭的行列里。打死了他们的人，是英雄哩。英雄就英雄吧。英雄多了，狼们就死。死不了的，就搬家。灰儿们少了。那个叫草原的地方就异常热闹了，黄羊呀，青羊呀，老鼠呀，绵羊呀，还有许多吃草的生灵们，就死命地生孩子，死命地吃，把翠绿吃成了焦黄。把草原，也吃成沙漠了。

灰儿没想到，那个宁静的死寂的夜里，也会突突地爆起一声充满火药味的巨响。那个可爱的孩子，忽然被一种叫“死”的怪物抱走了。

灰儿虽不能理性地解释死，但知道那是一种说不出感觉的可怕，是网一样坚韧的恐惧，是陷阱似的黑洞。那火药声响过之后，她首先逃出了那黑洞，还有丈夫，还有两个娃儿。

娃儿们大了，到了熟悉生存环境的时候了。每度，她都领他们外出，教些招数，捕些猎物。她叮嘱孩儿，不能伤害直立行走的动物，那是最可怕的动物，惹了，会有麻烦。这类动物，还牧了些四条腿的动物，也惹不起。这规矩，是灰儿的狼家族世世代代遵循的规则。父亲告诉她，她不但不可以吃那些动物，还要保护自己窝旁方圆十里内的生灵们。因为，别的家族会时不时潜来，咬死那些不该咬的，栽脏，惹祸。

灰儿教孩子们捕猎的，是那些无主的生灵们，比如黄羊，比如旱獭，比如羚羊，比如马鹿……还有老鼠。吃这些，是天经地义的。但是，就像两脚动物里也有罪犯一样，狼里也有了作奸犯科的坏蛋。这是狼中的败类，一个老鼠坏了一锅汤。灰儿们的做法是，将撵它出群去，赶出自己的势力范围，以免他栽赃。

对那两脚动物，灰儿只有忌惮，但并不怕。狼们并不知一条语录，但他们世世代代都遵循了它“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。”灰儿不希望人犯她，灰儿也不想犯人。灰儿想的是养大自己的娃儿。以前，灰儿养了几窝，天却不作美，老下雨。娃儿出一种水痘痘，娃儿不知道叫麻疹，但麻疹却知道娃儿，就没一个活的。最近的这一窝，也死了几个，还好，活着三个。

只遗憾，一个粘了眼皮，该睁的时候没睁开，成瞎狼了。这病，和那水痘痘一样， 是狼的天敌病。一生下，娃儿都粘了眼皮，母亲就边祈祷，边用那带了倒钩的舌头舔。舔开了，就是好狼。舔不开，就是瞎狼。

瞎瞎就是只瞎狼，那眼皮，长一块了。 灰灰心里，就叫他瞎瞎。

这名儿难听，但实在。狼是最实在的动物。不像那两脚动物，总美化那些丑的东西，比如把死叫升天，把耍流氓叫风流。见了异性，明明想上床了，还要说些莫名其妙的话。狼不，灰儿想公狼了，就长长地嚎一声，音调儿温柔些，缠绵些。那意思，谁都懂。用人话翻译过来就是:我想公狼了，谁来和我游窝？这“游窝”，就同人类的“性交”了。不多时，就会有公狼寻了来，和它 “游窝”。瘸狼就是寻了来的。

常听到公狼也那样嚎叫，灰儿想了，也会循声而去，“游”上它一“窝”。灰儿从没想过写啥情书。明明心里黑了，嘴上还白得发亮。这一招，狼最讨厌。

瞎瞎就瞎瞎。

瞎瞎这名儿好，实在。灰儿爱起实在的名字，比如丈夫，就叫瘸狼。瘸就瘸呀，你本来就瘸，说不瘸，又不能把你短了的腿说长。丈夫却自封为狼王。灰儿不喜欢这名儿。明明是自吹自擂发高烧，可丈夫喜欢。你喜欢叫啥就叫去，权当做回美梦吧。人类因为梦想而伟大。狼却相反。因这梦想，多数是贪。一贪，就坏事了。比如这“狼王”，一“王”了，老和别的公狼打架。虽说你力大，猛，可老欺负弱的，就“王”了？明明是发高烧嘛。一发烧，就出事。一天夜里，一个钢筋做的夹脑狠狠夹了他腿。

活该！那夹脑，是下在一个羊圈门口的。你不当你的“王”，跑人家羊圈门口干啥？活该！可“王”也硬手，咬断被夹的爪子，就瘸了。灰儿从此就叫他瘸狼。丈夫发烧是丈夫的事，要是妻子也跟着发烧，不出事才怪呢！

灰儿可没发过烧。丈夫“王”时，叫她当“后”。屁。老娘还不是那种浅碟子。老娘眼没瞎，不能叫“瞎瞎”。腿没瘸，不能叫“瘸狼”。可老娘也有自己的特点，比如毛色。虽说狼的毛色随顺环境:春天，草芽儿一发，狼也绿潮潮；秋天，庄稼黄了，狼也黄苍苍；冬天，漠黄草白，狼也灰楚楚，可跟别的狼相比，老娘的毛色多灰，就叫“灰儿”吧。灰儿好，实在。不像那“王” 呀“后”呀，一听，就是个浅碟子自封的。

灰儿是个贤妻良母，公认的善良，公认的冷静。比如，“狼王”变成“瘸狼”后， 丈夫又气又急，想咬死那一圈羊。灰儿就劝:哟，是你自个儿不安分，怪人家干啥？人家又没说，来呀，王，这儿有夹脑哩。瘸狼就气哼哼道，行了行了，少说两句成不成？头都聒麻了。老子当王那阵，你嘴夹得比水门还紧，生怕老子一脚蹬了你，跟那些美丽的母狼“游窝”。现在，老子瘸了，你就整天唠叨个不停，老子不去还不成？就没去。

灰儿却想，还是叫“瘸狼”好。叫“王”那阵，啥话都听不进去。他比谁都聪明。人家一声，顶你一万声。你嘴才张，人家一句话就把你噎死了。现在瘸了，脑子不烧了，心里也有些空处了，也能听进些话了。狼虽是那个狼，名头儿一变，就大变样了。

所以，灰儿给娃儿起名时尽量实在些。小的，叫瞎瞎；大的，叫大壮；二的，叫二壮。那瞎瞎，若不瞎，就叫小壮了；可瞎了，就不壮了，叫瞎瞎吧。瘸狼虽瘸了，心却不死，偏叫娃儿大王二王。你叫你的“王”去，老娘叫老娘的“壮” 。娃儿，壮了最好，那“王”，有啥好呢？啥“王”，都不如“壮”娃儿好。

