今天约。瑟m师证道《何西阿书》第十章。
首先你想一想，你的婚姻幸福吗？你是不是觉得自己的婚姻不够幸福？世界上婚姻最不幸福的就是S，你是不是觉得很扎心？S与祂的妻子以色列百姓的婚姻是最最不幸的。你是否得到了一点安慰？你是否愿意效法S，用那种深深的爱，去重新爱上你的配偶。
歌蔑的迷恋之爱，与S的救赎之爱的区别。迷恋之爱是从肉体的，情欲的，是以自我满足和自我为中心的，是一种不断地得到索取，来自我膨胀的。救赎之爱是一种牺牲，是一种能够付出自己，完全舍下自己的感受，自己的欲望，甚至不惜让自己有所付出的。
第十章，S用农耕来作为比喻，提醒以色列百姓，从一开始，我们看到S是一个农民，栽种以色列这颗葡萄树，而他们却把感谢归给柱像，柱是男S巴力，像是女S亚斯拉，他们没有单单爱慕主，而是三心二意，一边感谢S一边感谢偶像。他们敬拜S看天气，看心情，玛门决定，都是很有误区的。雅各说，他们海中的沫子，什么也没有，什么也得不着。三心二意必被定罪，受刑罚。
底下说到不敬虔的原因，一个是立王，依靠政治手段换取安全感。S不喜欢立王，为什么还同意百姓这样做？S允许百姓犯罪，在错误中成长。二一个是金牛犊，伯特利成了伯亚文，伯特利原本是S之家，伯亚文是偶像之家。立王是指政治制度，金牛犊是指虚假宗教文化。当然还有人类惯性的两个罪，一个是属灵的淫乱，一个是肉体的淫乱。
经文还提到了牛的工作，踹谷，耕地，还是拉套，你喜欢哪份工作呢？踹谷可以边吃边干活，很轻松，在S里头的工作都是踹谷，耕地和拉套是辛苦的，是被奴役的，是没有喜乐的。我们也需要透过职场服侍 S。
牧。师说:“一个人的生命成不成熟，是靠顺不顺服体现出来的。”“学完了S的话，是要实践的呦！”感谢S。
