美剧《权力的游戏》第一季第一集，西境守护、凯岩城公爵的侏儒儿子提利昂，对北境守卫、临冬城公爵的私生子琼恩·雪诺说，“私生子小弟，听我一言吧，永远不要忘记你自己的身份，因为世人不会忘记，用它来武装自己吧，这样就没有人能用它来伤害你了”, 说完之后，径自转身走开。
琼恩·雪诺无限沮丧地回答说，“你根本就不懂身为私生子的感受”。
提利昂微微一笑，站住，转身，无限沉静地答道：“全天下的侏儒在他们父亲眼里都是私生子”。
按照人们对于“正能量”的定义，提里昂自己拥抱的，以及他极力建议琼恩·雪诺去拥抱的，无疑是“负能量”。
事实上，我本人从来不用“正能量”、“负能量”这些词，也并不认同这些词语背后的逻辑。但是，大众喜欢用这些词，人们对“正能量”趋之若鹜，人们对“负能量”避之不及，人们认为，“能量”可以无中生有，可以在人心之间隔空传递。然而，在我看来，这些词语的意涵过于粗疏肤浅，这些意涵背后的理念充满谬误，真正的精神力量只能发于内心深处，也绝不是可以在空气中肆意传播的电磁波。
但是，为了更快更直接地切入人们的观念内核，我还是决定使用这些词语。不过，我与这些词语的缘分，仅限于这篇文章，这篇文章结束的时候，我们一拍两散。
提利昂天生侏儒，并且导致母亲难产而死亡，他的父亲对他极度厌恶，他的姐姐始终认为，是他杀死了母亲，他被人叫做“小恶魔”、“小畜生”、“半人”。他在由身为摄政太后的姐姐发起，由作为御前首相的父亲主持的谋杀指控审判中，愤怒地控诉道，“我最大的罪过就是生来侏儒，我的一生都因此受审”。侏儒，让他一生备受歧视，是他一生最大的痛苦，是深不见底无边无际的情绪阴霾，这阴霾是一种常人难以抗衡的力量，足以摧毁一个人的整个精神世界，让他心如死灰自暴自弃，成为一具行尸走肉。
假如提利昂生活在我们这个时代，人们很可能会安慰他，要用正能量来激励自己，不要抱怨，要传递正能量，人们会很可能会告诉他，“你要假装自己仿佛不是侏儒，当然最好是忘记自己是个侏儒，你要相信你跟其他人是一样的，这样一来，你就不再是侏儒了，人们将感受到你的自信和高大，人们就不会歧视你了，同时，你的行为传递了正能量，会带来更多的正能量，会让这个世界更美好，人们会感激你喜欢你……”。
提利昂肯定不会相信这些鬼话，这些彻头彻尾的无稽之谈。然而，很多人却对此深信不疑，将其奉为无懈可击的真理。我曾经这种现象充满困惑，直到我试着去梳理这种思潮，发现了其始作俑者——一个号称世界级心理学大师的人的一本所谓的顶级巨作，才豁然开朗，这就是理查德·怀斯曼的《正能量》。坦白说，我看了此书的封面和正文之前的“全球成功人士热烈讨论”那一页，就完全失去了兴趣，但为了批判，我还是说服自己读完了。
全书破绽百出，我在这里不拟对其多费口舌。推倒一个观念体系最好的方法，莫过于抽掉它的立论之基，如果我可以证明它拿来作为根基的东西是荒谬的，那么建立在此根基之上的一切，自然也就不攻自破随之倒塌了。
理查德·怀斯曼大师在此书的开篇“『简介』只有改变，才能提升正能量”中，明确表示，“我致力于将本书打造成首本深入浅出地向读者全面介绍詹姆斯革命性理论的读本”，而所谓“詹姆斯革命性理论”，按照作者在书中的说法，就是所谓的“表现原理”，他引用詹姆斯本人的名言来说明，即“如果你想拥有某种品质，那就要表现得你像是已经拥有的这种品质一样”。
而“表现原理”基于这样一种假设：情绪完全是人们观察自己表情后产生的结果，人们微笑从来不是因为他们快乐，相反，人们感到快乐是因为他们在微笑，这正如，你看到一只熊之后跑开，这不是因为你害怕它，相反，正是因为你跑开了，所以你才害怕它。