2

灰儿最疼瞎瞎，就像人的母亲最疼残废儿子一样。灰儿在瞎瞎身上用的心最多。大壮二壮，眼贼，饿了，一口就叼住奶头。瞎瞎却要摸索半天，还常咬住已叫大壮二壮吮成空皮袋的。灰儿就把大壮二壮扔到一边，叫瞎瞎吃独食。瞎瞎吮奶头时很温柔，怕弄疼妈妈。那抽丝似的快感令灰儿产生了异样的温柔。不像“壮”们，狼吞虎咽，才长出的奶牙老咬得灰儿疼。瞎瞎好。还是我的瞎瞎好。妈疼瞎瞎，瞎瞎也疼妈。闲时，灰儿就常舔瞎瞎的眼睛。明知，这眼皮已长住了，年龄越大，长得越牢，可还是要舔。开不开是天的事，舔不舔是妈的心。尽了妈的心，就随它瞎眼的天吧。

瞎瞎弱，壮们老欺负他。大壮二壮已学会了各种招式，扑，咬，撕，吞……等等，瞎瞎却只学会了走和吮。灰儿知道，要没有同伴的照顾，瞎瞎很难生存。要是瘸狼和自己死了，瞎瞎活不了多久。除非，壮们也像他们一样待瞎瞎。可壮们还小，不懂事，常骗瞎瞎上沙坡。一拱，瞎瞎就滚到沙洼里哭了。灰儿就教训了大壮二壮，口衔了，头一抡，把他们扔出老远，摔得很重。瞎瞎才笑了。瞎瞎的笑也像嚎，可里面透出的意思不一样，两脚动物有多少种话，狼就有多少种嚎。后来，瞎瞎习惯了从沙坡上攘下了，觉得很有趣。灰儿就不再教训壮们，由了兄弟三个玩去。

瞎瞎渐渐习惯了沙漠生活，能上坡下洼，行走也快了。瞎瞎的听觉格外好，能听出百米外的黄羊轻微的脚步，能听声辨出远处老鼠的大小多少。这-一招，大壮二壮都不如他。瞎瞎的嗅觉也好，在天空还晴朗无比的时候，就能嗅出次日的雨来，还能嗅出茫茫黄沙之中哪儿走过兔子，哪儿走过黄羊，哪儿有狐子出没。这一点，灰儿自愧不如。只有瘸狼才可以媲美。瘸狼当初为“王"”时，除身大力猛外，嗅觉最为灵敏，啥危险也能嗅出，因而得到了狼家族的一贯尊重。后来，瘸了。一头更猛的狼叫“王”了。它就只在心里不安分地“王”几次，过把干瘾。看来，瞎瞎继承了瘸狼的嗅觉天分。

为了增强瞎瞎的体质，灰儿和瘸狼常带它外出。凭着超群的听觉嗅觉，瞎瞎偶尔也能扑下黄老鼠。灰儿很高兴，就也教他些本领。瞎瞎学时很艰难。除了那些与生俱来的本能外，别的，因为没法模仿，也学得很慢。灰儿也不急。瘸狼和自己还是壮年，有的是时间教它。功到自然成。

在那个悬着月牙儿的夜里，灰儿又带着娃儿上路了。这次，是带了娃儿去熟悉水源。这种亮亮的、凉凉的液体，是越来越少了。干渴已成为狼摆脱不了的噩梦。幸好有动物，幸好动物有血，幸好他们时时能捕到有血的动物。咂那血，就成为狼最美的享受。所有动物中，绵羊血最好喝。那种带着浓浓膻腥味的液体，叫灰儿们能感受到幸福的眩晕和迷醉。瘸狼老嚷唤着要去吆几只羊来。不成哟，那祸儿，能不惹，还是不惹的好。不是还有黄羊吗？虽说那血，没绵羊血那么过瘾，虽说黄羊蹄儿轻捷，逮起来费劲，常常是追个贼死也拔不到一根毛，但邀了同伙，想个法儿，时不时的，也能逮一只。虽说解不了奇异的渴，但养命还可以。

痛快地喝不到羊血，能痛快地喝些水也成。可那液体，也稀罕了。那个沙洼里，那个有两脚动物住的地方，有个水槽。有时水槽里，就有水。灰儿就带了瞎瞎们，去熟悉地形。瞎瞎最早听到了移来的脚步声，用爪子示意妈妈。灰儿也示意他:那是骆驼。骆驼是沙摸里最善良的动物，但惹了它，也很是可怕。瘸狼当“王”的时候，带了几只狼，去袭击骆驼。骆驼口一张，浓浓的咸咸的胃液就糊了瘸狼-脸，叫灰儿恶心了好久。灰儿告诉瞎瞎，别怕它，也别惹它。那是一种善良之极的动物。灰儿想不到，善良之极的动物下面会伸出一个不善良的枪口。

3

这一场大风来得很凶。沙子都蹲天上去 了。时不时的，顶上就“嗖”地飞过一沙子，不知飞哪儿去了。散的，更多。风婆子的口袋里放出多少风，风里就能带多少沙子，疯蚂蚁似地乱窜，打到皮毛上，隐隐作疼呢。虽说灰儿习惯了这风天，但还是希望天晴。天晴了，动物们才出来。灰儿们才能捕到食，喝到血，才有了安全的果腹感。风一起，动物们不知躲哪儿去了。味儿呀，踪儿呀，也全没了，灰儿们就吃些储下的肉。储肉时，灰儿们有自己独特的储法。他们不捞死动物，而是饱饱地吞了肉，由自己皮囊似的肚腹带了来。到窝旁，刨个小坑，吐出，用沙盖了，鼓个小堆，做个记号。要是打不到食，饿极了，才吃几口。狼知道维持自己的体能需要多少肉。在这种风天里，他们不多吃，几口就够了。

灰儿吃了几嘴肉，出了洞。

外面，己黄沙满天了。各种声音乱叫， 像千万个野人在狂欢，一听，毛骨悚然的。灰儿怕，但怕归怕，仍一头扎进风沙里了。因为，风里有个声音在长长地嚎。分明是瞎瞎的声音呀！这些天，老这样。

明知道瞎瞎死了。那声爆响后，瞎瞎痛苦的扭动老在灰儿眼前晃，可又老听到瞎瞎的嚎。她不信瞎瞎死了。那么可爱的瞎瞎，那么憨势势胖乎乎的瞎瞎怎么会死？灰儿不相信。瞎瞎枪响后的那声惨叫老在心头响。一响，灰儿的心就烂了。夜里，她便到旷野里嚎。嚎声悲凉，悠长，戳通了天地，表达着-个母亲的悲哀。

