我对约旦之行的印象不是很深刻，一点点的感想也是零碎的，甚至没什么联系，于是题目也不知如何取舍。但就这短短的几篇文字却写了不少奇遇，于是我想，那就让题目的气氛略显欢快点吧，因为整个旅程、整本书的基调都太过低沉，低沉的让人心痛，苍凉而酸楚……

也许是余秋雨先生对约旦的描述太少了，那些“只言片语”带给我的印象就是一个贫瘠落魄的小国。因为约旦河，它是生命也很古老，甚至古老的有些格格不入。缺少现代社会的气息，没有标语宣传，没有高楼大厦，没有垃圾、断壁残垣就算是不可思议的干净，然后，周围是令人绝望的沙漠！可就是这样贫瘠的地方，领土之争依然阴云笼罩，关卡的严防紧张可窥一斑。

托尔斯泰有句名言“幸福的家庭都很相似，不幸的家庭各有各的不幸。”但余秋雨先生却否定了这个原则，一路上他们看到的是：“所有的贫困都大同小异，一踏进富庶则五花八门。”约旦如此，只不过九年后的今天不知它面貌依旧？

以色列、约旦边境的苦等让这队人无奈地品尝饥饿，吃饭——似乎在中东地区甚至世界的很多国家都是问题，至少对于中国人来说是个难题。

这时我又感慨了，中国人真是无处不在！因为他们过关后，在安曼的一条安静的小街上竟然看到了红光分明的四个篆字汉体“中华餐厅”！余秋雨先生写道当时的感觉简直就是荒漠甘泉！约旦本就极少有中国人，更何况中国餐馆？这是奇遇一。

紧接着奇遇二就来了。

这家餐厅的老板是曾经台湾当局的驻约旦“大使馆”的上交武官，后来约旦与台湾断交，他们就留下来开了餐馆，生意红火，甚至在阿联酋开了分店，就连侯赛因国王和王后也来过这里用餐。

遗憾的是八成顾客都是约旦阿拉伯人，二成是欧美游客，中国人少之又少！

闲谈之后，余秋雨众人惊奇地发现，这位七十多岁的老先生竟是大名鼎鼎曲艺人杜月笙的女婿，而他的妻子就是姚玉兰与杜月笙的女儿！如果杜月笙你还不熟，那孟小冬与梅兰芳的情事儿总该知道了吧，因为后来孟小冬也嫁给了杜月笙，只是没有子女。

这一发现很是惊奇，于是他们到了老板家里，去拜访杜月笙已经七十一岁高龄的女儿，在荒漠中的小国里畅谈了一段中国家族史，真是奇特！

奇遇三与上述无关。

余秋雨先生说：“我在过去的旅行中得到一条经验：一般高高低低的丘陵地带不要太在意，如果在大平原里突如其来地出现了高山，这要引起高度重视，里边很有可能有胜景；如果这突如其来的高山又奇形怪状，那就必须停车，否则迟早要后悔。”

这次，他们在安曼南边二百多公里的沙地中就突然发现了一处胜景——佩特拉！

这是一座壮丽的遗迹，有宫殿，有竞技场，有陵墓，但它们并非名垂青史的显形文字，余秋雨先生称它为“文字外的文明”。

似乎我们所有的人都忽视了这样一个问题：考察古迹总是习惯性地去探讨那些历史记载详细、背景深远的文明，而忽略了那些不知其存在的时间、地点、原因，连归属也不知的却又突然出现在你面前，让你张口结舌的文明形态。

“因追求过度的有序而走向无序，因企图规整文明而变成损伤文明，这是我们常见的现象。”佩特拉是个问号，但它对现今人们对文明的固定认识逻辑提出了否定，“人类有比知识更长的历史、更多的活法、更险恶的遭遇、更寂寞的辉煌”！

奇遇四是侯赛因国王的陵墓。

侯赛因国王是二十世纪末国际上的一位伟大的政治家，这个至今我们听起来仍是那么的熟悉的名字，受到了约旦人民无上的尊重与爱戴。

陵墓在王宫，元首办公的地方。通过了层层把关，终于看到了一堵院墙，里面一所白屋，不大又朴素，甚至让人联想到门楼或者警卫处。觉得不应该是侯赛因国王的陵墓，一问，才知是侯赛因祖父老国王的陵寝，蹑手蹑脚地走出去。

“我是作好了以最虔诚的步履攀援百级台阶、以最恭敬的目光面对肃穆仪仗的准备的，但是不敢相信的事情发生了——就在他祖父陵寝的门外空地上，有一方仅仅两平方米的沙土，为了一小圈白石，上支一个布蓬，也没有任何人看管，领路人说，这就是侯赛因国王的陵寝。”

这是余秋雨先生看到侯赛因陵墓时的一段描写，他的震撼于惊讶可想而知，但作为读者，我也不敢置信！

的确不是开玩笑，只有沙土，连棵草也没有，低调的不能再低调，朴素的不能再朴素。

“侯赛因国王生前并不拒绝奢华，却让生命的终点归于肃静和清真。”这就是一代雄主最后的智慧！

（写于2009年8月）