年少时，看红楼梦，有时候会烦贾宝玉。
我作为一个从商的人，在商言商，盈利和养活自己是最起码的要求，从商以来，我对自己的最低要求就是盈利，然后用自己的收入才能去风花雪月，才能饱暖思淫欲的享受生活中的各种美好，天天在生死线和盈亏平衡中挣扎，哪有雅兴来吟咏葬花词？
我的理想就是，我想要的东西我可以自由的买买买，我要想出去玩，那就车里加满油，手机充满费，然后远走高飞。
想看书，也得有钱买金瓶梅，不用看任何人的脸色。
蔑视禄蠹，也只有温柔富贵乡里不谙世事的宝玉们才能这样。
相比之下，金瓶梅中各个鲜活的在乱世中钻营的人，看起来更加亲切可爱。
王婆虽然可恨，那是道德的高度来评判，作为一个寡妇并且养着一个儿子，各种钻营，也是生存的本能，从结局来看，潘金莲就没有这种能力。孟玉楼有，孟玉楼在自己的身份可以够得着的范围内，她是相当留意西门家铺子里的生意的，毕竟她当过正头娘子，境界不同。
潘金莲就只会牺牲色相来换取衣服钗环，傻乎乎的，以受虐来求物质。
金瓶梅中有一批人， 在当时的社会环境中，称得上是能人， 能发掘客户的需求，维护好客户关系，从中获利，来养活一大家子。比如薛嫂，比如文嫂。
薛嫂----孟玉楼的媒人，给西门庆出主意巧取孟玉楼，让西门庆从杨姑娘下手，有一句话说----一拳打倒他，深谙送礼的力道。
文嫂---走动的是王诏宣府，王三官儿遇到难处时，也需要给文嫂磕下头来，请一介女流出面摆平。
陈经济，那是一个无能的败类，生生的一手好牌，也能输到一塌糊涂。
再说，王六儿，这个女人，最是奇特。
相貌好像也不怎么地，紫膛面皮，怎么想也不算是美女，但是，能和西门庆那么持久，大概除了舍得牺牲自我之外，也会打扮，也会来事。西门庆死的时候，她去吊丧，比应伯爵还会来事，应伯爵是组织结拜弟兄7个人，凑了7钱银子备了一桌祭礼，一幅轴子，一篇祭文。这女的自己备了一桌祭礼，前来祭奠。是个情商高，世俗人情往来拿捏的有分寸的能人，自小出身屠户之家，难为她有这样的见识和分寸。她男人韩道国， 五短身材，言谈滚滚。样貌估计也不怎么样，但是王六儿打扮老公是溜光水滑八月天气穿的是轻纱软娟，簇新的帽子，日常手里拿的活计，是老公的小衣服----大概是内衣吧？
整部书里，所有配角众人中，这个男人是非常注重仪容仪表的，而且尊重老婆，老婆就是她的主心骨。
他本人，并不介意老婆的贞节，也不在意戴什么颜色的帽子，与他而言，都是生意，或者是生意的一部分，他在生意上是有能力的，长途贩运各种细节，钻营避税，疏通关节，什么时候该说什么话，拿捏的有分寸。顺带也会根据自己的本金捎带点货品，然后慢慢发卖。老婆发达了，还会奖励自己小丫头，他的人生，是志得意满的。
武大就是生生被武二害死了。你看武大原来在张大户家的时候，遇到张大户来看潘金莲，他就主动避开出去卖炊饼。有了武二这个打虎英雄撑腰，就敢怒从胆边生的去捉奸了，并且威胁老婆----你们对我不好，看我家弟弟回来，我告诉他----结果，就死到了临头。有没有武松，决定了武大能不能苟活，不能说狗仗了人势，这样说过于刻薄，但是也是一次失败的狐假虎威。张大户那个时候，怎么不见武大捉奸？？？
这个，看金瓶梅，无关乎道德，不可以站在道德的高度，来批判王婆，潘金莲，王六儿，韩道国。。。。。。一旦用公序良俗和道德来评判，这本书直接烧了去球，没有存在的必要了。