……老觉得，瞎瞎憨憨地在她腹下滚，寻找属于他的奶头。那奶头，她不叫壮们吃，只给瞎瞎留着。可那胀着的奶头，老提醒她:瞎瞎死了。

瞎瞎真死了吗？那憨憨的瞎瞎真死了吗？死是啥？死就是永远见不着瞎瞎了？那么，瞎瞎没死。瞎瞎老在眼前晃呢。一闭眼，瞎瞎就来了。见了妈，就流着泪，长长地嚎。在耳旁嚎，在心里嚎，在风沙里嚎，在风沙里的柴棵下嚎。

灰儿也嚎一声。可嚎声一入风沙，就叫风沙带走了，连个音丝儿也留不下。 瞧，瞎瞎在风沙里呢。远远地，瑟缩了，“呕呕”地嚎。

灰儿朝瞎瞎奔了去。沙泼水似地打来。风一直进腔子了。耳旁仍在怪响。这怪响，淹了天，淹了地，但淹不了心。瞎瞎在心里，啥也淹不了心里的瞎瞎。淹不了就好。灰儿不怕风，不怕沙，只怕心里的瞎瞎突地没了。一没了，瞎瞎就真死了。

那个可怖的夜后，灰儿坚决地不叫丈夫和壮们再去那枪响的地方。灰儿不是兔子，兔子听了枪响，逃出，过一会，还会回来看看是不是真有枪。当然有枪。猎人正举了枪，瞄你呢。灰儿也不是黄羊。黄羊死了伙伴，总要东嗅嗅，西嗅嗅，不忍离去。结果，就永远陪同伴了。灰儿不。灰儿知道，习性，是要命的咒子。

灰儿坚决地带丈夫和壮们逃出那沙洼，坚决地不叫他们学黄羊和兔子。而且，灰儿理性上认定:瞎瞎死了。那股火，直溜溜钻进了瞎瞎胸口。

噩梦啊。灰儿长嚎一声。风沙像噩梦，总有醒的时候。可瞎瞎呢？风沙息了时，有瞎瞎不？太阳明了时，有瞎瞎不？这沙子全飞了，这大漠消失了，有瞎瞎不？没了。瞎瞎没了。瞎瞎，我的瞎瞎。这噩梦，醒不了了。

太阳在风沙里缩成了个自点了，不亮，冷冷清清地颤着，仿佛要被吹熄了。想来已 到黄昏。天上有翻滚的黄烟，正搅拌似地滚，滚过来，便是更烈的风了。那风，会裹了沙，把天淹了，把那个亮点也吹熄。但灰儿却不怕，明知道瞎瞎死了，却又觉得瞎瞎在某个所在瑟缩着叫妈妈。前者是理智，后者是感情。后者总能战胜前者。

那黄云滚来了，近了，近了。一拨儿沙子打来，劲道奇猛，裹了灰儿身子。灰儿便不由自主地滚下阳洼了。风卷沙流，像泄洪，流下阳洼，差点淹了灰儿。

灰儿一骨碌翻起身，抖抖毛，抖去毛中的沙子。明知那是白抖，才抖去，又落了， 还是抖抖。她真怕流沙埋了自己呢。这事儿，也出现过。某次大风里，流沙埋了另一个狼家族的洞穴，把八匹狼埋成干肉了。

她顺了风，蹿上一个阴洼。阴洼里沙上流，阳洼里沙下流，顺阴洼上，就不会被沙埋了。上了阴洼，灰儿连眼睛也睁不开了。这时，天空怕连空气都没了，全是沙了。这鬼天气，真是少见。灰儿头朝南，背了风，叫沙鞭抽自己脊背去。那儿毛多，耐打，耐磨。不像面部，许多地方没毛，叫风沙拧成的鞭儿抽不了多久，便血乎乎了。

背了风，才睁开眼，灰儿便看到滚滚黄沙朝南去了，遮天盖日的。去了哪儿？不知道。但可以肯定的是，去了人住的地方，把那儿的人烟挤了，繁殖出通天彻地的黄沙来。

但没了人烟是人的事，灰儿懒得去管。 灰儿只管瞎瞎。只要心里有瞎瞎，只要风里有瞎瞎的长嚎，只要瞎瞎在满天飞沙的某个所在瑟缩，灰儿泼了命，也要去寻。

4

风沙最烈的时候，就无风了，只有疯窜的沙子。灰儿有些灰心了。她怕那啸卷的沙埋了自己，把自己变成干尸。沙漠里常有这类干尸，皮呀，肉呀，骨呀，都干了，虫儿也没吃它。不像草原上，那动物尸体，很快就腐了，上面爬满白生生的虫儿。

灰儿喜欢草原。草茂盛了，动物多了，灰儿也犯不着去招惹人。只有在实在打不到食，快要饿死的时候，才去袭击一次家畜。但人总是愚蠢，瞎猫盯个死老鼠，总拿这一次当百次，不是乒儿乓儿用喷火的棍儿咬，就是下夹脑、放毒药，灰儿们只好进沙窝了。

灰儿到哪儿都成。雪山也成，森林也成，沼泽也成，大漠也成，雨雪也成，风沙也成，灰儿们总能设法活下来。瞧，这风沙里，那两脚动物，连个屁影儿也不见，灰儿却仍在寻觅呢。

风中老有瞎瞎的叫。一想瞎瞎，灰儿便不怕变成干尸了。明知道他死了，又觉得他活着。瞎瞎，莫哭，妈不是正找你吗？灰儿长嚎一声，却进了一嘴沙子。那泼水似入口的沙子，怕是填喉管里去了。

迷了眼，留条细细的缝儿，叫睫毛挡了沙，望去，仍彻天彻地的黄。那北边天上，风沙还浓浓地滚呢，丧着浓烟，滚着褐黄，滚着死亡的气息。看来，这风，一时半时的，停不了。停不了，由它去。灰儿想嚎，却硬将嚎声咽了，仄了身，逆了风，费力地跑起来。它已顺风跑了许久，再跑，就到天边了。逆风一跑，沙打在鼻脸上，死疼。灰儿知道，这风沙绞成的鞭子，抽不了几下，就能抽去脸上的毛，抽出血来，但也顾不了它。

那呻吟，又在风里游曳了，很弱，很轻。这是几天来耳中心中老响的呻吟，是受了委屈的瞎瞎独有的嗲声。瞎瞎嗲起来多鼻音，哼哼咛咛，像羽毛在心上搔。不像大壮二壮，多用喉音，跟瘸狼一个腔调。还是我的瞎瞎好。瞎瞎的好是与生俱来的。还是个小毛团的时候，灰儿就觉得与瞎瞎有种贴心贴肺的默契。瞎瞎，我的瞎瞎。灰儿的心抽搐着，仍眯了眼，仍留了细细的缝，仍用睫毛挡了沙粒，望去，那黄沙滚滚的不远处，果然有个大柴棵。瞎瞎，正在下面长声地叫呢。

