人性有终章
RENXINGYOUZHONGZHANG
布道母道篇
一弓/著
目录
前言： 3
第一章 8
觉醒 9
觉醒时分 9
觉醒后 11
生命与死亡 15
渺茫的永生 15
生命很珍贵 16
主观上的死亡是可怕的 19
客观上的死亡 20
第二章 23
真实与错觉 24
什么是真实反应 24
什么是错觉 25
我们的错觉 26
我们有错觉吗？ 26
看错觉的准则 29
几处错觉 32
错觉与生命 48
第三章 50
何去何从 51
很少有人告诉我们为什么 51
我们的无所适从 52
希望 55
车到山前必有路 55
原理 56
条件性 57
量变 78
系统的形成 81
总结与启示 93
第四章 99
人与物一致 100
概念即是事物 102
关于思维 109
思维与条件性 109
思维的本质 112
关于性格 118
性格的本质 118
关于情绪 124
我们什么时候有情绪 124
情绪的本质 124
情绪本质带给我们的启示 127
关于自我（宇宙诞生意识的过程） 132
自我的形成 132
动物的自我意识比较模糊 136
人类的自我同样模糊 137
自我的意义 139
关系 141
自我和性格 141
自我和情绪 143
自我和思维 145
性格和思维 146
性格和情绪 148
思维和情绪 153
第五章 156
几个关于和问答 157
情绪传递 157
关系越牢固，情绪也就越牢固。 158
有情绪时人能不能思考？ 159
什么样的人容易有负面情绪？ 159
性格这个词 159
性格就是一个人的外在表现吗？ 161
性格就是个人的自我保护程序吗？ 162
性格也不是深刻的情绪 162
我们为什么难有自知之明 163
无我 163
需求层次 164
知音 165
精神分裂 165
为什么个人身上有过去的影子 166
我们为什么怀念家乡，怀念小时候的情景。 167
我们有时候逃避对视 168
撒谎 168
梦里的情景为什么光怪陆离？ 169
人为什么总会犯经验错误 169
几点错觉 169
悟性 182
情绪崩溃 183
人行为的特点有哪些特点 183
关于祈福的另一方面 184
忍耐的话题 185
第六章 187
几点判断 188
几点建议 190
如何做到客观 190
如何降低强烈的观念对我们的影响？ 192
如何控制错觉 193
关于不良情绪的控制 194
与人相处 198
与事物相处 201
愿景 202
前言：
写作源泉
和多数人一样，小时候我也很好奇生命是什么，对大自然中的各种现象也充满了好奇，但同时也存在很多的困惑；和多数人一样，我也一直在寻求自我解惑，一直在寻找生命的答案，想弄明白关于人的各种问题。
随着年龄的增长，我也曾读过一些有关人的书籍，鉴于自己精力有限，我读的书不是很多，但每当读完相关的书籍，我总有更大的疑问出现，这些书籍中凭空出现的各种原理的背后是什么？以及这些原理真的是正确的吗？另外，它们给我的印象很多都是堆叠原理，而不是证明和梳理原理，从思维上看，它们有从预设真理出发，然后用符合的事实去验证真理的嫌疑。另外，这些书籍很多都是只针对某个著名书籍进行解读而不是对其证明的类型，尽管作者解读的头头是道，但是对原著原理的证明却讳莫如深。总之，这些书籍给我的感觉不像是在传播真知灼见，而是作者只想通过精彩的解读来展示自己独有的解读能力，只想通过沉浸式的解读来展示自己的知识渊博，只想通过符合原著原理的旁征博引来并赢得读者的信任。对于作者的这种“讳莫如深”的表现，不知道是否是作者对解密真理这件事无能为力，还是他们之所以弥天大论的背后实际上是他们自身也对原著存有疑虑，并试图通过篇幅来自我说服。无论是哪种类型，这种行为的本质哪里是在传播知识，分明是作者不想承认自己无知而撒谎，这种解读再好也只是作者有意不把这种方式说成偏见而已，解读的再好也不是真知灼见，而我们却被卷了进去。和多数人一样，我们不想看对原著的解读，想看的是对原著原理背后的逻辑解释。
