2020年11月25日今日阅读雪漠著《老子的心事》——雪煮《道德经》
我读到：第271-300页第32章
dào cháng wú míng
道 常 无 名。
suī xiǎo tiān xià mò néng chén yě
虽 小，天 下 莫 能 臣 也。
wáng ruò néng shǒu zhī wàn wù jiāng zì bīn
王 若 能 守 之，万 物 将 自 宾。
tiān dì xiāng hé yǐ jiàng gān lù mín mò zhī lìng ér zì
天 地 相 合，以 降 甘 露，民 莫 之 令 而 自
jūn
均。
shǐ zhì yǒu míng míng yì jì yǒu fū yì jiāng zhī zhǐ zhī
始 制 有 名，名 亦 既 有，夫 亦 将 知 止，知
zhǐ kě yǐ bù dài
止可以不殆。
pì dào zhī zài tiān xià yóu chuān gǔ zhī yú jiāng hǎi
譬 道 之 在 天 下，犹 川 谷 之 于 江 海。
✅没有人能支配的存在
1）“道常无名”：真正的大道是超越概念，任何概念都不能概括和归纳它，它不是任何概念所能表述的。
道的境界：
1）永恒的，是永恒的主体
2）正能量。修道者得到的是明白之乐
3）大我，无我，远离个体性，概念性标签
4）清静，没有任何分别心的污垢，非常纯净
2）“常”可以理解为：
（1）永恒（2）不变。（3）一门深入
人的一生，有无数的东西都可以随缘，都可以万变，但必须有一个东西是恒常不变的，那就是对信仰的追求。
修道者必须有信仰，必须恒常不变的追求信仰。
做任何事都必须一门深入。否则很多事都不能成功。在信仰和修道的层面，世界观和方法论都需要稳定，一定要稳定。
3）“朴”1）没有颜色、装饰、修饰、造作和功利，非常朴素2）像婴儿一样没有分别心3）初心
4）“虽小”：道很小，在视觉上几乎可以忽略不计。但它既有形，也不虚空，而是以一种妙有的方式存在。
5）“天下莫能臣”：天下没有什么能让“道”臣服。就是说没有人能支配道、调动道、命令道，但道可以支配任何人，一切都超越不了道，但道可以超越一切。
道不是一种可以执著的物质，而是一种境界。
✅道是真正的天赋人权
“天地相和，以降甘露”：（1）天地相和就会降下甘露，（2）消除了分别心，达成了一味，再也没有天地、好坏、高下的分别，圆融无碍。
“民莫命之而自均”：所有众生都不能命令道，制约道，左右道，所有众生都这样，就叫“自均”，每个人都必须在自己的本体生命中认知道，而不能在外部世界找到道。每个人都有权选择爱与不爱，自由与不自由，觉悟不觉悟，解脱与不解脱，这就叫“自均”。“自均”是真正的天赋人权。
✅修道必须知止
“始制有名”：刚开始出现的人类创造了各种各样的名字。
“名亦有制”：在大家心中名相已经成了一种本有的，整个世界都认可的存在。
“夫亦将知止”：你要知道在什么地方停下来。学会拒绝，懂得分寸，明白过犹不及。修道者的知止就是守戒。你生命中只要出现阻碍和干扰，你就要明白“魔来了”，“魔”更多的是一种能够扰乱你的心，让你丧失道心的诱惑。
“知止可以不殆”：知道停止可以不会失败，不会出现危险。做人要有道德底线。就像汽车需要有油门也需要刹车装置，否则就会车毁人亡。
“譬道之在天下，犹川谷之于江海”：修道，就像将天下河流引入大海。
我学到了什么？
任何人所感知的世界都高不过他的心，随类得解。正如那句话所说，一切都是能量震频的匹配，世界如何完全取决于自己的心，自己能够得到什么，也是自己的心决定的，所以不需要抱怨任何东西，因为一切都是最好的安排，是最合适当下的自己。做好自己，
当你能够守住真心，将真心作为你的主人公时，万物就自然的成为宾客，一切就会自然就位，所以说一切人事物都有自己的生命轨迹，我们不需要去干涉他人的轨道，只需要在自己的轨道上，做好自己，又保持与万事万物爱的接连，这就是最好的关系。最怕的就是没有安住自己，而去多管闲事，这就会越位，就会出问题。所以不谈是非，多言不如守中，守中就是安住真心。
我们每一个人都要点亮生命中的太阳，让自己成为一个火把，在一切歪理邪说文化病毒面前，保持一份清醒和警醒，抵御他们。传播真正的优秀文化，传承优秀的文化基因，并且随喜和帮助所有传播中国传统文化的人，大家一起努力净化我们的文化土壤，让优秀文化照亮人类文明的上空，让文明糟粕和一些不好的文化远离我们的生存空间，同时我们也要感谢这个伟大的时代，他给了我们一定的自由和空间，让我们可以大胆地传播中国传统文化，我们要好好把握好这样的时代，因为这就是时代赋予我们的机遇。
今日话题：您从老子的处事智慧里读到了什么？
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