瞎瞎，我的瞎瞎。灰儿扑过去，强劲的风后拽她身子。沙鞭越加凶猛地抽打。她鼻腔酸了，像要流泪。说不清是沙抽的，还是激动所致。

憋了气，用足劲，逆风窜去。瞎瞎近了。瞎瞎笑了。瞎瞎叫妈妈了。瞎瞎扑了出来。灰儿这才发现，那“瞎瞎”，原来是一只硕大的灰兔。

灰兔惊叫了儿声，逆风跑去。速度并不快，灰儿几下就能扑倒它。但她却失了魂似地呆痴了。灰兔在风沙中一下下跳着，远去了。

“看在瞎瞎面上，饶了你吧。”

灰兔消失了许久，灰儿才回过神来。

这时，她才感到一种奇异的饿，想来腹里的那点儿肉早没了。灰儿头晕眼花了。

5

日头爷从沙山顶上滑到那边时，风住了。风沙没了。空中仍有纤尘，蔽了天，把一切弄模糊了。这是风后独有的天气。那蔽日的黄，好多天才散。除非是来-场雨。只一夜，就能洗出遍天的明净来。

灰儿逮只老鼠，吃了，压压饥。沙窝里，老鼠成灾了。灰儿不喜欢老鼠的肉味。那昧，怪怪的，说不清是土味，还是啥味。那味儿，倒胃口，老叫灰儿想起老鼠的不洗澡来。也许那怪味，就是不洗澡所致。灰儿只有在逮不到黄羊，或石羊，或青羊时，才吃老鼠。找个大些的，闭眼吃了，压饥。瘸狼可不。那耗子，一口一个，肚子怕成鼠窝了。瘸狼食量大，老嚷饿。不像灰儿，几嘴肉，就够一天的花销。灰儿喜欢吃黄羊肉。那肉，精，嫩，想想，都流口水。当然，比黄羊肉好吃的，是羊血——不是野羊，是牧人的羊。野羊老跑，消尽了脂肪。牧人的羊血里，多脂，膳膻的，滑滑的，糊糊的，想想都醉，别说饮了。

灰儿流口水了。一想羊血，就这样。她拌几下嘴，磕几下牙，长嚎一声。因为风息了，嚎声窜了个远。

夜渐渐来了。灰儿喜欢夜，但也不怕昼。她不像狐子，一见太阳，头就疼；可仍喜欢夜。夜好。夜里静。好多东西都在这里活动，狐子呀，旱獭呀，老鼠呀一一想到老鼠，灰儿的心里阴了一下。对这东西，她咋也喜欢不起来。那丑丑的样子，那酸酸的肉，那怪怪的气味，总叫灰儿别扭，虽然吃它，可并不喜欢它。不过，大壮二壮喜欢。这一点上，他们也像瘸狼。他们就是在扑老鼠时学会了捕猎。想到“捕猎”，灰儿笑 了。灰儿的笑是喉间的咕噜，很低……那也算捕猎？那肉乎乎的小玩意儿，跑不快，又没尖牙利爪，一爪拍去，就翻白眼了。不像黄羊，会跑。那跑，是怎样的快呀！那蹄儿，仿佛踩的不是沙，而是弹簧，嗖一一一大截，比风还快。它还会用后蹄踢。一次，灰儿叫那蹄儿“扫”了一下，就是一条血口子。若叫踢腹上，还不破膛？还有羚羊，那跑，怕是比黄羊还快哩，尤其那角，刺刀似的，追急了，扭了头，那角就“嗖”地刺来。豁耳朵的那个母狼，就叫羚羊破过膛，悬乎乎死掉……这才叫“捕猎”呢。大壮二壮的逮老鼠，只能叫“玩”。

玩也好，虽说大壮二壮有瘸狼的坏毛病，可总是娘肚里掉下的，十指连心哩。哪个也扯灰儿的心肺。爱玩了，就玩去。就当你们“捕猎”，总成吧？

想到大壮二壮，灰儿又想起瞎瞎。一想瞎瞎，心又抽搐了。这瞎瞎，成为她心上的伤口了，稍一碰，就钻心地疼，就觉得天也灰了。即便黄尘满天，灰儿也觉得天灰了。那灰，腌透心了。灰儿就觉得没活头了。这感觉也很怪。没瞎瞎，还有大壮二壮呢，为啥就没活头了？不知道。反正真觉得没意思活了。

灰儿又嚎一声。这是真嚎，伴声的，是泪。想不通，那长两只脚的，为啥用棍儿喷火？老娘又没碍你吃屎的路。为啥？

记得还在草原上时，灰儿的同伴多。遇了事，一叫，就成百上千了。后来，人就骑了马，围了来。乒儿乓儿的，就倒下一大片了。那时，灰儿梦里也乒儿乓儿地响呢，睡不实落，时不时的，就惊叫。记得那时，草原上多吃草的野生动物，灰儿们打食容易，那两脚动物养的牛呀，羊呀，马呀，很少 动。至多，出来几只偷嘴的败类，时不时，咂几口血。祸就是它们惹的。

那也是噩梦呢。一想，灰儿的心就抖了。狼尸像地里的麦捆子一样摆着，瘆怪怪可怖。灰儿想不通，很想问:不错，那败类，是吃了你几只羊。可你算过没？我们收拾了多少破坏草场的坏蛋呀。只瘸狼，怕也消灭了万把只老鼠呢，还不说别的食草动物。有了好草场，还怕养不出损失的那几只牲口？

不想了，灰儿晃晃脑袋。跟那些两脚动物，没啥好计较的。

空气潮湿了。气流凉了许多。灰儿望望天空，天上有一疙瘩一疙瘩的黑云。天虽黑，灰儿却能辨出比天更黑的云来。而且，那是积雨云，怕是要下雨了。对瞎瞎的思念，迟钝了灰儿的直感。那风沙一搅，更把心头的清明搅没了。要不然，灰儿能提前知道何时下雨的。这本领，狼都有。那雨，若测来大了，就多打点食。若小了，也不必打乱规律了。不过，那雨呀雪呀，灰儿以前并不惧。一生了那些要债鬼娃儿，灰儿就得多留心。窝要安在高处，别叫雨淹了。要选干燥处，太湿了，会惹来麻疹。母狐子也怕麻疹，一下雨，她就会给老天爷磕头，求它少下些雨，再下，娃儿就叫麻疹出死了。灰儿见过几个磕头的狐儿，但没进攻。一来她正饱着；二来，嫌那肉臭；三则，她也希望天少下点雨。那么，你磕头吧，应了，也好。不应，老娘也不给你工钱。

