生活中常常出现这样的场景：女孩子说自己肚子疼，男孩子让她多喝热水；女孩子说自己有点儿发烧，男孩子让她去看医生。女孩子自己不知道要多喝热水吗？生病去医院也是人人都知道的常识。女孩子之所以会和男孩子说，是因为她希望得到男孩子的陪伴，而男孩子只听懂了表面的意思，按照自己头脑里固有的知识去解决问题，没有听明白女孩子的言下之意。
而女孩子更是容易由着自己敏感的心，按着自己的臆想去猜测男孩子的做法：你这么做就是故意的，你那么做就是变心了，你总是那么自私等等。我们这里先不讨论男人与女人思考方式的不同。面对现实中发生的各种情况，我们习惯用头脑里已有的知识经验去解释，这样我们就失去了获得新知识的机会，而我们的思维也得不到发展进化。
一、认真倾听的重要性
认真倾听是人们在社交时应做到的基本礼貌。而书里讲的倾听，是告诉我们，思维是怎么通过倾听得到发展的。
我刚参加工作时，遇到过一位复员女兵，她年轻漂亮，办事利索，说话也快人快语。别人与她说话时，她总急于让对方知道，自己已经明白对方的意思了，甚至有时会打断对方。在她看来，她没有不尊重对方，只是想尽早让对方知道她明白了，认为这样更有效率。终于有一次，一位同事忍不住和她说，你等我把话说完。这位漂亮的女同事就犯了一个许多人都会犯的错误，总认为自己已经听懂了。
书里写“倾听的要诀，就是知道很多事其实你并不知道。”在我们和别人交谈时，不要急于去确认对方想表达什么，也不要用自己以前的经验去套在对方讲述的事情上，而是要心里带着问题，听对方把话说话，这个过程，是我们的思维抛开原有的套路，而去主动寻找新鲜的知识的过程。
二、思维发展的过程
书中借用佛教禅宗的三句话来形容思维的不同境界，第一重，“看山是山，看水是水”；第二重，看山不是山，看水不是水”；第三重，“看山还是山，看水还是水”，而人的思维发展也像这三句话描写的那样，从简单到复杂，再从复杂回归到简单。
我们学习新知识时，最初，会把书上的知识当作绝对真理一样去学习，相信它是对的，记住掌握住；然后，认识到这些知识也只是“局部的知识”，是不全面的，站在一个审视的角度去挑剔它；最后，我们学会了多角度的去看问题，运用知识时学会了结合实际，不盲目，不武断。
其实这很像前面说的倾听，不要着急去确定新知识的正确，而是要带着问题去研究，去发现，这个经验放在这种情况下就是对的，放在其他情况下也许就是错的。
我们的思维能不断的发展，就是因为我们可以承认，我们了解的永远只是“局部的知识”，这样我们才能给自己留下继续探索的空间。之前书里讲了防御型思维，有的人会觉得自己有这个思维，想要改变，觉得自己“不应该”有“应该思维”，如果这样看问题，那“不应该”又变成了另一种“应该”。
所以，当我们面对问题时，学会从现实情况出发，学会思考，不要像“刻舟求剑”里的人那样，一成不变。
三、同化与顺应
“心理学大师米纽庆说过，确定是改变的大敌人。”“心理学家让.皮亚杰提出，思维对环境有两种基本的适应方式。一种适应方式叫同化......另一种适应方式叫顺应”。同化，其实就是上面讲的，我们用头脑里固有的知识去解决新问题。顺应则是遇到问题时，先把原有的经验放下，努力看到新事物与之前经验的差异，带着探索的精神去解决问题。
书中为什么会反复强调放下原有的知识，经验呢？因为当我们看到一个新事物时，“思维会倾向于很快给出一个答案，让它完结、闭合，而不愿意让它保持开放。”这是一个下意识的过程，我们很难察觉。
看完这部分最大的感受是想到了我们从小一直被教育的句子“虚心使人进步”，“能装水的杯子，是空杯子”。
第二章一直在介绍关于思维的问题，什么思维限制我们，怎么让我们的思维发展，而最后这一小节告诉我们，思维发展的原理。知道了原理，我们就可以时刻提醒自己，“对自己的无知保持敏感”，去学习探索新的东西，在这个过程中，你的思维和你自己才会一直进化，成为一个深刻而有趣的灵魂。
