说道“时空医学”一词，想必大家一定觉得很陌生，甚至觉得是一种吹嘘。“空间医学”真的存在吗？
“时空医学”疗法又该如何解释呢？
其实呢，时空医学疗法 只是将两种古中医系统相结合而言得出一词，那具体的概念就是：古典时间医学~子午流注和空间气象医学五运六气辩证诊断相结合而言！在现代中医当中 子午流注和五运六气知道的相对比较少而已，而这两者又是古人一直在强调“天人合一”的哲学思想观和临床治疗思路。那下面我来介绍一下 时空医学疗法中的两种古中医体系“子午流注”“五运六气”。
子午流注：针灸学名.古代针灸疗配穴的一种方法.见金何若愚,阎明广《子午流注针经》.本法以十二经中的六十六个五腧穴为基础,结合天干地支五行生克,并随日时的变易推论十二经气血运行中的盛衰,开阖情况,作为取穴的依据.与灵龟八法同属按时配穴法. 古人将一天分为12个时辰，其中子表示夜间23时到凌晨1时，是一天的开始，午表示中午11时到下午13时，由于行针部位根据时间确定，故称子午流注针经。
中医针灸学中“子午流注”、“灵龟八法”、“飞腾八法”等神奇的针法，在过去一直因其理论深奥，文义古涩，涉及易学基础太多，推算非常复杂，再加上这些针法过去一直为道家或者民间异人专用，多为不传之秘，一般医家懂之甚少，而精于研究又出成果者更是凤毛麟角，就别提广泛应用了。古典时间医学在浩瀚的祖国传统医学领域中，子午流注开穴法作为其精华之一，以其悠久的历史，完整的理论，卓越的疗效及广阔的 发展前景，越来越收到世人的关注。
现代时间生物学证明，人体生命现象、生理、活动都具有相对稳定的时间节律性，包括季节、昼夜等节律。有人称此为“生物钟”，反映出人与自然的密切联系。在源远流长的中医治疗临床实践活动中，子午流注的学术理论伴随着它独特的临床疗效而被肯定并流传下来。
“子午流注”等时间疗法。对于初学者来说，最大的障碍有二：一是推算方法太繁琐；二是各有各的理论，如 纳甲法；纳子法；灵龟八法；飞腾八法等无法同时推算出来，大大的阻碍了它的发展。
空间医学 五运六气——运气学说的内容是古代医学、气象学和时间医学的范畴，它是研究气候变化及其对生物和人体影响的一种学说，探讨气候变化与人体健康和疾病发生的关系
自然界，风、火、湿、燥、寒 五行之气交替主时。如春季风、夏季热（火）、长夏湿、秋季燥、冬季寒，这种更换交替具有一定的先后次序。如随着一年五季的顺序五气所主顺五行相生次序而更换，风（木）热（火）湿（土）燥（金）寒（水）。但有时候五运之气，可出现在非己当令的季节，这是一种反常的现象，属于邪气，对人体有害！如风木之气出现于冬季，湿土之气出现在秋季等等。当五气出现于当令之时，则为正气，有利于人的健康。当五气出现于不当令或者反季之时，则为邪气，不利于人的健康。
那么什么是“运气”呢？就是《黄帝内经》里记载的五运六气！“五运”即木运、火运、土运、金运、水运。实质是概括一年内不同节令的气候变化的特征，说明一年五个季节的性质。五运又有岁运，主运，客运之分。岁运是统管全年的五运之气，反映全年的气候特征和关系到该年出生之人的体质状况。主运和客运是主管一年中五季气候变化规律的。
“六气”是指风、寒、署、湿、燥、火六种气候的变化。六气分主气、客气、客主加临三种。主气主管一年六个阶段的正常气候变化，年年如此，恒居不变。客气指主管一年六个阶段的非正常气候变化，是在天的三阴三阳之气，运动不息，如客往来。客主加临是每年轮值的客气加在固定的主气之上.
司天在泉，运气术语。司天与在泉的合称。司天象征在上，主上半年的气运情况；在泉象征在下，主下半年的气运情况。如子午年是少阴君火司天，则阳明燥金在泉；卯酉年为阳明燥金司天，则少阴君火在泉。司天与在泉，可推算一年中岁气的大体情况，及由于气运影响与发生疾病的关系。
运气学说认为：不论运气太过，还是运气不及都可能引起发病。当司天、在泉之气偏盛时，也可导致发病。再就是客主加临也于发病有关。在客主加临中，如果主客之气为相生关系，或者主客同气，便为相得，凡相得者，气候正常，人体不容易发生疾病。如果表现为相克关系，便为不得，这时气候反常，就容易引起疾病的发生。
例如：患者：刘某、男、79年6月出生，于6月19月由爱人搀扶来诊，自己不能单独行走
主诉：全身不自主抖动、头晕、恐惧、发作时自汗
五运六气诊断：脾胃虚寒、中焦不通、肝阳上亢、肝风内动
调理思路：疏肝扶脾
调理方案：
一、手法治疗
（1）子午流注开穴；（2）九宫揉腹；（3）捏胆经；（4）合穴大结经。
二：脐针：水火既济、雷风相搏
三：中药：小柴胡汤加减
调理反馈：此方案调理第二天自己可以行走、抖动减轻、头晕明显好转、肚子减了一圈
第三天精神、气色很好、抖动进一步减轻、睡眠好、食欲佳、无反复
第四天患者精神状态很好，没有明显的抖动了，心情很好，愿与人攀谈了，继续原方案治疗。
上述便是我们将子午流注和五运六气结合运用的案例，充分体现了”时空医学”的时效性！
第一是运用了 五运六气来辩证诊断，79年6月出生 脾胃虚寒型体质，肝火旺。
第二运用子午流注时间疗法开穴再加上技术手法和药物的调理。
由此古中医的“天人合一”治疗思想在过去古代时期出了很多位有名的大医！人以天地之气生，四时之法成。“空间医学”疗法真正遵循古中医“天人合一”的思想，将真正的古中医系统重新的浮水于世。
古中医的学问就是抬头看天、低头看地，体味天地气机升降的朴素哲学，就是《黄帝内经》里说的“易用难忘”，人人可知，人人可学的学问。五运六气纯古中医辩证，简单到让没有中医基础的人都可以变成“悬丝诊脉”、不见其人而知其病，让人啧啧称奇的中医高手！
明知五运六气、子午流注是中医的高层次学问，但没有名师指点，生涩的理论让人望而却步。
明知五运六气是《内经》的核心，但天干地支、阴阳五行、司天在泉、南北证、标本中气......各种概念在脑中罗列，却弄不清它们的关系，更不知如何应用于临床和生活？
十几年五运六气临床应用，全国各地培训讲课，让五运六气、子午流注高深的理论接地气、用于临床与生活，通俗易通更与生活息息相关，让你短时间内成为五运六气、子午流注运用的高手，让常人望其项背。
立足于社会中，让人感觉最踏实的就是有一技之长，尤其是高层次的既能收益又能养生一技之长，外可推恩四海，悬壶济世，内可赡养父母，守护妻儿，怎样能拥有这样一技之长？
我们可以给你这样的绝技！端茶扶镜之间，对方的体质、病情、流年气运、治疗思路皆了然于胸。
