有男孩子的家庭，是不是常常会出现这样的对话（我女儿的哥哥与弟弟，就遭遇过大人的如下对话）：

“这有什么可以哭的？男孩子，勇敢一点！”

“这有什么要紧的，坚强一点，别像女孩子一样软弱，你是男孩子。”

“别人抢了你的东西就去抢回来，有什么关系？男子汉一点！”

……

这里面并没有什么太多的错误，如果非要说“错”，无非就是关于男孩、女孩性别差异的刻板印象——男孩子就应该与刀、枪、车为伍，女孩子就必定是抱洋娃娃、扮家家酒的粉丝，偶尔出现个会抱娃娃的男小孩和热爱恐龙的女小孩，就显得与众不同。

所以当读到《爱哭鬼小隼》的第一个故事，就让我不禁莞尔。

在日本当时的尚武社会风气之下，身处幼儿园的小隼是城山家的排行第五的男孩子，家里他还有4个哥哥和1个弟弟。有件事，让他挺苦恼的，自己是个爱哭鬼。常常因为什么事儿，心里就“倏”地一阵感动，眼泪就再也忍不住，会不听话地流下来。

最近的一次，是因为他喜欢的幼儿园老师要调离工作岗位，欢送会上，小隼特别难受，拼命咬着下嘴唇来忍住眼泪，可当女孩子们开始掉眼泪的刹那间，他就再也忍不住了，泪水哗哗地流淌，呜呜咽咽，泣不成声。

“男孩子哭了。”——女孩子们用像看怪物的眼神看着他。虽然小隼好强不服输，但他也做不到以眼还眼地回敬女孩子们。

回到家里，他也不想让大家看出来，他在幼儿园哭了的事情。直到妈妈在饭后问他，今天桑村老师的欢送会上，有没有小朋友哭啊？

“嗯，女孩子嘛！” 小隼感觉到了身体里正在发生某种异样的变化，他把眼睛转向房间里的神龛，仿佛那是一件稀奇的东西。

这时候，妈妈轻声地说，“小隼，真正悲伤的时候，男孩子也可以哭的呀！”

小隼再也不用忍了，眼泪止不住地流了下来，最后他把脸埋进了妈妈的膝头哭泣。妈妈的膝头又温暖又柔软。（多好多好的妈妈，佩服佩服！）

就是这么简单的一句，“男孩子也可以哭的呀”，就让小隼的心头卸下了负担，也似乎不再讨厌自己是个爱哭鬼了。

大部分的家长（包括我在内），下意识地在以“孩子应该表现的”来要求孩子的行为，往往以性别定义来决定孩子的生活方式。

男孩子和女孩子“应该表现的”又有所不同。是两者的先天性差异大吗？好像不是。我问了“度娘”，她告诉我：男孩和女孩的先天能力差异并不大。

一般来说，男孩大脑白质较多，女孩大脑灰质较多，但并不说明男女思维及行为方面，有先天的明显差异，而且更不应该的是，人为地忽略掉后天培养的重要性。

人类区别于其他动物，是大脑极强的可塑性，以及从环境中吸取接受信息，并加以学习，行为适应和改善。一般大脑接收同一经验讯号3个月，就会形成生理性改变。比如玩3个月的空间玩具，孩子就会有更好的空间感，而不是刻板印象中，固有的男孩比女孩先天具备空间感更强的优势。

因为刻板印象，会带给人们无形的压力，带来诸如焦虑不安的情绪反应、血压升高等生理反应、胡思乱想等思维反应，并很有可能因此引发并积累严重的心理问题。（美国哥伦比亚大学教务长 克劳德·斯蒂尔 《刻板印象：我们为什么那样看别人，这样看自己？》）

一个男孩，在处处被要求坚强的环境中长大，他会拥有远大的目标，但同时也容易缺乏表达情感的能力，不善于寻求他人的帮助，不知道如何排解负面情绪，不能够为自己的生命，增加弹性的可能。

这让男孩难以处理情绪与人际关系，甚至会减少男孩从事业和家庭中获取幸福的可能性。

所以，有没有一种可能，在我们日常的生活中，多一点允许，就像故事里的妈妈一样，给孩子多一点点情绪的空间，而不局限在固有的性别印象中。甚至这空间可以再宽广一点，赋予女孩以“汉子”的勇气和不服输，给予男孩更多的机会去表达关怀和学习细心。（只要我们做家长的勤学习，还是有可能滴！）

最后，藉由这本书，再谈谈作者河合隼雄。他是日本荣格派的心理学权威，日本临床心理学的奠基者，也因和村上春树的相交而被一众文艺青年所熟知。

在与村上的四次对谈中，他们多少涉及儿童教育的内容，有些观点值得我们拿来思考，比如“玩也是成长，孩子们总是在大人看不见的地方，以孩子的方式，干着坏事成长的”。又比如他谈到学习或成功是，说“若拼命用功就能变得了不起，那就更是天大的谎言，纯属无稽之谈”，还说日本教育的一个严重问题，就是从上小学就开始用功，以致忽略了“人生智慧部分”的学习，“用功这东西是同人生毫无关系的东西。” （本书推荐序一 林少华）

之所以喜欢并希望更多的爸爸妈妈们阅读此书，就是因为这本书的理念，即上面那段话！而且中国与日本面临着相似的教育环境压力，且社会教育理念也颇为相似，孩子们在越来越狭小的空间中成长，多维性被挤压，而教育这东西，在玩里面，也普遍存在着啊。