灰儿从不拜天。她不是不信它，而是不怕它。她只是嚎，伸长了脖子，口朝了天，用声音长长地刺了去。不多久，天就裂了，露出笑眯眯的日头爷来。不过，有时，嚎声也刺不破厚脸的天。它总是板个脸，不露个笑脸儿，或是刺疼了，天的泪就淋漓个不停。那雨下呀，下呀，再下呀，狼娃儿就会出一种红痘痘。灰儿的几窝孩子，就是叫红痘痘出死的。所以，她才格外疼瞎瞎。

瞎瞎，我的瞎瞎。

这瞎瞎，成心上的刺了。不经意撞一下，心就哆嗦了。

6

那雨，终究是落了。先有把亮亮的刀子 在天上利利地划了一下，一团云就爆炸了。那声音，好大。灰儿觉得地皮儿都动了。她打个哆嗦，一溜风往窝里去了。那雨点儿，却也撵来了。蹄瓣儿大的雨点儿，稀稀地落。

没了风，行来，就不费力了。窜不了多久，灰儿就到洞口了。大壮二壮守在洞口，望外面。一见灰儿，就欢快地迎了来，用头在她腹下咕蠕。灰儿这才觉出奶子很胀。怪。行了这么长路，咋没觉出奶子的胀来？

莫非，那风沙进脑子了。一种轻松的被吮吸的快感从奶头荡向全身。灰儿感到母亲才有的那种幸福的眩晕。大壮二壮虽会捕食了，却爱咂妈的奶头。他们这时的吮吸，不是为了充饥，而是一种撒娇方式。灰儿很是幸福，就进了洞，半眯了眼，任大壮二壮咂去。在风沙里折腾了许久，她有些累了，不觉间便迷糊了。不知过了多久，一声炸雷，把灰儿惊醒了。洞外，已是瓢泼大雨了。闪电时不时撕开夜，把彻天彻地的水帘照给灰儿看。沙上都汪水了。那沙，虽也渗得快，但挡不了水的泼。沙面上尽是水泡儿。瘸狼也伏在洞口，看那雨。这洞就是他发现的，在一个崖头上。这种崖头，时不时地，就会从沙中冒出；时不时的，又给沙埋了。曾是人住过的，后来，沙撵了人，埋了庄墙。再后来，风吹开了沙，那崖头又露了，几只灌猪在上面开了洞。一天，几人来挖灌猪，弄大了洞。再后来，瘸狼发现了洞，叫灌猪住进了自己肚子，自个儿收拾一番，搬进洞里。终究有一天，沙还会埋了它。因为，风一刮，北面的那道大沙岭就移来了，一寸一寸，一尺一尺，终究会埋了崖头。灰儿们便会在它到来之前，找个新窝。好在现在，还有老长一段距离，一时半时的，还埋不了，不急。

崖上有水珠儿落下，滴在灰儿的毛皮上。她闻到一股土腥味。这味儿，雨落崖头时才有，雨打沙地，就没这味儿。这土腥味，加上孩子们的味儿，自己瘸狼的味儿，还有黄羊的碎毛片味儿，还有一些乱七八糟的味儿，构成了家的味儿。平日，一进窝，灰儿就暖融融了。可今日，总觉少了种味儿，总叫灰儿心神不宁。想了许久，才记起，窝里缺的是，瞎瞎的味儿。

瞎瞎，我的瞎瞎。

雨噼里啪啦地叫。瘸狼低嚎一声，听不出是赞叹还是惊奇。这是个没心肝的家伙，瞎瞎死了，却像没事一样。公狼都这样？不见得。那豁耳朵狼就比瘸狼有情义些。老婆孩子叫人剥了皮，他那阵长嚎，连天都嚎裂了呢。对了，这雨，莫非就是裂了的天漏下来的？

灰儿望望洞外。那雨，一时半时的，怕停不了。停不了就停不了吧。那天，瘸狼带了一肚子肉来，吐出，埋在洞旁的沙里，少些吃，能吃几顿的，饿不死。

可灰儿却总是心神不宁。

7

那股熟悉的味儿又从心里冒出了。是瞎瞎的。又是虚味儿。那味儿，不经意间，就从心里溢出了。一着意，却不见了。老这样。以前，瘸狼“王”时，从不光顾灰儿。灰儿寂寞时，也和一个公狼“游”过“窝” 。那狼臭，几个月了，那臭味儿时不时就飘进灰儿心里。虽是虚的，可一嗅见，她的身子就腾地热了，就想再“游”他一“窝” 。瞎瞎这味儿也一样，只是另一种刺激，瞎瞎的熟悉味儿一袭，灰儿的心就叫泪淹了，噎噎的，虽是个虚昧儿，那心里的噎却是实的。

瞎瞎，我的瞎瞎。 雨斜织了，意味着起风了。风声一大，沙洼里就呕呕了，像千百只狼在嚎。经了半天风沙。灰儿的心和耳朵都叫风沙填满了，聒噪得有些烦。这雨中的风声一起，灰儿就恼怒地起身。这时，那熟悉的瞎瞎气味再次袭来。同时，她听到了风雨中瞎瞎的嚎哭。那是瞎瞎独有的嚎哭。有时独自玩，离窝稍远点，迷了路，瞎瞎就那样无助地嚎，边呻吟，边倾诉，边扯长了嗓门，幽幽地嚎。灰儿最怕听瞎瞎的嚎，一听，心就碎了。

瞎瞎，我的瞎瞎。

灰儿一头扎进风雨里。听得瘸狼惊愕地嚎叫了一声。

滚！你个没心肝的瘸货。

风雨扑面打来。那雨点密，大，是典型的暴雨。灰儿的皮毛很快湿了。但灰儿不怕，相较于风沙，雨好受多了。瞎瞎仍在前方呻吟，在倾诉般幽幽地哭。一道闪电劈来，照亮前方的水帘。那风雨，密密地织了，把天和地扯一处了。那水帘一直远去，远去，远到天边了。或是没有了远处，把远近也像天地那样扯一起了。听得见瞎瞎的嚎，也嗅得出瞎瞎的味儿一一 怪！这味儿仿佛“实”了，一耸鼻，就扑鼻地浓一一可是看不到瞎瞎。瞎瞎叫水淹了。瞎瞎在雨里无助地哭呢。瞎瞎缩在一个所在哭妈妈呢。一定是这样。灰儿鼻腔酸了，热热的液体涌出眼眶，和雨水交织在一起。

灰儿朝有瞎瞎的所在死命地窜。瞎儿在哪儿？哪儿都有瞎瞎，灰儿就哪儿都窜。叫那电闪吧，叫那雨泼吧，叫那风叫吧，灰儿有瞎瞎，就啥也不怕。瞎瞎，别怕，瞧，妈来了。

一团红红的火球从云里跌落了，在大漠上滚来滚去，发出震耳的轰鸣和刺鼻的怪味。那火球，骇死人哩。灰儿驻足了，心跳得凶。怪，她总怕那怪怪的火。说不清这乱跑的火是啥，但可以肯定的是，它若滚了来，定能烧了自己毛皮，把身子炸成碎片。可别炸着瞎瞎呀，你个坏火，你是啥？是雷神爷的眼珠子吗？还是啥？啥了啥去，别烧了瞎瞎就成。不，不是烧了，是惊了……惊了也不成。

