《老子》虽只寥寥五千言，却包罗万象，涵盖了宇宙的奥秘和人生的哲理。道家思想的影响，体现在古代社会的方方面面。历代封建王朝，虽大多号称以儒家思想治国，但在许多时候，道家思想却深深地烙印在统治者的灵魂深处；而诸多的仁人志士，往往也得志为儒，失意即道。

在现代社会，儒道思想依然可以给我们许多帮助，有理想有追求的人可以用儒家“以天下为己任”来激励自己；而平凡普通的芸芸众生却可以在《老子》中获得一些心灵的安慰。有志者学儒，平凡者味道。

我才学庸碌，《老子》未能精研通透，感受到的只是一些辩证的思维，朴素的哲理。下面就是学习《老子》的一点感受。

“有”和“无”的感悟。“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。”世上没有绝对或孤立的东西，万物相互依存、相互联系、相互作用，永远对立统一。事物都有自身的对立面，都是以对立面为自己存在的前提。联系到自身，作为一个基层教师，和金钱、权力、地位便拉不上关系，这便是“无”，而我们的教学生涯当中，也有许多成功与喜悦，这便是“有”；而那些拥有金钱、权力、地位的人们，往往缺少我们普通人的平和、淡然。面对我们得不到的东西，老子告诉我们，可以换个角度看问题，我们缺失一些，便总会得到一些，而他们得到一些，也总会失去一些。所以我们不必羡慕，更不必纠结，吃不到的葡萄，就可以当它是酸的，这便是道家思想带给我们的心灵安慰。

“难”和“易”的辩证。“图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”端正的态度，踏实的方法，是做事成功的原因，若是好大喜功、轻率逞能，往往便会坏事。我们做事，别被困难吓倒，也别把事情想得太容易。要把大事当作小事来做，古人说每当大事有静气，做大事要有平和的心态，若是心惊胆战、患得患失，事情很难成功；反之，要把小事当作大事来做。细节决定成败，小事是大事的基础，做不成小事，怎能做好大事。敷衍了事的态度要不得，更不能在心理上抗拒做小事，一屋不扫，何以扫天下。

人不能以自我为中心。“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”老子认为，天地是自然的存在，没有理性和感情，不会对万物有所偏爱，圣人对百姓一视同仁，不会对谁有所偏爱。现在的孩子，有许多都以自我为中心，认为家长、老师、同学都应该围着自己转，一旦遭受挫折，便觉得难以忍受。我们教育学生，教育子女，首先就应该告诉他们，谁也不是世界的中心，没有谁是为我们而活的。

人性若水，才能适应坎坷的人生。“上善若水。水善利万物而不争；处众人之所恶，故几于道。”老子用水来比喻有高尚品德者是人格，无私奉献不求回报，甘于处下谦虚低调，坚毅不屈的执着，博大宽容的胸怀。水是最柔的，却蕴蓄着巨大的能量。水是流动的，可以随物赋形。面对人生的艰难和挫折，我们要学习水的精神，坚定向前，绝不改变；面对人生的委屈和背叛，我们要学习水的精神，大度包容，绝不抱怨；面对人生的诱惑和陷阱，我们要学习水的精神，善于自守，不忘初心；面对无谓的纷争，我们更要学习水的精神，即“不争”。老子还说过“夫唯不争，故天下莫能与之争”，少了许多不必要的争执，也就少了无穷的烦恼。清代大学士张英不与邻居争墙，安徽桐城“六尺巷”的美谈流传至今。

“方”和“圆”的取舍。“大方无隅”，最方正的东西看似无角，其实却有自己的原则。我们学习道家的“守中”、“无争”，并不是变得世故圆滑，从而失去做人的准星。古之君子，外圆内方。他们不与人争名，不与人争利，但坚守自己的原则。我们也要做好“方”与“圆”的取舍，什么时候该“不争”，什么时候又该“坚守”。

了解并战胜自己。“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”能够了解别人是智慧的，而能够清醒地认识自己、对待自己，才是最聪明的。有些人只知道了解别人，把持别人，管理和领导别人，却不能了解自己，把持自己，管理和领导自己。只有了解自己，知道自己的优缺点，才能控制自己，发挥优点，克服缺点。能够战胜别人是有力量的，而能够战胜自己才是真正的强大。战胜别人有时并不难，但战胜自己却很难做到。私心和欲望是每个人内心的两个魔鬼，要战胜它们，不仅要有超凡的智慧，更要有坚强的意志和顽强的毅力。老子认为，若能省视自己，坚定自己的生活信念，就是一个真正聪明、强大的人。