今天，我們來說一說如何知命改命。實際上，我是不夠資格說這個話題的，因為，我還沒有真正知命，也沒有徹底改命，只不過，相比於以前的我，我的人生從接觸幾位老師開始，進入了另一條軌道。
這些年來，我一直在踐行傳統文化中知命改命的學問。
一、改變命運的步驟。
1、知命。
要想改變命運，第一步，是先要知命，就是對自己的人生方向、自己命運的趨勢有所了解。《周易.系辭》說知命樂天，可見，一個人如果真的明白了自己此生為何而活，是會很開心的。
知命的途徑，有兩種，一種是藉助類似易經命理學的學問，來進行模擬推測，另一種，是通過傳統文化的實修實證，當內在清淨無染的智慧得以顯發，就可能證得一種直覺智慧，乃至能具足宿命通的能力，這個時候，你就能了知，這一輩子自己該怎麼活，也就能知道，這一生在各方面的際遇，是什麼樣的原因造成的了。
在易經的術數學體系里，有很多種關於命理學的學問，基礎的四柱八字，複雜一點的紫微斗數，還有比較神祕的號稱鐵板釘釘的鐵板神數、邵子神數和蠢子神數等，這三大神數屬於死的神數（即固定的神數，只有推演的公式和固定的條文，沒有原理），我跟玉清子老師學過13天的范圍祕數，是屬於活的神數（有原理，掌握了原理，即可推演任何人的命運），是活神數里面的基礎，再高層的是大定神數，最高層的是皇極萬物數。
範圍秘數可以精確到時辰，不同時辰出生的人命運都不一樣；大定神數更精細，一個時辰可以分為60種命；而皇極萬物數就比較恐怖了，據說，皇極數推命可以上推四代，下推四代，旁及九族，有這樣嚴重。
高層的命理學，掌握的人非常少，因為，它對人的智慧根器的要求非常高，如果沒有一定的根器和定力，光看那些圖示和術語，就會覺得腦袋很大，跟漿糊一樣！
西方也有類似易經命理學的學問，比如生命數字、占星術、塔羅等。就我的了解而言，西方的學問的精細程度比起易經的命理學來說，要差很多。當然相對的，掌握起來也更容易。就拿生命數字來說，跟著老師學兩天課就能簡單分析人的大體運勢的規律，但易經最基礎的四柱，最起碼也得花幾個月才能熟練掌握，如果要想精通，至少得下幾年的功夫。原因在於，易經命理學牽涉的範圍更廣、知識更全面、更全息，就拿每個人出生那年的干支來說，既可以斷身體健康，又可以斷名聲、財運、地位，還可以判斷一個人的性格如何。
我個人認為，要知命，最好自己學命理學，不然的話，你總得找人去算，而且別人算得准不准還不好說。同時，還得學習佛道文化，並且進行實修實證，否則，是不可能真正明白自己的命運的。
如果一味迷信算命，卻不了解“三世因果六道輪迴”的法則，就會陷入迷信當中，就會認為人的命天註定，然後變得宿命。一個人天天算命，卻不提升自己，也不積德行善，是不可能改變命運的。
所以，很多大德之所以不倡導算命，就是為了避免我們迷信，而不是否認命理學這門學問。
老祖宗開顯命理學，是為了叫我們更好地了解宇宙人生的真理，最終徹底改變命運，不是為了叫我們宿命的。
2、認命。
知命的價值，在於我們了解了自己的命運軌跡之後，就可以太過癡心妄想，不再異想天開地放縱內心的慾望，我們就會懂得，不是每個人都是年輕時就能成名發達的，因為每個人的命運趨勢不同，有的人是早年成功，有的人是大器晚成，有的人是一生平安（一生平安往往也意味著一生平庸），有的人是幾起幾落。這個時候，我們就懂得認命了。
當然，有消極的認命，也有積極的認命。比如《了凡四訓》里的袁了凡，在一開始被道長算准了前半生的命運之後，他就認命了，想既然一切都是註定的，還努力幹啥呢？所以，他能打坐三天，一個念頭也沒有。但是，這個時候他並沒有降服自己的心，只是心如死灰而已。
很多熱衷於算命的人，也有類似的“認命”心理。他們啥都要找算命先生算一算，算過之後，心里就踏實了。這樣的好處，是不折騰，因此而減少了因為折騰而損耗自己的精氣神，但是，也因此而喪失了改變命運的機會。