并且，理查德·怀斯曼大师还明确表示，自己推崇备至的心理学泰斗詹姆斯从来没有正式检验过他的理论，因为詹姆斯本人觉得做实验这种方式很无聊，并且对学术研究也没有什么益处。对此，我真的希望自己是近视眼，可以让眼镜大跌一下。
没有检验过的东西怎么能叫理论啊？我非常想告诉理查德·怀斯曼大师，你能不能在大肆鼓吹詹姆斯的理论之前，找个动物园，先把自己死死地绑起来，然后放一头熊过来，看看自己到底会不会感到害怕？
也许，理查德·怀斯曼大师怀着对于偶像的无限崇敬，或者本着为学术献身的精神，哪怕被熊啃掉了半条腿，也要坚称自己毫不畏惧。如果果真如此，我对大师的精神深表敬意，但仍然无法苟同该理论，也不能认同大师倡导的关于“正能量”的种种“更简单、快捷、有效的方法。
所谓“正能量”，按照我对人们使用习惯的理解，除了指代积极的情绪体验——如愿以偿之后的欢快、喜出望外、踌躇满志——之外，还指代能够使人产生积极情绪体验的人和事，这些人事让人觉得人性本善、世事有常、付出终有回报、世间还有公义。
但这绝不是事情的全部，或者说，这绝不是人生以及世界的全部真相。人生永远都是苦乐参半的，有喜出望外就有大失所望，有踌躇满志就有灰心丧气，善与恶从来都是相伴相生的，世事无常，付出不一定有回报，公平和正义也许永远都只能是一种梦想。
“负能量”是一种不以人的意志为转移的客观存在，它不是你激发一下正能量、传递一下正能量就能够消除的。对于“正能量”的强调，实际上，就是对于现实的逃避。而之所以要逃避，是因为内心脆弱不足以承受磨难。
但是，逃避是没有用的。所谓现实，就是无处不在，所以你其实无处可逃。对于你无力更改的现实，最好的态度，就是接受它，拥抱它。所谓成熟，就是你从梦想的尽头回来，不再逃避，学会接受现实。
事实上，当你真的去拥抱“负能量”的时候，你将发现，一切都不是你想象的那样，你失去的只有枷锁，而你得到的，将是整个世界。
生命的欢欣是轻飘的，是远离大地的，唯有生命的苦楚才可以赋予生命以重量，把我们拉回大地，拉回人间。我们心怀梦想，面带笑容地和亲人挥手告别，然后在列车启动的时候，望着车窗外渐行渐远的一切，微笑着热泪盈眶；我们参加过葬礼之后，擦干眼泪，回家给孩子们做晚饭；“我们将默默地凝望，隔着咫尺空间，隔着浩瀚的时间，凝望生命的哀艳与无常，体味历史的丰饶与短暂，他抑或我，不动声色却黯然神伤”……我们透过眼泪看见生命的本质，看见人生的两难，然后含泪告别，把眼泪留在心里，奔赴人生的下一站。这些流进心里的泪水，会在岁月里凝固，化为生命的厚重感，也会在似曾相识的情境里融化，成为不能自已的同情心。
而且，拥抱“负能量”本身就是一种无与伦比的勇敢，而这种勇敢是绝对不会被辜负的，它将带来坚不可摧的力量。如果你有勇气凝视血淋淋的现实，如果你敢于坎斫掉一切不切实际的自我幻想，那么，这固然会让你懊恼沮丧、心灰意冷，甚至痛不欲生，但这同时也让你洗尽铅华，当你失无可失的时候，你才真正看见你自己，你真正看见自己的那一刻，才是你的自信心的起点。在情绪的谷底站起身来的自信心，本身就是一种坚不可摧的力量，因为曾经沧海，因为深知世界不过如此，所以无所畏惧，所以敢于面对一切。
何况，没有了焦虑、厌恶、苦恼、悲伤、痛苦做参照，淡定、喜欢、满足、快乐、幸福又有什么味道，又是些什么呢？更何况，痛苦本身就是一种美，缺乏痛苦的人生与缺乏快乐的人生一样，是单调乏味不圆满的。你听啊，几千年前的歌声还在回响——“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，杨柳依依当然是美的，可是如果没有雨雪霏霏，终究是单薄的缺乏况味的，只有两者合起来，才是丰富和圆满，才意味悠长。
