没有啥想不开的、不信佛，也没皈依。

其实目的很功利：体察自己的细微的情绪，和潜意识中冒出来的东西。这些东西平时很容易忽略，但是对行为有重要影响的。了解这个也许对影响用户和消费者大有裨益。
结果是：做到并不容易，但是初见成效，说明这条路没有错，可以继续走下去。

下面说说自己的一些

一、佛教的积极意义：

一直以来我都以为佛教消极避世：让人放下——放下各种欲望、放下亲情甚至是放下生死与自我。
接近以后，觉得解读为放下执念更为符合主流价值观。就是有些东西明明得不到，就要懂得适时撒手，并且保持平静。这就是佛教所擅长的。

再进一步看，放得下，其实是拿得起的前提。
放不下的人，不可能举重若轻。输不起的人，很难有良好的心态去赢。
另外一方面，工作和生活都很辛苦，但如果能把这些当游戏，想必就能乐在其中。
而游戏的两个前提是：自愿和不产生伤害（serious consequence-输得起）
这样说学佛也可以帮你游戏人间。
这样解读（利用）佛教也就有更积极意义。

二、修禅

7天时间，每天早上4点开始，到晚上9点，打坐10个小时，通过观察自己的呼吸，保持注意力集中，使得自己内心越来越平定，最终达到完全没有时间感的入定。
这个真的很难，特别对于我这样初修的人。
一般数到三，你的注意力已经不在呼吸上了，可能过了一分钟你才意识到自己的思绪已经跑出去500里。
内心平定是观察自我的起点。如果思绪纷飞，乱作一团，你就会被绕进去。不可能有‘旁观者’的位置，和心态，也就没有体察自我的机会。

三、饮食

寺庙的斋饭大部分都是自己菜园种的，米是真正的柴火饭，油也放的不多。厨房也是我见过最干净的厨房，所有不锈钢桌子都擦的发亮，洗碗筷都有3-4个义工。
一天三顿都是素食，开始以为自己会不适应。其实吃的很舒服也不会贪食。肠胃也很喜欢（高质量如厕体验，细节不展开），而且没有吃肉的罪恶感（变胖）

四、一些有趣的现象

1.下意识的掏手机：

进寺庙手机即被没收。但直到第二天，我还会下意识的摸裤兜，掏手机，才反应过来手机已经不在。
其实人的很多反应（行为）都是下意识的（粗略统计占比日常行为的50%），就像刷抖音。
无聊的就是诱因（cue/trigger），你一无聊你就会点开抖音app，这个过程不用你思维的参与（unconscious）。而且刷抖音真的很无脑，沉浸式的环境，你只要往下滑动就可以了。虽然不是每条你都喜欢，但刷个2、3条就让你乐一下（随机奖励），这就刺激你继续刷，继续乐（反复强化）。慢慢建立无聊和抖音的强联系（loop），形成了习惯，甚至是成瘾。
结果就是你一无聊就会拿出来刷：等车、午休、上厕所、睡觉前...

2.南无啊弥陀佛

寺院户外的每个几乎角落都在播放唱经，其中最多的就是反复唱‘南无啊弥陀’（南无是皈依的音译），以至于我上厕所时都隐约的听到，我怀疑是‘耳虫’（就像小苹果，听多了，脑子在哼哼，以至于让你感觉是幻听）
佛陀精通禅修，对“潜意识”（intuition，非佛洛依德所指）有深入的了解。
简单+重复+曲调，真是入侵大脑的好方法。（有没有想起"今年过节不收礼..."，其实这里面都还有“行动召唤call-to-action”)

3.师兄好担心你啊

由于我初次打坐，腿部韧性不足，无法盘腿，也就没法坐直。整个禅修过程中我的背都是弯的。以至于我后面的人说：“师兄，好担心你啊”
每当我意识到自己的背在打坐中越来越弯时，就会想起这句话。
这句话钩住（联系）我这个行为（对行为的意识）。
所以营销很多时候就是在两个意识之间建立强烈的联系。
吃火锅就想起海底捞，怕上火就想起王老吉。
消费者不会留足时间反复回想饮料喝什么，给你的时间也许只有1秒不到。（对banner、call-to-action、app也是）
如果不能建立直接（最好是一步）的强联系（联想），你也许就出局了。

4.想象力

在坐禅的过程中，我发现自己的思维是从一个事物（概念/感觉...)快速的跳到另外一个事物。而且速度非常快：可能在2-3三次呼吸之间，就能完成近10次跳跃。这些跳跃有些是发生在原来并没有联系的事物之间的，然后突然让我明白了一些东西（悟）。
我想这是不是就是想象力：在现有的事物（概念...)之间建立新的联系，产生新的事物（概念...)。
就像万有引力：引力这个概念早就存在，就像磁铁。但是牛顿就把引力和万物建立起了联系，就形成了的新的概念：万有引力。
或者说我们的图腾，龙：就是用各个现有的动物重新组合，产生的新的东西。
小朋友在人身上画个翅膀，这不叫想象力，这叫记忆，因为不新，他估计早就见过。

5.意动

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先写到这里吧，有点累。回头再续