其實在農村，很多老人都有這樣的認命心理，他們並不是真的明白、放下了，而是經歷了很多事情之後，發現人生中有很多事是自己左右不了的，所以乾脆就認命了。因為他們能坦然面對命運，所以，在面對人生的種種苦難時，反而比很多城市人更加淡定。
如果只學易經的術數學如命理風水等，沒有同時學習佛法，或者易理沒有學通，往往就會陷入一種宿命論，認爲人的命天註定，出生的時間已經決定了一個人的生死壽夭、吉凶禍福，這樣的偏執，本質跟完全不信命是一樣的，只是一個偏左，一個偏右而已。
3、順命。
第三個階段是順命，就是順應自己命運的趨勢和曲線，去做最適合的事。比如說，每個人適合的領域不一樣，有的人適合從商，有的人適合當官，有的人適合種地，有的人適合做學問，有的人適合給人打工。
即使都是經商，每個人的財路都不一樣，有的人可以從事IT行業，有的人適合從事建築業，有的人適合從事飲食業。如果走錯了領域，在不屬於自己財路的領域想要發財，往往是賠了精氣神，卻得不到應有的回報。
每個人都有自己的特長和天賦，這跟累生累世的積累有關。有的人生下來就有藝術細胞，有的人天生就喜歡文學，有的人有武術天賦，什麼武術一學很快就能精通，而有的人，天然地就對電器感興趣，不管什麼新的電器，鼓搗兩下就會了。
在命理學里，這些都是有徵兆的。
如果當父母的懂了命理學，也就不會死命逼著孩子唸書了，因為，有些孩子有唸書的天分和運氣，有的孩子卻不是吃這碗飯的料，他們不是不認真，而是一看到書就頭疼，但是這些孩子往往在別的方面很有天分。
如果一個人能發展自己的天賦，可以從事自己擅長和喜歡的職業，就能充分發揮自己的特長，因為有了樂趣和成就感，所以往往比較能專注和堅持，從而能在這個領域有所建樹。
可惜的是，現在大部分家長都一窩蜂地逼著孩子考清華北大，給他們報各種各樣的課外補習班，或者，一門心思想把孩子培養成明星，而不管孩子有沒有相應的天賦和興趣。
很多天才的孩子，就這樣被愚昧而急功近利的父母給毀了。
從生涯規劃的角度來說，如果我們了解自己人生的曲綫，了解什麼時候該“潛龍勿用”，什麼時候可以“見龍在田”，什麼時候該“終日乾乾”，什麼時候可以“飛龍在天”，就會少走很多彎路。
世上的事，本無所謂吉凶，因為有了好惡，才有了所謂的吉凶。如果不懂得居安思危，那麼吉就是凶；如果懂得了心能轉物，那麼凶就是吉。
一個人運氣很好的時候，往往很忙，也沒時間看書，更沒時間做學問，很多做學問的人，往往都是在經濟很窘迫的階段。
所以，在你運氣不好的時候，剛好沉下心來學習，積累知識和經驗，等到運氣好的時候，才能更好地發揮。同時，在運氣很好的時候，也要懂得見好就收，因為，你爬到了山頂，下一步肯定是向下。所以，不要等運氣已經下來了，還在拼命投資想撈更多。很多企業老闆，就是因為被成功沖昏了頭腦，以為自己一輩子都會運氣很好，所以在腦門子發熱的時候，一個項目，就把過去一二十年拼搏的資本全都賠進去了。
很多人在自己運氣不好的時候，拼命折騰，結果是把自己的精氣神都耗得差不多了，等到好運來的時候，卻沒有足夠的精氣神來創造更大的輝煌了。這就好像一個急功近利的農夫，在季節沒到之前，就想著早點收穫，因為著急收穫，所以就把果樹挪來挪去，結果等到秋天收穫的季節到了，卻只能收獲幾個又瘦又小的干癟果子了。
其實，真正懂得順命的人並不多，大多數人都是喜歡折騰的，因為，他們被自己的慾望驅動著，被社會的聲音裹挾著，身不由己，尤其這個時代，很多類似於“成功學”之類鼓吹“快速成功”、“輕而易舉的富足”等毒雞湯的學說那麼盛行，很多原本踏實勤奮的人，也被鼓動得急功近利、利慾薰心了。
所以，才有了那麼多猝死的人。
願每一位有心人都做一個樂天知命的人！
宋光銘
中曆丁酉年癸卯月乙未日乙酉時
西曆2017年3月9日18：36
於北京光明書院
