新野人
王厚祥同道追逐旭素有年，也有所感悟，书法界名气斐然！然，以愚见，厚祥道友应该从大书法观放眼，而非字内找字，字内求变，艺术生命可能就此终结 。顶天也就是高级写手而已 ！
我们不否认当今很多高级、特级写手已写到相当高度，如刘文华，徐右冰、陈海良、李双阳等……不一而足。近观民国书法与今之比较，高下即现，更不说明清到唐宋，到魏晋！高级写手与之当今影视歌星颇相近，可真要成为歌唱家，仅靠奖项一箩筐，是远远不够的！不知为何，歌星就能明白自身仅此歌手而已，而书法界人写到国展获几个奖，就默认自己是书法家了？
此可能与书法协会的称呼有关，从中国书法家协会，到全国两千多个县级都称“书法家协会”，多个“家”字，少个“家字”，意义大不同，不管啥级别的，只要加入了协会，好像全是书法家了？世人都明白，技进乎道，基本技术是做艺人基本要求，艺人写手、要成艺术家，最终还要历史才给答案 才行。
理解怀素之精神，未追其外在之线性，乃大智书人者，素翁以下一千多年，除宋人黄山谷善变能变，避之素翁高质员厚之线，避其实就其虚，求大波动，匠心安排大草，而不着痕迹，非大才之人不能为也，山谷后近千年，再无第二人有素翁线质之刚断，如钢丝盘旋而成。一代宗师黄庭坚就从书技上，与素翁拉来了很大距离，与其诗之风格(江西诗派鼻祖)相得益彰，字中有诗，诗中有书，岂是厚祥海良、双阳、文华等当代高级写手，写几笔线条，得几个“大奖”所能比肩耳！草之高境在合自然之大道，天地人一体，乃自然生命之影射。就连孙过庭最终也没有说清大草之魂何在？正所谓，道可道，非常道，道明非艺，艺非可明 。
我们不可能用千年古纸、古笔、古墨，更无法还原古人之境、之情，言之 ✘✘书家，笔墨直逼古人，上追钟张，下追王、素，那是大忽悠书法人，乃英雄欺世之妄言。胸中乾坤大，笔下天地宽！林老头甚悟此道，知行合一，终生与古人争高下，年过六旬始习草，终冠以当代“草圣”之名。
然今人之字相，多有相，因有念，故有相 。一眼瞄去，就清清楚楚明明白，作者在写啥、想啥，欲学书有大成者，不可不思也！前人墨趣分高下，后世池情辨杂纯。真正的书法人应当如是自观 。
戊戌仲春，新野人随记于重庆【归一堂】