也可能我和对自己真正有用的书籍无缘吧，总之在一次次读完即失望的循环中，我失去了对各种有关解读人的书籍的兴趣，直到有一天我在临睡前偶然读到了毛泽东的《矛盾论》，我首次看完它，就觉得它才是我要找的书籍。随着我重复地阅读它，我发现自己的困惑越来越少。我想还有很多人可能和我有一样的经历，所以，我把我的感悟总结了出来，与读者分享，希望它能解开我的困惑的同时，也能解开大家的困惑，能为读者提供尽可能的帮助。
除上述原因外，我还有以书会友的想法，希望可以通过此书，结交到志同道合的朋友，大家一起进一步探讨生命的奥秘，毕竟揭秘生命的全部，非一人之力所能完成，这一点我在书籍最后提到的愿景规划里有所提及；另外，还希望能和朋友一起实践、做事。
关于本书
目前，在物理学上有四种基本相互作用：强相互作用、弱相互作用、电磁相互作用、万有引力，科学家一直试图将这四种基本相互作用统一起来，因为他们在探讨宇宙奥秘的时候，有一种“大道至简”的信念，他们始终坚信宇宙应该是简单的，应该只有一种解释，而不是有多种解释。
本书关于人的解读也是出于“大道至简”的观点，书中关于人的一切解释都是从宇宙中最简单、最普遍的一个属性“条件性”出发，并循环套用这个属性而得到的。除此之外，还对这个属性的根本性进行了阐述。本着“讲原理就要有证明”的原则，本书尽可能的对所有的原理进行了证明，从而得到了有关人的思维、性格、自我、情绪的本质。所以，本书最大的特点就是，在描述人的时候没有直接从看起来合理的道理出发得结论，而是仅仅从唯一的原理出发，有逻辑的推理出了人的方方面面，旨在让读者从根本上了解有关人的知识，而不是读完本书之后，让读者有“自己除了舌头知道人的道理外，内心还是对人一无所知”的感觉。
另外地，本书有很多观点是比较新颖的，如：思维是系统的向稳运动，我们并不产生思维；自我意识是积累的必然产物，却不一定是我们最重要的意识；性格是人后天形成的主要观念及其属性，观念是某种条件集合；情绪是相互作用的感官体验，关系决定情绪。不仅如此，本书指出并论证了价值观、风俗、宗教信仰、神话传说、儿童的想象力、成人的身份认同、人的爱好癖好等都是错觉，它们有着统一的原理。
读此书需要什么？
大部分书籍不需要读者有很强的记忆能力，但读本书却需要读者有较好的记忆能力，因为读者想找到万物的宗旨，但大道至简，越简单的道理反而越复杂，本书循环嵌套唯一的原理，从唯一的原理逐渐推演、证明人的各个方面，其中涉及的原理既简单又复杂，涉及的逻辑既简单又复杂，如果没有一定的记忆基础，读者可能顾此失彼，所以需要读者有一定的记忆能力；另外，好的记忆能力也能帮助读者理解文章内容。
如果读者喜欢逻辑丰富的语句，本书很多地方会让大家觉得具有挑战性；如果大家追求华丽的词句，我可以告诉大家本书暂时做不到这一点，华丽的词句充满了修辞，本书一直秉着“用比喻的手法解释原理的行为是逻辑的无能的表现”的原则，所以不得不规避很多修辞手法，致使大部分词句逻辑性比较强，但如果读者稍加体会不难发现，文章并不枯燥。同时，文章也尽可能地不发明新词，避免给大家的阅读制造麻烦，虽然这可能会出现词不达意的问题。最后需要指出的是，充满情绪的书籍会迅速地捕获读者的心，但也意味着书籍本身一定携带了作者的个人情绪，大家读书是为了彻底明白人的知识，而不是为了获得别人的情绪，毕竟有情绪的时候，我们看很多事情都是不准的，所以本书也在一直在尽可能地避免个人的情绪出现在书中。
读完此书，大家能获得什么？
本书不是集各种人的原理于一身的书籍，也不能教给大家唾手可得的为人处世的技巧，但是如果大家被各种关于人的理论弄得没有头绪，同时总是感到这些理论比较肤浅，并且自己有想从根本上了解人的最基本的知识的想法的时候，大家读完一定有很多收获。此外，读完本书后，如果大家再去读其他有关人的书籍，大家将有更大的可能不再迷失于关于人的各种理论当中，反而很有可能会从根本上理解这些理论，甚至能判断出作者的个人情绪等，正如本书的书名《人性有终章之布道母道》中包含的意思：“人性有终章”指人性有根本解释，“布道”指传播人的知识，“母道”指知识具有根本性。
另外，通过阅读，读者能够获得一些新的认知，如：宇宙诞生意识的过程，思维是系统的向稳运动。当读者能理解它的定义后，就会获得一个看待事物的全新视角，以后当别人仅能给出“我们要全方面地思考问题”的建议时，我们却恰恰能知道如何做到全面思考。
最后，预祝大家读完之后有所收获，也欢迎大家来一起探讨。
