自从有了互联网，资本更青睐于故事而非真相，因为故事更容易编造和售卖，因此，偏激驱走了客观，情绪代替了逻辑。

我们每天睁开双眼，打开手机开始网上冲浪，就是在心甘情愿地受着资本的操纵，以至越陷越深。殊不知，那些不断地攥着我们心脏来回摔打的就是偏激和情绪，绝大多数人竟然把它当成了真实的全部。

正因为如此，我们慢慢丧失了逻辑，丧失了对事情的客观，丧失了独立思考。我们喜欢就这样被奶嘴塞住嘴，看似安乐地活着，从不知道清醒是何物，那么我们眼中的世界也随着不清晰的认知变得越来越模糊。

我们绝大多数人都知道奶嘴乐的故事，我还是要再次翻出来，因为它就像一个让你清醒的警灯。

1995年9月27日至10月1日，美国旧金山举行过一次会议，集合了全球500多位政治、经济精英，包括撒切尔、老布什、各大顶尖企业的董事长，等等。

会议的主题是如何应对全球化。

与会者一致认为，全球化会加剧贫富差距，会使财富集中在全球20%的人手上，而另外80%的人被“边缘化”。

那么，如何化解这80%的人和20%的精英之间的冲突？如何消解这80%人口的多余精力和不满情绪，转移他们的注意力？

当时的美国高级智囊布热津斯基认为，唯一的方法，是给这80%的人口，塞上一个“奶嘴”。让他们安于为他们量身订造的娱乐信息中，慢慢丧失热情、抗争欲望和思考的能力。

他说：“公众们将会在不久的将来，失去自主思考和判断的能力。最终他们会期望媒体为他们进行思考，并作出判断。”

这就是“奶嘴乐”战略，它到底给绝大多数人塞上了什么奶嘴？

一来，发展发泄性的产业。具体而言，包括色情业、赌博业，发展暴力型影视剧、游戏，集中报道无休止的口水战、纠纷冲突，等等，让大众将多余的精力发泄出来。

二来，发展满足性的产业。包括报道连篇累牍的无聊琐事——娱乐圈新闻、明星花边、家长里短，发展廉价品牌，各种小恩小惠的活动，以及偶像剧、综艺等大众化娱乐产业，让大众沉溺于享乐和安逸中，从而丧失上进心和深度思考能力。

这一幕的我们多么像一个低级动物，或牛或马都可以，享受的是新陈代谢带来的快乐和体力运动带来的快乐，但是基本没有享受过感悟力带来的快乐。

按照叔本华的逻辑，前者就是低级的快乐，后者才是高级的快乐。

你我都有天生与艰难搏斗的力量，只是等到艰难逐渐消亡了之后，我们剩余的力量不能无处安放，那么我们就会做自己擅长的事情来安置这份力量，做自己擅长的事情就是个人能力的发挥，这种能力的发挥也就是快乐的源泉。

按照这个逻辑，能力越出众，快乐越高级。

叔本华对快乐有以下三种划分：

第一种是发挥新陈代谢能力而获得的快乐，包括饮食、消化、休息和睡觉。在世界的各处，这种快乐都具有典型性，几乎人人都要得到这种快乐。

第二种是发挥体力而获得的快乐，包括从散步、跑步、摔跤、跳舞、击剑、骑马以及从事其他各种体育运动中得到的快乐，有时甚至包括在军中格斗和战争中消耗体力。

第三种是发挥感悟力而获得的快乐，包括从观察、思考、感觉、鉴赏诗词等文艺作品、听音乐、学习、阅读、冥想、创造、研究哲学中获得的快乐。

每个人都尝到过这三种快乐，也毋庸置疑地认为第三种快乐是最高阶，因为鸡鸭猪狗等低级动物同时也拥有前两种快乐，而第三种快乐是你我这种高级动物所独有的。

历史需要最高级的快乐，因为他促进了文明的进步。

三四百万前年的南方古猿，连处理抽象思维和语言的神经中枢都没有，后来能人解放了双手，能站起来了，并且它的脑容量比古猿的大两倍，接着直立人有了思维的能力，有了想象力，有了计划能力，更为重要的是他们发明出了火，后来的智人思考力就惊人了，他们会符号化思考，会写会画。 如此看来，我们的进化基本都在大脑，而不在身体，这本来就是个奇迹，换句话说，我们人类思想的进化伴随着高级地感悟力的快乐。

所以拖垮我们的不是低级快乐，而是要加码高级快乐。

更为偏激的是，固化的教育总是在提醒我们追求卓越就不能一直享受快乐，这样的认知本来就是天大的幌子。

我们有天生享受快乐的权利，谁都不能剥夺，只不过我们追求的快乐方式不同而已，如果我们总是认为追求卓越就必须要放弃低级快乐，那就相当于我们首先承认自己不是动物，那么我们又是什么呢？

正因为我们是高级动物，因此我们恰恰需要的是追求更高级的快乐来稀释低级快乐，让快乐的浓度更高。

正如亚里士多德说：幸福就是求诸自身。