前言
朱嗣发，字士荣，号雪崖，他的祖先在北宋靖康之变前后，南渡避兵乌程常乐乡（今浙江湖州）。
在南宋覆灭之前，朱嗣发专心在家乡侍奉双亲。南宋灭亡以后，有人举荐其担任掌管地方教育行政的学官，朱嗣发婉拒不受，是一个真正的隐士。
朱嗣发生卒不详，也没有太多事迹流传下来。传世诗词作品只有一首。
弃妇词与故国之思
朱嗣发是宋末遗民，他仅有的传世词作，是一首弃妇词《摸鱼儿》：
对西风、鬓摇烟碧，参差前事流水。紫丝罗带鸳鸯结，的的镜盟钗誓。浑不记、漫手织回文，几度欲心碎。安花著蒂。奈雨覆云翻，情宽分窄，石上玉簪脆。
朱楼外。愁压空云欲坠。月痕犹照无寐。阴晴也只随天意。枉了玉消香碎。君且醉。君不见、长门青草春风泪。一时左计。悔不早荆钗，暮天修竹，头白倚寒翠。
弃妇诗歌，源于诗经，例如《邶风·日月》、《召南‧江有汜》、《王风·中谷有蓷》、《小雅·我行其野》、《邶风·谷风》、《卫风·氓》等等。
这类诗歌作品，无非”始乱终弃“四个字。在朱嗣发的这首词中，发端即是弃妇独对西风流水：对西风、鬓摇烟碧，参差前事流水。
然后怀念当年花前月下的美好：紫丝罗带鸳鸯结，的的镜盟钗誓。
接着，又回到现实中的苦闷：“浑不记 ，漫手织回文，几度欲心碎。”回文诗是弃妇常用典故，弃妇写给远在他方的丈夫，劝其回心转意。清朝人朱存孝在《回文类聚.序》中说：“ 自苏伯玉妻《盘中诗》为肇端，窦滔妻作《璇玑图》而大备 。”
安花著蒂。奈雨覆云翻，情宽分窄 ，石上玉簪脆。雨覆云翻，出自杜甫《贫交行》：
翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。
男子的花心易变，女子一片真情如玉簪一般，可以轻易被击碎。
下阕写到，愁人无寐，自己的爱情，如同天意阴晴不定。即使”枉了玉消香碎“也无可奈何。这是一种自己无法把控的命运。
长门青草春风泪，用汉武帝与陈阿娇的典故，金屋藏娇的陈阿娇贵为皇后，也改变不了自己任人摆布的命运。
一时左计。悔不早荆钗，暮天修竹，头白倚寒翠 。“ 左计 ”，意谓失策，决策不周。“荆钗”，《烈女传》讲：“梁鸿妻孟光 ，荆钗布裙 。”表示做个普通的民家妇女。杜甫《佳人》诗云：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”，表示民女清贫寂寞而品质忠贞高尚。
这几句大意是，当年追求富贵生活，但是事不如意，还不如嫁给一个普通人家过着平淡的日子。不过杜甫诗中的佳人，其实也是一个弃妇。
南宋遗民，再也不能像岳飞、辛弃疾、陈亮那样慷慨高歌，直抒胸臆。只能借写景咏物等等题材委婉地表示出对于故国的思念。读书人写弃妇词，又处于这个兴亡交替的时代，自然令读者有所联想。
结束语
南宋龚大明曾有《捣练子·赠道友雪崖朱先生》云：
清高绝，雪崖翁，向上元机顿观通。金鼎有丹成九转，凝然宴坐白云中。”
不过，龚大明是宋宁宗时代的人，这里的朱雪崖可能不是宋末元初的朱嗣发。关于朱嗣发的故事，只能说这么多了。
结束时，录入一首《摸鱼儿》为今天作业：
怅西园、夜来风雨，匆匆花落无计。题诗桐叶今何处，往事尽随流水。浑忘记、燕子入谁家，春草池塘翠。一霄无寐。算有限光阴，无涯愁思，疏影笛声脆。
珠帘外，犹恨钗盟钿誓，芙蓉又见并蒂。双鸳不解游人意，搅了一池萍碎。心似寄，咸阳道、酸风眸子天公泪。休辞沉醉。叹岁岁杨花，总无人惜，零落从教坠。
这首词用朱嗣发原韵，不过他的词重韵，用了两个”碎“字，老街加了一个韵脚：寄。
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