但是什么是道德呢？如果不用读书人的角度定义，以公众的眼光的话，道德应该是大家公认的必须遵守的良好的风气和习俗，那么当时的明朝是什么气象呢？京杭大运河带来的繁荣和富足，让民众生活的非常安逸，接下来看看细节。
李瓶儿下棋输了，拿出来五钱银子，三钱买了一坛金华酒，两钱买了一个猪头和四个猪蹄。明清时期，金华酒大概应该是好酒了。当时酒的度数都比较低，这个金华酒应该是品质比较好的黄酒，应该是小米酿造的，不是现在的茅台五粮液，不是高度白酒，和现在的黄酒估计差不多甚至口感更好，我比较喜欢吃螃蟹，但是螃蟹性寒，吃后肚子相当不舒服，我家大厨就会给我温一杯别人送他的自己家酿的粮食药酒，温热的，喝了果然非常舒服， 这金华酒和金华火腿，是中国几百年来的驰名商标（嘿嘿）度数又低，也是闺阁女人们都喜欢喝的吧？吃猪蹄猪头肉不喝点酒，腻也腻死了。所以金瓶梅中的女人是会享受。当然要配酒。
拐回来继续说这酒的价格，三钱，因为当时酒收税高，所以相对贵点。但是一个猪头和四个猪蹄，才两钱。真是便宜啊。生药铺的傅伙计，每月工资是二两银子，明朝时候，张居正当首辅时，一年国库收入是200万两。国库收入是傅伙计一个月收入的100万倍，也就是说，傅伙计一个月的收入是国库一年收入的100万分之一，这个说来难以理解，总之，傅伙计收入比现在的我是强的很多，我的收入，大概是国家收入的几亿分之一，也就是说，傅伙计收入是我的几万倍，tmd这样一算，老子基本是没有收入的，一文钱也没有。老子现在收入，活在金瓶梅时期，别说和李瓶儿孟玉楼相比，就是和王婆薛嫂文嫂比，也是自叹不如，大概，只能做一个卖梨的郓哥，甚至还不如。
罢了罢了，不能比，不能比。
如果我的知识没错，那么一两银子等于10钱。那么傅伙计的月收入可以买10个猪头加40个猪蹄，这样一看，明朝的货币还是非常值钱的，物阜民丰一点不为过。没有通货膨胀。
话说三国时期，董卓执政的时候，因为董卓这厮不会理财，要花钱只会收集铜器来铸造货币，那时候通货膨胀是非常厉害的，大把 的铜钱实际买不到什么食物，所以只能从军混个饱饭，但是，从军就随时死掉，被驱不异犬与鸡。所以宁愿是金瓶梅中的贩夫走卒，丫鬟婆娘，奸夫淫妇，也tmd不能去做三国演义时代做个随时丧命的好汉将军------我之愚见，不想看的人请绕开，不要骂我。
我的意思是，物阜民丰之时，饱暖思淫欲是千古名句，贸易发达的京杭运河两岸的都市中 的百姓们，对于贞节什么的，并不在意。只要是大户和权贵，够得上中产阶级的，都是三妻四妾，仆役成群，丫环收用都是随手的事情，有钱，有酒，再来个闺房之乐，只要不过度，都不是什么大事。当时的道德，或者说京杭运河两岸贸易发达的地方的道德，对于女人再嫁尤其小妾再嫁，是根本无所谓的。
那么，只要王六儿愿意，只要韩道国愿意，西门庆往来韩家，就是常态，滚滚而来的是房子，银子，小丫头和生意。总之，是富足。
西门大官人是过度放荡了，这个是没有规划好人生的男人，白白糟蹋了辛苦做起来的生意。
潘金莲只是一个没有安全感的缠脚女人，除了自己，她本来也就一无所有。
说来说去，那个年代， 做个西门庆活着时候的吴月娘，日子那是相当不错，天天带领着众家姊妹，饮酒赏花，只管享受，况且，钱是她管着的。
下次我得认真看看吴月娘 ，很有意思的大老婆。
待续。
