在中国古代文学史上，经常将隋唐划入同一个时期，叫隋唐文学，更准确地讲叫隋唐诗歌。我以前看的是袁行霈主编的《中国古代文学史》，共四本书，当时看得是热血沸腾，爱不释手，感觉是非常浪漫、非常唯美的一段时光。如果你是第一次看中国古代文学史，那实在是非常棒的一件事情，可是过后你就会很快厌倦这种文字，因为它几乎已经成式化了，每个人说到李白都是“气冲牛斗”，让人觉得腐儒气十足，没有一点自己的独立见解。
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唐朝是一个非常独特的朝代，当时的人都一边倒地选择诗歌这种文学体裁作为自己表情达意的工具，大家对诗歌的狂热仿佛都要把行政公文五言化！可能有人会说散文也有很大发展啊，在唐朝，像韩愈，像柳宗元的散文成就。坦白将，韩柳的散文并没有做到第一流的成就，他们耳熟能详的散文佳作实在少之又少，对文学对历史的影响力远不可与唐诗同日而语，即便是后来的苏东坡也并不是最一流的散文家。中国散文最辉煌的时刻在先秦，那才是让人迷倒癫狂的时刻！
让人奇怪的是，开元以前几无诗人，陈子昂的一首“念天地之悠悠，独怆然而泣下”，还让人挺感动，其它的好像就是一些概念和名字，不像开元后的那些让人温暖与激动的大诗人，像一提起王维，人们就想到了“红豆生南国，春来发几枝”，一提到李白，人们就想到了“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”，白居易的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。
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你要问我贞观之治与开元盛世对文学有何影响，我其实也很奇怪，所有有影响的诗人几乎都是在公元700年前后出生的，在此之前，仿佛诗人绝迹了。贞观之治是政治上的大治，在文学上影响很小，当然也编了两本史书。开元盛世之中，诗人们仿佛雨后春笋一般，一夜之间全冒出了头。贞观之治俭朴，理性，务实，它是物质上的发展。开元盛世华丽，雍容，富丽堂皇，它不仅创造了财富而且也消费了财富！
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