菩提偈
[唐] 慧能
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
心是菩提树，身为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
听说依此修行，西方只在目前！
菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物， 哪里会染上什么尘埃?
“菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。
这个是六祖惠能大师的一个四句偈，这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”惠能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
五祖擦偈：心本不生不灭，遇境似有境灭还无。心之所以有挂碍、有尘埃，只是因为，心对世界万事表面的相有所住。故人会有烦恼，进而产生贪嗔痴，无法明心见性，得到真正的自在。
要知道，世界上万物都是终须败坏的。所以是虚妄的，不是永恒的，不应该用太多的血心去留恋它。所谓万物皆为我所用，并非我所属。心无所住，无所挂碍，即是无心无尘。
五祖的意思是‘应无所住，而生其心’而出，要没有一切执着，也就是佛所说的意思：‘一切众生，皆有如来智慧德相，但以妄想执着不能证得。’这个地方就教人没有执着，你执着它做什么？你执着它将来是不是就能不死呢？到你死时又执着些什么？
有感：人本来生不带来，死不带去的，光溜溜的来，光溜溜的走，除了你的经历，你的故事，你的所谓灵魂还有什么是你的呢？所以人不要总是纠结在那些虚无缥缈的追求中，执着在不属于自己的欲望中，贪嗔痴，爱不得，忘不了，放不下。。。一切的痛苦来源皆来自于此。
所以一切向内求，求心安，宁静，朴素，平淡，让自己舒服，也要让别人舒服，不是无欲无求，而是当自己的欲求与世界不和，与人不和，与自己不和时，学会放下，学会不计较，学会退而求其次，学会坦然，如此才能让自己舒服，也让别人舒服。
不那么拧巴的活着，更不会让自己始终陷在任何人事之中，不染尘埃，不放一物。
