李世民其人
唐太宗李世民是唐朝第二位皇帝。童年时代的李世民聪明果断、足智多谋、不拘小节、学习儒家思想、学习武术、擅长骑马射箭。带着活泼强悍的尚武精神，且那种质朴、原生态的生命动能同样也是他的加分项。
所谓说：自古英雄出少年。自晋阳起宾，年未二十的李世民便于父亲李渊征战沙场，经过了七年时间的南征北战、扫灭群雄、统一海内。每一场重大战争，每一个紧急时刻，他总是挺身而出，并都取得辉煌胜利，他已经成为李唐王朝当之无愧的中流砥柱。李世民被塑造成一个意志坚定，战功赫赫的英雄领袖，表现出一种超越年龄的成熟与稳重。
与此同时，李世民的权利地位，功勋威望均已达到人臣顶点，天下英雄豪杰与名人志士纷纷集结到他旗下，形成一个强大的政治集团。如此种种，令唐高祖李渊和太子李建成感到不安和忧惧。所以，另一场更残酷的政治博弈即将拉开序幕。
（因为李世民与哥哥李建成争夺皇位的过程复杂且持续时间长，所以我就选择一个具有代表性的事件进行说明那就是“玄武门之变”，而这件事在百度上面搜索也有介绍，所以我就做一些简要概况，叙述一些百度上没有的，且发人深思。）
玄武门之变
“玄武门之变”是唐朝统治阶级内部一场争权夺利的斗争。唐朝建立后，李渊封长子建成为太子，协助处理军国大事，实力雄厚的次子李世民文武双全，武功卓著，由此形成两大势力。太子建成联合四弟李元吉，准备除掉李世民。而李世民先发制人，在武德九年六月初四（公元626年7月2日）在唐王朝的首都长安城（今陕西省西安市）大内皇宫的北宫门——玄武门附近发动的一次流血政变。李世民率长孙无忌等人经玄武门入皇宫，埋伏在临湖殿附近，突然射杀了准备入朝的建成和元吉，然后声称“秦王以太子、齐王作乱，举兵诛之”，并派亲信“宿卫”高祖，迫使高祖接受了既成事实。
在政变当日，李建成的五个儿子和李元吉的五个儿子全部被斩首。李建成死时三十八岁，李元吉死时二十四岁，他们的儿子能有多大，可想而知。
武德九年（公元626）八月初八，唐高祖李渊正式宣布传李世民，退位为太上皇。八月初九，李世民在东宫显德殿登基，是为唐太宗。从此，大唐帝国的历史翻开了新的一页，是中国历史上最伟大的的时代之一――贞观盛世。
李世民的内在自我“救赎”
这崭新的一页是如此绚烂恢宏，以至于玄武门前那些可怕的血迹被新时代的光芒遮掩。然而，武德九年（公元626年）六月四日注定成为李世民生命中永远无法痊愈的伤口。
也许，我们可以称之为“内在自我救赎”。
李世民当年夺嫡的手段越不光明，他为世人缔造一个朗朗乾坤的决心就越大；玄武门事变对李世民造成的隐痛越深，他开创贞观的动力越强；弑兄、杀弟、逼父、屠侄的负罪感越是沉重，他从造福于社稷苍生的中寻求道德解脱的渴望就强烈。
换句话来说，对于父兄弟侄的道德和亲情上的亏欠，是李世民不得不用尽一生去努力偿还，去努力开创盛世。当然，这种努力对李世民来说是极隐晦和难以自知的，但这种“灵魂的自我救赎”的确具有非凡的意义。它造就了李世民登基御极后的种种自律、宽宏、隐忍。它推动李世民从“个体小我”走向“历史大我”，从而走向华丽而光明的贞观。
（结合了前面的介绍和事例的说明，对李世民也有了一些或深或浅的了解。下面说说从他身上，我顿悟出那些人生启迪。）
从李世民身上顿悟出人生启迪
李世民为人聪明果断，在年满二十的时候就与父亲征战沙场，擅长骑射且很善用兵，每一次都能取得辉煌的胜利。后来武力夺嫡夺取皇位，以仁政治国，创立了贞观之治。可见他是一位足智多谋的军事家，杰出的政治家。
优秀从何而来，成功谈何容易，这些成就并不是唾手可得，离不开他个人的勤奋努力与自强不息。
我要学习他的精神品质，给自己定位性格：宽厚仁慈心中有大爱，做事果断不拖拉。更要珍惜光阴，努力学习。一步一个脚印，努力实现自己的理想。
