时近清明，天气转暖、大地吐绿百花盛放，在这样一个极美季节里，可否记得一个叫政平的村子，这几天沸腾了-因为三月三庙会隆重登场了。
我多年不再去过那里，去年因为人在老家，邻居有个年轻的爷爷开着三摩载着二宝（邻居）一家，“走看戏走”这一声轻唤，我心也跟着热乎起来，于是换轻装，爬上车厢也去凑凑热闹。大宝妈早有准备，车厢里放有小木凳，大木板我们围坐一团，将车厢填满满，随着三摩突，突，突响，车子已经行驶在路上了。坐三摩虽是一路颠簸，可心里却乐呵，路上和乡亲们聊着天，春风拂面，阳光洒满车厢，一种久违了的幸福感漫过心田！
车行驶近陕甘大桥，平时车少人稀的桥面变拥挤了！人们似乎早已期盼着这一天的到来，早就惦记着，届时，呼朋引伴，拖家带口，扶老携幼，有人包车或私家车，有人摩托或大巴，近点村子，像杨家沟，景家河人步行前往，为的是路上可观光。因为桥头塞车，距离庙会也没有多远，我们也将三摩停放桥头，步行去庙会。
不怎么宽的政平街道，商贩云集；彩色伞蓬连成片；人潮汹涌。叫卖声 ；欢笑声 ；锣鼓声 ；不绝于耳；二宝妈领着俩孙子套圈圈，玩蹦蹦床，之类的游戏了。我被街道口老太太们做的手工：猫头鞋，狗头枕，花裹肚之类的小东西吸引去了。那卖油条包子的；凉皮凉粉的；油膏麻花的；儿童玩具的；棉花糖的；艺术糖人的；狗皮膏药的，点痣的；算命的；......各种杂耍，人们各取所需，各自热闹。一路走来，觉得有些累，人们便找块地坐着歇歇脚，三五成群地谈论着、说笑着。平日里难得相聚的亲戚、朋友碰上面，也有机会多聊聊天，联络联络感情了。要说最多的还是闲逛的人们，没有祈愿，没有目的，就是溜溜腿，散散心，开开眼，看看热闹，最是悠闲自在。
进街道中央听见一声吆喝“走江湖，闯江湖，哪州哪县我不熟？卖钱不卖钱，圈子先扯圆。小人来政平，不坑不骗，只有这说了算”只见一河南口音男子，手抓一只活公鸡，从兜里掏出一把匕首“嗖”一下将鸡腿划烂，再“喀嚓”一声鸡腿被折断，鸡一声惨叫鲜血随即嗒、嗒、嗒落地，他将鸡扔出，鸡一个翻身扑棱棱满地爬，于是他又抓起鸡翅膀，将鸡放腿上，拿出自己的药膏，往鸡受伤的腿上捏捏抹抹，再次将鸡扔下地，此时鸡已经恢复站立姿势，没有一点痛苦状，试着走动。准备逃跑的样子。人群中发出“真神奇！假的吧？”各种感叹与质疑。江湖骗子的把戏老百姓谁能看得出？我挽着婆婆“走我们先上山烧香去。”
上山烧香的人，也各有各的心思，有的祈求家财兴旺、五谷丰登的，有的为儿子、闺女求好姻缘的，有的求门丁兴旺，早生贵子的。无论哪种都为商贩们大把大把地赚银子提供了契机。
已有十多年没上过政平山，第一次带着虔诚的心，捎上香火，沿着崎岖山路，与说说笑笑的游人一起排成长龙，上山给爷烧纸敬香。也想祈求神灵保佑家人平安健康！上山置身烟雾缭绕里，呼吸着浓浓的香火味道。看着被挤掉鞋帽的孩子们，挤进庙门可不是那么容易，我想还是算了吧，人们大概也都有此想法，所以近正庙门处，也不知道是哪个神位，就地燃起香火双手合十已经开始拜、拜、拜了。敬神要心诚“心诚则灵”。财神爷，观音菩萨前更是人满为患，垫起脚尖只看到土窑子座入云端爷像头部，同样距离爷大老远祭拜下。其他土窑神像，没有看到文字注解也都不认识，认识不认识的都是挨个敬过之后附上香钱，因为听说敬神，“要么不敬，要么全敬。”所以但凡有神像处，都要留有上过香的痕迹。有几处经管上香的人会送一条平安带。上香完站半山腰，居高临下观景实属美妙！头顶蓝天白云，山脚下小河静静流淌；田野披着绿装；油菜花满地金黄；粉的，白的各种花儿枝头绽放；一股股花香直冲鼻孔；游人脖挂平安带，笑声阵阵，或山上，或砖塔前，或油菜花里，摆个Pose将幸福的笑容定格。老家的山山水水，目光所及之处，生机盎然，一副生态文明的祥和画卷！
下山后我们去了戏院子。戏院人不像过去那么拥挤，认真看戏的没多少，最多的是老年人还那么专注，被演员的精彩演出所陶醉。有的瞪大了双眼；有的伸长了脖子；有的张大了嘴巴；有的侧起了耳朵；在太阳暴晒下忘记了热。虽然庙会比过去热闹繁华多了，但还是觉得少点什么？就像朋友说其实最怀念小时候坐木船兜里揣几分钱盘缠。被家人领着，翻山越岭，爬上土墙，一看戏就是大半晌，如今物品琳琅满目却啥也不稀奇。
穿越历史长河至今，逛政平庙会已不再是个单纯凑热闹的地方，而是精神世界里那颗永不褪色的童心有所慰藉的去处。它用岁月在人们的心中镌满留恋，岁数越大，离家越远，心中便会翻卷起无尽的狂澜，难抚归心。
庙是人们精神的寄托，会是人们生活的需求，承载两者的庙会便是农村生活的缩影。也是农村孩子童年记忆中最为绚烂的一笔。漂流在外农村的你们有多久没回家了？家乡的庙会可还记得