最怕瞎瞎“惊”，白昼里惊了，夜里就不安稳。梦里时不时惊叫。那叫很利，一下子就把灰儿刺醒了，瘸狼也醒了。瘸狼耳尖，一有点动静，就醒了。一醒，臭嘴里就咕哝，仿佛瞎瞎不是他亲生的。不过，亲生不亲生，灰儿也不知道。生瞎瞎前，和灰儿“游窝”的，也不是瘸狼一个。灰儿于是容忍了瘸狼对瞎瞎半夜惊叫的恶声恶气，但疼瞎瞎的心并不稍减。

那火球，在沙漠里疯魔似地滚着，也响着，声音和雷一样。莫非，这就是雷了，还发出一种怪味。这味儿，以前灰儿闻过。有个同伙，见团鸡肉，一咬，砰，爆炸了，就发出这怪味。据说这火球，在大漠里乱窜时，在殛一种精灵，比如，成精的狐子呀，狼呀，还有别的妖怪。灰儿不知道妖怪是啥，只知道自己没成精。此刻，她啥也不是，仅仅是个母亲。一个在暴风雨中寻觅孩子的母亲。这天雷，总不能踵母亲吧。

瞎瞎一一瞎瞎——

那火球，滚一阵，滚出一股股硫磺昧和巨响后，不见了。雨泼得更凶，仿佛，天已不是下雨了，而是在泼水。这水，更因风的劲吹而激射了，打在脸上，很疼。灰儿有些冷了，心更冷。四周是很黑的夜。除了时不时撕扯天空的闪电外，夜凝成一块了，很像死。一想死，灰儿就哆嗦了。瞎瞎，莫非真掉进这样的黑里了吗？那我就找吧，把这黑，每一寸都摸过，不信还找不到你。灰儿长嚎一声，嚎声才出口，就叫暴风雨泼进沙里。

那嚎，泼息就泼息吧。泼不息的，是灰儿的心。灰儿努力地四下里搜寻。脸迎了雨时，眼就火辣辣疼，照出的，仍是模糊。那雨，织了帘子，把啥都模糊了。看来，只有靠嗅觉了。用力嗅嗅，又发现瞎瞎味没了，只嗅出潮湿的气息。但瞎瞎的呜咽，时不时地，在心头和耳旁响起，那就循了这声音找吧。

循了心头的声音，灰儿在雨里窜着。雨似激流。行来，很是费劲。这不怕，怕的是心中的呜咽，忽儿在前，忽儿在后，忽儿在左，忽儿在右，叫灰儿无所适从了。那闪电，也许久不亮。风倒更激了，呕呕岖，怪叫着。

灰儿委倒在地，哭了。这次的嚎哭声，可把风雨声盖了。它利利地刺人黑黑的苍穹。

8

暴风雨是五更息的。 灰儿奔了一夜，寻了一夜，嚎了一夜。

当那个红红的太阳悬上沙岭时，灰儿心头的风雨也息了。她接受了一个现实:瞎瞎死了。这死，不是掉到黑暗里，而是永远没有了。怪的是，灰儿的心头却异常平静。

云没了。天空异常明净。昨日的风卷起的满天沙尘叫雨泼进地面了。天的蓝，和灰儿心里的平静成一体了。

大漠灰灰的，不似以往那么焦黄。那日头，红得像喷火的枪口。瞎瞎就是叫那样的枪口喷死的，灰儿很平静。

几只黄羊从远处窜来，见灰儿，斜刺里惊了。灰儿也懒得追，腹内固然很饿，昨天吃的老鼠叫一夜的寻觅消尽了，很饿，灰儿仍懒得去追黄羊。她不想打破那平静。

立在高高的沙山上，望那葬埋了瞎瞎生命的沙洼。那沙洼很小，几间灰灰的房子，几个灰灰的人，几群灰灰的牲口，给了灰儿灰灰的心。

牛群出了栅栏。羊群也出了，还有其他大牲口。牧人们很响地说笑。灰儿却很平静，她冷冷地听那说笑，冷冷地看那说笑的人。而后，她款款地走向最高的山坡，拉了一泡白色的夹带着毛皮和骨碴的狼粪，长嚎一声，告诉牧人们:这是我的地盘，两脚畜生们，你们滚吧！

在牧人的惊叫中，灰儿款款离去。太阳里，灰儿成一道剪影了。

此后的灰儿，将是一个复仇的母亲。

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你说，母狼灰儿感动了你，你在它的身上，没有感觉到复仇的恨意，只能感受到一个母亲的爱和绝望。这个母亲没有别的念想，甚至没有叫人类付出代价的心，它希望的，仅仅是孩子能活过来。它不想承受那种失去孩子的痛苦，它希望一切都是噩梦，梦醒之后，一切都像过去那样，简单，温馨，美好。但生活确实变化了，它的孩子确实死去了，它没有办法否认这个事实。它无论逃到沙漠的哪一个角落，无论怎么寻找它心中牵挂的那个影子，它总会发现，让它绝望痛苦的那件事，真的发生了。它没有办法回避。

