近段时间老两口又迷上了嵩山，动不动就往嵩山跑，这不太室山该去的景点差不多都去了个遍，接下来该转战少室山了，而少室山首当其冲的当然是少林寺莫属。

想想第一次去少林寺已是三十年前的事儿了，记得那是去登封出差时顺便去的少林寺。

现在回忆起当时的情景大部分已模糊，只有这几个地方给我留下的印象直今难忘：

一是写有“少林寺”三个字的山门。那时没怎么看到过古建筑，觉得这个山门很像电视剧《西游记》里孙悟空变出来的寺庙。

二是墙壁上的二十四孝图。虽说从小就听说过二十四孝，但是绘成图后有些孝让人看着不适。

三是寺院内几棵高大的古银杏树。这是我第一次看见银杏树，知道了银杏树还有雌雄之分。

四是梅花桩。那一根根一人多高、又圆又直又光滑的木桩，立成梅花一样的图案，武僧们可以站在上面练功。我当时还饶有兴趣地站在桩上比划着拍了张照片。

五是练功房里地板上的坑坑。练功房里提醒游客止步的长铁练后面的青石地板上，有许多巴掌大的坑坑，说是武僧们长年累月在此练功留下的。当时看了心里特震撼。

六是达摩面壁影石。据说达摩祖师在少林寺面壁九年，其坐像映入石中，石头中隐约有达摩影像。

打这以后的几年，关于少林寺的负面新闻不断，既便是后来当地对少林寺进行了整治，我也没再去过。

时间真是不经过啊！掐指一算，可都过去三十年了。

5月28日这天一大早，在驱车上路的途中我还在想，三十年后故地重游，该会发出怎样的感叹呢？

我们跟着导航到达少林寺停车场后，一下车我就傻眼了，这里已今非昔比，看不到往日的一点痕迹，于我一切都是陌生、新鲜的。

这天天气多云，微风，气温不到三十度，非常适合登山，在来的路上老伴儿就说他想爬山，主要是走景区步道，没有难度。

其实我也有点想爬山，坐在景区通勤车上时我还在犹豫不决。

通勤车有两个站点，第一个是少林寺，第二个是塔林。我还不曾看过塔林，干脆先看看塔林再说吧。

于是，老两口在塔林下车后分道扬镳，他去找登山路口，我则直奔塔林。

来少林寺这边参观的绝大部分都是外地旅游团，像我这样的散客很少。我们坐的这趟通勤车上就是一个操着南方口音的旅行团，我和他们一起下车去塔林，本想听一听跟团导游的讲解，谁知人家个个都戴着耳麦，想蹭听，没门儿。

我只好自己看解说牌，只能对塔林有个笼统了解，至于塔林里边哪座塔有什么故事，就不得而知了。

看过塔林跟着人群沿着林荫路往东走，走大概一公里就到了少林寺。

少林寺的山门还是印象中的样子，只是门前的石狮子和门东西两侧的石坊，没什么印象了，据说它们均为明代刻制和建造。

少林寺举世闻名，游客常年爆满，此时才刚刚8点钟，游客已乌泱乌泱的了。

少林武术誉满天下，不少游客摆出武术招式在山门前拍照，可见人们对少林武术的喜爱和崇拜。

穿过山门进入寺院，首先映入眼帘的是那几棵古银杏树，三十多年了，它们更加粗壮高大，枝繁叶茂，巨大的树冠使寺院空间似乎比之前小了些。中轴线上的步步莲花，充满佛意，人走在上面不由得心生欢喜。

中轴线两边石碑林立，我相信每品石碑都有故事，只是没有解说牌不能了解，我只认出其中一品石碑的落款是金庸。

沿中轴线前行，穿过“天下第一祖庭”，就是大雄宝殿，这是少林寺的中心建筑，是寺僧进行法事活动的主要场所。殿内供奉的除了佛祖、罗汉和观世音外，还有达摩祖师和少林棍术创始人紧那罗王，殿中间大红柱子下还有麒麟雕像。这些都是少林寺大雄宝殿和其它寺院的大雄宝殿不同之处。

大雄宝殿东南钟楼前立有《李世民碑》，它刻立于唐玄宗开元十六年，碑文正面表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功，背面刻的是少林十三棍僧救唐王的故事。

过大雄宝殿是藏经阁，这里是寺僧说法的场所。藏经阁月台下有一口大铁锅，是明万历年铸造的，据说是当时少林寺僧用来炒菜的小锅。

我正好奇地手抚铁锅看呢，只听不远处传来念经声，寻声望去，只见一位志愿者模样的年轻人，正面向大树坐着，一边双臀背后练功，一边口中念念有词，神情专注，来来往往的人群对他没有丝毫影响。

过藏经阁继续前行，就是方丈室，这是少林寺方丈起居理事的地方，当年乾隆游历嵩山时曾在此住宿。

方丈室东侧的钟为元代铸造，此钟是报警钟，只有在紧急情况下才能使用。

方丈室东偏房前有两棵抱在一起的树，蹭听了导游的只言片语，大概是说那棵缠绕的树是R本人种的，像是抱咱们粗腿一样。

方丈室前有达摩祖师和紧那罗王雕像，雕像栩栩如生，尤其是紧那罗王那尊，栩栩如生，呼之欲出。

过方丈室便是立雪亭，原名达摩亭，殿内供奉的是达摩祖师坐像。殿内悬挂着乾隆御题的“雪印心珠”四个大字。

为纪念二祖慧可在达摩亭立雪断臂求法，人们改称达摩亭为立雪亭。

除了以上建筑外，寺内还有文殊殿、地藏殿、观音殿等等，但是一圈转下来没寻见曾经给我留下深刻印象的那几处景观，使我不能睹物追忆三十年前的情景，心中有些怅然。