三年前，我在浦东图书馆看书，一楼的展厅里贴着傅雷的简介，还有一块立碑在展厅中央，立碑上刻着一句话，赤子孤独了，会创造一个世界。那个时候只是不懂，何为赤子，何为创造。
书于我一直像朋友一样，而我对于朋友一直是如温酒一般，渐次升温。不过这样说只是为了给自己的懒惰找一个理由，这次的傅雷家书在书架上躺了一个多月，期间数次觉得他在召唤我，文字化作魅影织成一张网要把我网到傅雷给孩子无尽的絮语之中。
翻开书，果不其然，那一行行的文字倾泻而下，原来在半个多世纪以前，有一个父亲与儿子以书信的方式演绎着父爱，母爱，交流着艺术，也在秉持信仰。
我从小就是个懒散的人，小学时候的周末作业往往需要到周末晚上20:00才能姗姗来迟得完成，提笔一个字没写呢，跑到院子里逗一回猫，或者跑到厨房里翻出一颗鸡蛋。而我爸爸，不知是什么想法，从来不打不骂，只是慢悠悠跟在我屁股后面说我是不是又在小猫钓鱼。所以这懒散的毛病一直没改，但是好在学习也没太差。不过反观傅雷对于儿子的教育就要严格得多，迫于形势，那时的上海是日占区，傅家的两个儿子都在家接受教育，用的是傅雷自己编的课本，对于孩子教育可以说非常严格。在傅聪即将赴波兰参加比赛之际，在信中说到：没吃足苦头绝不能有好成绩。我显然是没吃足苦头的人。也自然是没有好成绩的人。
另一个在读书中逐渐清晰显现的想法是，人怎样可以称为完满 或者作为父母应该抱着怎样的心态来培养人。我记得小时候读朱自清的散文说到，朱自清和朋友也讨论这个问题，有的朋友主张必须读到大学，有的则主张只要做于社会有益的人即可，如果愿意做工人，那么也无妨。朱自清那时做了五个孩子的父亲，但是还不到30岁，自然是迷迷茫茫。在这个问题上，傅雷则简单清楚得多，或者说比较强硬。朱自清以隽永著称，而傅雷则是“硬米粒”，在做人问题上，傅雷似乎是一根尺子量人。具体说来：人必须得优秀，人有哪方面天赋就往哪方面优秀 。傅雷是浸透了中华传统文化之人，我们的文化对于人自来有一套约束，若上了这个道，那么就意味着付出一生，这个道包括了要在艺术上无尽的追求，在道德上不尽的打磨，至死方止。所以傅雷的人生原则是：艺术第一，真理第一，个人的感情却要排在第二。并且若要走艺术的道路，则必须一往无前，绝不可高不成低不就。用在孩子的教育问题上，则是严苛到自己回想起来都不免觉得对孩子不近人情。不过从两个孩子的培养教育来看，她是成功的，那条路也是正确的。我在书中模模糊糊看到傅雷对于人的要求：不尽得充实内心世界，不尽得去感受艺术，不尽得提高对于艺术的领悟。这样热诚又富有活力的内心可不就是：赤子之心吗？
再一个对于傅雷的理解在于对生活的掌控上面，即回到生活的层面上，则为人处世之道，合乎礼仪之道。
人要成材，尤其是培养出大艺术家，我倾佩傅雷夫妇的决心和勇气以及慧眼。能够发现自己孩子的天赋，并且给予严格的引领。我在小的时候放学时候，常常听到家长们交谈：“我们也不指望他/她能成为什么家”这是可悲的。