你说，说真的，你很希望出现奇迹，你也很希望，灰儿在柴棵下见到的那只兔子其实是瞎瞎。在那个瞬间，你忘记了很多同样死在灰儿嘴下的动物，你只记得瞎瞎，可爱的瞎瞎，竟然就这样死了。你觉得它是无辜的，因为它只是一个孩子，一个有点憨憨的、非常可爱的孩子，虽然瞎了，但有一颗柔软的心，懂得心疼妈妈。你很喜欢瞎瞎。如果你是灰儿，你最舍不得的，也是瞎瞎。我说，其实不是的，灰儿是典型的西部母亲，在它的世界里，孩子就是它的一切，尤其是受了伤、得了病的孩子，这一点，它很像我的母亲。我弟弟去世的时候，母亲也像灰儿这样伤心，她撕扯着弟弟的身子，仿佛这样就能扯回弟弟的生命。但事实上，生命一旦消失了，就再也回不来了，虽然母亲的心很疼痛，但死亡还是发生了。发生了的事情，是没有办法回避的，无论是死亡，还是别的事情。如果死的不是瞎瞎，而是其他的孩子，灰儿一样会很伤心的，因为它同样爱大壮二壮，之所以不像瞎瞎那么扯心，是因为它们有独立生存的能力，但瞎瞎很弱小。人类有一种保护弱小的天性，母亲更是这样。灰儿很爱弱小的、没办法自己生存下去的瞎瞎。这种爱，让它无法接受自己不能再保护瞎瞎的事实。瞎瞎这么弱小，它一个人能走好那条路吗？在另一个时空的黑夜中，它会不会像活着时那样，瑟缩在一个角落里哭泣？一想到这一点，母亲的心都要烂了。孩子是母亲心上的一块肉，孩子可以对母亲不好，但母亲总是深爱着孩子。她们可以容忍孩子的一切，只要孩子健康、平安、快乐，她们就会感到安心，这就是母亲的牵挂。母亲很难放下那牵挂，因为，母亲的心跟孩子是连在一起的。就像灰儿，它很怕沙尘暴把自己变成干肉，但一想到瞎瞎，一听到瞎瞎的呼唤，一想到瞎瞎在等着妈妈，它就冲进了风沙里。它明知道瞎瞎已经死了，但母亲的心还是在寻找瞎瞎，它在盼望着一个不可能发生的奇迹。写这个故事的时候，我的心也在流泪，我也希望瞎瞎还活着，我多么希望瞎瞎就像我流出的那些文字一样，从柴棵下面跑出来，带着眼泪迎向它的妈妈。那个梦魇般的清晨，猛子那错误的枪响，我也希望它从来没有发生过。但我知道，每一个生命的背后，都有一杆猎枪，它随时都会发出巨响，让每一个生命走向死亡。瞎瞎的死亡，总会发生的。也许在很多年以后，也许那时它已失去了妈妈。那么，在沙尘暴里哭嚎着飞奔的，就会是瞎瞎，而不是灰儿，但那个场面也同样让人心碎。生命的每一次告别背后，都有很多个心碎的灵魂，但这样的场面，还是一次又一次地发生，我们没有办法拒绝。灰儿也没有办法拒绝，它即使杀死了无数的羊，让人类陷入巨大的恐慌，让人类血本无归，让人类没法在这块土地上待下去，但瞎瞎还是回不来。狼向人类复仇，于是人类屠杀狼，狼少了，食草动物就会多起来，草原就一天天荒芜，最后变成沙漠，人类也渐渐失去了生存必需的资源。偌大的沙漠，就像世界的缩影，所有的蝴蝶效应都在瞬息间发生着，一环扣一环。也许很残酷，但每个人都无法回避，草原上的动物也无法回避。它们没有办法回避死亡，没有办法回避干旱，也没有办法回避西部大地上发生的诸多变化。在《猎原》中，我记录了这些变化，还有这些变化发生的原因，细心的读者，总能从我的小说中发现无数条命运的规律。或许，他们还会因此对自己的人生产生叩问：命运中很多莫名其妙的东西，是不是真的莫名其妙？它是老天的戏弄，还是自作自受？无数次追问，总能戳疼半梦半醒的灵魂，但醒来是唯一的出路，因为，瞎了的双眼，注定盼不来天亮。对了，我刚才说到猛子，你可能不知道谁是猛子。猛子就是前面说过的那个掘坟的青年。《母狼灰儿》中说，有猎人躲在骆驼的背后，开枪杀了瞎瞎，那人就是猛子。猛子那天不想打狼，他进沙漠，是护狼来的，谁知道，那天想打水槽边喝水的黄羊，枪声响起后，倒在地上的竟会是小狼。他更不会想到，他带给狼妈妈的，是这么大的痛苦。打猎者都不会想到这一点，如果能想到这一点，如果心里飘过一个感觉，觉得自己打死的也是一个生命，那么他的心就会发酸，他就会心疼，他不会忍心做出这样的事情。不是有很多开羊肉店的人，因为见了小羊是如何竭尽全力地保护妈妈，所以关闭了羊肉店，再也不做杀生的事情吗？人都是有悲悯心的，看到一个生命倒在血泊里，之所以可以不心疼，仍然麻木着，是因为他没有意识到，那是跟他一模一样的生命。在我的《西夏咒》中有这样一个场面，瘸拐大在活剥一个小伙子的人皮时，突然听到那个小伙子叫了一声“妈妈”，他突然想起自己的妈妈，想起自己对妈妈的想念和愧疚，他才发现，自己剥皮的对象，也是一个活生生的人，是跟他一模一样的人。这给了他噩梦一样的记忆。但是，有痛楚是好事，最怕的是，他面对这样的罪恶时，心已不再疼痛了。那时，他才真的没救了，因为，他的心已经完完全全被罪恶给吞噬了，已经失去了人心的温度。说起瘸拐大，他也是西部大地上的一个老人。不过，这个人物我是结合了好几个原型写出来的，他最重要的原型，是历史上一个变坏了的孝子。那个孝子的故事，我在《一个人的西部》中也写过，他原本对妈妈很好，但是后来，自己的生命受到威胁时，他就以“妈妈年纪已经大了”“自己死了妈妈也活不了”为借口，跟别人一起，把妈妈害死了。从这一天开始，他就做了很多丧失人性的事情，最可怕的，就是他明明知道自己在剥人皮，自己给另一个生命带来了人不该忍受的痛苦，但他仍然在群众的喝彩声中迷失了自己，以为自己是英雄——很多暴力英雄都是这么来的，他们最初可能也知道自己在杀人，但经过啦啦队们的喝彩、经过社会的渲染，他们就把自己当成了英雄，于是，就乐此不疲地杀了下去，所以，我常说暴力文化和啦啦队其实比暴行更加罪恶——可见，借口是非常可怕的，人一旦有了借口，就会时时给自己找借口，借口甚至能让人杀掉自己的母亲，还把杀母的罪恶推卸到别人头上，为自己开脱。当然，瘸拐大如果不找借口的话，是很难承受那痛苦的，所以我理解他，我在写这个人的时候，写出了他心里的很多纠结，他就不再显得那么可恶了，但是，理解不代表这不是罪恶，也不代表他不用承担罪行所带来的结果。从他被迫杀母的那天开始，他就从一个普普通通的老百姓，变成了一个双手沾满血腥的恶人，他老是被人逼着剥皮，还把剥皮的技巧传授给别人，当然，他在女人们被迫骑木驴——这是一种专门针对女性的酷刑，无论在肉体上，还是在精神上，对女人来说都是一种巨大的摧残，关于它，你可以去看《西夏咒》，在那书中，你可以看到很多你感到陌生的、西部独有的风景——时，也利用自己的手艺减轻了女人的痛苦，但这所谓的善行也是对罪恶的参与，善的成分到底有多少，其实很可疑，甚至可以认为，那只是他慰藉自己的一种说法罢了。但是，一个因为懦弱而不得不丧尽天良的人，其实自己也是非常痛苦的，因为他不想做那些事情，但又不得不做，他舍不得自己的身家性命。但我们可以试想一下，假如是灰儿，它会怎么样？它可以为了孩子冲进可怕的沙尘暴里，说明它永远不会为了自保，而做出瘸拐大那样的罪行。这就是狼的尊严。这会儿听起来，穿过林子的风声，也像是狼嚎，那刺破了天空的声音，就像是灰儿在呼唤它死去的孩子。山谷里充满了风的回响。你似乎沉浸在某种氛围里了。你的嘴下意识嚅动着，但我没有听到蚕豆声。你的眼里充满了思虑和疼痛，你在想什么呢？你说，有一种陌生的思维正在冲击你的固有逻辑，你觉得，另一个世界向你打开了，另一种世界观、价值观刺痛了你的心，你很愧疚。这么多年来，你以为自己很善良，但事实上，你很冷漠，因为，你从来没有这么近距离地感受过另一个生命，你从来没有想过，狼在被杀时，有怎样的疼痛。你更没有想过，它们作为一个母亲、一个孩子，在失去了亲人时有怎样的疼痛。今天晚上，大量信息就像罡风一样吹进了你的心，你发现自己固有的思维大厦在剧烈地晃动着，你感受到另一个生命，感受到另一种呼吸，感受到一种陌生的疼痛在你心中缓缓升起。你终于明白了，什么是活着。活着竟然是这么艰辛，但又这么美好的事情。或许，只有在西部大地上，你才能感受到这一切。是的，西部是一块最接近灵魂核心的土地，这里既有残酷的生存环境，又有博大厚重的历史文化。或许，正是在这样的生存环境中，才可能诞生出这样的文化，因为，灵魂需要一种力量，需要一个理由，对抗贫瘠生活对心灵的挤压，去消解贫瘠所导致的各种疼痛。一旦这种灵魂的力量被激发出来，人就会看到另一个世界，对吗？是的。新疆爷心中有另一个世界，母狼灰儿心中也有另一个世界。你发现了没有，其实母狼灰儿是一个非常优秀的西部女性。它有一双很清醒的眼睛，能看到事物的本质，许许多多的现象在它的心灵之中，都显出了最真实的样子。它有人的智慧。虽然人们认为动物没有智慧，但事实并不是这样的。如果真是这样，你就无法解释狐狸为什么会拜月，你也无法解释，为什么海豚会救人、忠犬会救主、狼会报恩，你更无法解释，宠物跟主人之间，为什么有着一种超越语言的沟通。这种沟通的存在，说明心与心之间的沟通，其实是超越语言的。它需要的，仅仅是一种破除隔阂、成见之后的爱。当你像爱自己的孩子，爱自己的父母兄弟一样，爱你身边的动物时，你就会把它当成跟你一样的人，这时，你们之间是没有隔阂的，也不存在很多人心中的那种不平等。不平等一旦消失，人与人之间、动物与动物之间，就可以互相理解了。那么，你就会明白，为什么主人不开心的时候，宠物会像孩子那样，想尽办法用自己的存在去温暖主人的心。很多人的心灵很冰冷，感受不到这种温馨，是因为他们的心灵隔阂很深，他们固执地认为，世界和自己是两种不同的存在，甚至是对立的。这时，他们感受不到那种情感的流动，感受不到两个生命相互偎依时的温暖，感受不到一种暖洋洋的东西，正在让自己的心灵喜悦和疼痛。他们更感受不到两个生命之间的相契，感受不到心心相印时全然的安心。他们是最可怜的，因为，他们失去了生命给予每一个人最美好的礼物——爱。他们用自以为的强大去欺负其他的生命，去掠夺，去战胜，他们以为自己可以站在更高的地位俯视一切，尤其是动物。当他们面对弱小存在时，他们想到的，不是去保护、去帮助，而是去掠夺，甚至用对方的生命满足自己的贪欲。

