好段子多半来源于真事。

今天我们也从一件真事聊起。

在我还身强力壮如狼似虎的年纪，一顿能吃两个全家桶，不带半个饱嗝儿。那会儿要是有吃播，估计我早火了。但这不是重点。

重点是，身负异能，总有奇遇。

大学毕业那年，我独自去桂林旅行。好吃如我，跑到阳朔西街，自然不能错过啤酒鱼。

犹记得那是一个阳光灿烂的工作日午后，人不算多，来去自如。我坐在窗边，任阳光洒在我身上，品尝着我的啤酒鱼。

和啤酒。

和牛肉。

和叶儿粑。

吃了一个多小时，酒足饭饱，我正打算买单，服务员小姐姐会意地走过来。

我心里暗想，到底是旅游景点，服务员都是七窍玲珑心，顾客的心思摸得门清。

就在这时，小姐姐开口了：“先生，你的朋友还没来啊？”

六月的天忽然飞起大雪，我的心瞬间凝结成冰。

熟悉的朋友对我有一个共同的评价：“以你的饭量来说，你还是很瘦的。”

因此我也承认，阳朔的服务员小姐姐有此一问，主要还是得益于我惊人的饭量。

但身为一个长期的“一人食”爱好者，有些经历就不光是食量的问题了。

我上一个办公室附近，有一家主营日式海鲜饭的餐厅。为了方便周边白领，中午提供定食套餐，滋味过人，搭配丰富，成了我的长期食堂之一。

这家店的布置也沿用了典型的日式风格，有吧台，常规座位也都是三三两两的方桌，按人数多寡，可拆可拼。

因为一个人去，我总是坐吧台。吃饭时掏出本书，或者戴上耳机，连吃饭带午休，都解决了。

去久了，从厨师到服务员，都混了个脸熟。几个月后，一位面善的服务员小哥哥终于开了口：“哥我看你一直来，你都没有同事吗？”

我不明就里：“有啊，怎么了？”

“他们都不爱吃日料吗？”他问。

“还行吧。”我回。

“那你没有朋友吗？”他紧追不放。

这一次我好像明白了，但还是回了句：“有啊，怎么了？”

他把累积了几个月不吐不快的话说了出来：“我看你每次都一个人来吃饭，觉得好寂寞啊。”

话音刚落，我意识到店里当时正放着周传雄的歌：“仍然拣尽寒枝不肯安歇微带着后悔，寂寞沙洲我该思念谁。”

那一刻我明白，在服务员小哥哥眼里，我这个永远独自来吃饭的胖子，一开始是一座有故事的寂寞沙洲，后来成了一个没朋友的寂寞沙雕。

可是我喜欢一个人吃饭啊，就像我也喜欢和聊得来的朋友聚餐一样。独处和社交，本来就是每个人都会经历的事，为什么一个人到饭店里吃饭，就会引发空虚寂寞冷的联想呢？

服务员小哥哥小姐姐，也是热心好客的性格，可他们说出的话，却让一个人吃饭的我有点哭笑不得。

深究起来，这恐怕还是因为一种不曾明言的认识：吃饭应该有人陪，一个人吃饭太可怜了。这种逻辑背后，是更深的偏见：但凡可以社交的场合，一个人做什么都很寂寞。

这不正是典型的隐性单身歧视吗？

虽然我英年早婚，但写情感话题，对单身的关注和体谅一直都在。说实话，如果是个生活在当今社会的单身，我的座右铭一定是：“我太南了。”

显性的单身歧视，都无需赘述。

但凡你年纪渐长，仍然单身，就容易被扣上“剩男剩女”的帽子。

公司要加班，在老板眼里，单身当然要冲在那些拖家带口的人前面。

逢年过节举家团圆，七大姑八大姨凑在一块儿，是很多单身人士最不愿面对的尴尬和烦恼。

一提到单身，很多人的直观联想就是可怜、孤独、无助、挑剔这样的负面词汇。

有一说一，随着这些显性单身歧视被越来越多地提及、澄清、反驳。单身也是自由意志的体现，得到了更多认可。反对单身歧视，逐渐成为开明地方的政治正确。

然而，那些潜在的单身歧视，依然扎根在深层的土壤之中。我们身处的，依然是一个单身不友好型社会。

比如商家做“第二杯半价”的促销，主观上当然不是为了“虐狗”。可排除遇到我这种一个人干两杯的人，假如能给单身的顾客提供其他的优惠，多少会显得更人性更温情一点。

在普遍的消费场景中，单身和其他所有人群一样，应该拥有平等选择权。当然可以多人吃饭，当然可以卖情侣衫，但只能允许这样的话，无疑是变相的不公。

说这些肯定会有人要杠，说是小题大做。但我想，遇到问题，有人敞开聊一聊，总好过人人一句“认真你就输了”。问题的改善，从来是从常识的觉醒开始的。

李银河说过一段话：“一个比较合理的社会应该是多元化的，有些人单身，有些人进入婚姻，有些人同居。人性是无比丰富的，这个人的美酒佳肴可能是另一个人的穿肠毒药。你奇怪还有不结婚的人，那人就是不结婚，你能怎么办，你非得逼他？”

婚恋如此，日常生活里的方方面面也一样。

前几年，小清新风格的美食大行其道的时候，有一句传诵极广的宣传语：“一个人也要好好吃饭。”

这更多是说在家做饭，应该充满仪式感，对生活的热爱自在其中。

但我也会想，希望有一天，一个人想出去用餐，所到之处遇到的态度，也可以是“一个人也能好好吃饭”。

或许到那一天，我们对单身的看法和态度，才是真正的改观。