事实上，在人类设计的食物链上，人类可能真的高于动物，可以为了生存猎杀动物，但自然对每一个物种都是公平的。它给每一个物种都设计了生，也都设计了死，设计了家庭，设计了繁衍生命必须满足的各种条件……从很多方面，你都能看出人和其他动物的平等性，但人总是用一种自以为是的东西，来划分了自己和动物。当然，人有动物没有的东西，就是智慧。人发展出了那么复杂而庞大的世界，还设计了无数种方法，可以留住整个人类的历史，但动物没有。动物简单地生，又简单地死，从这个角度上看，动物确实有点不如人类。但动物的心比人类要单纯，就像灰儿说的，狼比人要坦率得多，绝不会心里明明黑了，嘴上还是白的。而且，比起有些人的卑劣，我们还能看出狼的重情重义。比如，母狼为了救崽，不惜往人类的枪口上冲，但人类为了利益，可以用孩子来要挟母亲。境界高下，立见分晓。狼也比人类更守戒，狼虽然看起来很贪婪，但狼只吃自己需要的食物，多余的食物，它会埋在一个地方，分批吃掉，它也会遵守祖先传下的与人的相处之道，而不会盲目地越界，除了狼类中的一些二流子，还有实在找不到食物的特殊情况下，狼不会伤害人类的生存。但人类为了利益，可以毫无节制地猎杀狼，猎杀狐狸，导致草原世界生态失衡，土地沙化，资源短缺，有很多动物——包括人本身——都不得不远离家园，另觅生存之所。所以，人类没有轻视狼的资格，也没有轻视狗的资格，没有轻视很多很多动物的资格。人应该明白，自己不是宇宙的中心，对万物应该有点敬畏，否则，天理循环，自家的生存也总有一天会受到影响。《猎原》里讲的，是一个具有巨大象征意义的故事，但它也是西部真实发生过的一些故事。人类社会的点点滴滴，其实都代表了整个世界，只是，并不是每个人都有发现的眼光，有些人找不到那些规律背后的秘密，也控制不了自己贪婪的心。所以，人类世界就出现了一个沉重的词语：命运。在灰儿的回忆中，你可以看到很多很多的命运，西部大地的命运，人类的命运，狼的命运……无论对人，还是对狼，生活都变得越来越难了，因为贪婪和愚昧引起了争斗，让那块土地上的生存之资越来越少，最后，所有的生物都走投无路了。当你读懂了这一点时，你就会有更深的感触。不过，如果你看了《猎原》，你也会看到希望，因为人和狼最后和解了。在某个晚上，狼把扎满了刺的爪子伸进人类的房子里，人类帮它把刺都给挑出来了，于是，它杀了一只黄羊答谢人类，狼祸于是结束了。狼祸虽然结束了，但人与人之间还没有和解，人与自然之间也没有和解，那么，人的生存依然会变得越来越艰难。古人说“以和为贵”，这是很有道理的……

——节选自雪漠长篇小说《猎原》2003年北京十月文艺出版社