所谓“宁欺白须公，莫欺少年穷。”
人老了，很多事都已经无法改变了，那就只能认命了。人还年轻，有青春的资本，前途虽然难测，但变数很多，分分钟可以抓住机会逆天改命。
曾仕强教授提出过一个观点：每个人的命运，都是可以改变的，事在人为。不过，改命要趁早，晚了，有很多问题你就解决不了了。
改命，说起来容易，可做起来特别困难。以至于不少人都感慨，我年轻的时候，就已经无比努力、拼命了，为什么还是贫穷呢？
努力、拼命，只能说明当事人有动力。但是，有动力，而没有方向、认知，这就会让你努力到头一场空。
穷命难改的真相——被以下4个假象，欺骗了一辈子。
假象一：自我感动式的努力。
在应试教育阶段，有的学生一边玩手机，一边刷题，根本无法专心致志。哪怕他做了一百张卷，也还是没有任何的收获。
步入到社会，他选择了服务员的工作，而没有其他的追求，以及更多的提升，那他就算24小时不休息，也只能拿固定的死工资。
努力是有效果的，可为什么无数人的努力，根本换不来一丝一毫的收获呢？因为他们都陷入到“自我感动”的假象当中。
绝大多数人努力、奋斗，根本毫无方向，不懂得提升自己，而选择一直欺骗自己，说自己付出而没有收获，是因为天道不公。
试想，往错误的道路上奔跑，只会走向绝路，那你再努力，再拼命，又有什么作用呢？
在努力之前，不妨想想自己有什么目标，需要提升什么能力，有针对地做事，才能让你的努力，换来效益的最大化。
假象二：缺乏自知之明的追求。
古希腊哲学家认为，人，要懂得认识自己。
所谓的“认识自己”，说得直白一点，就是知道自己有几斤几两，有一定的自知之明，避免糊里糊涂，心比天高。
有些人看到历史上的刘邦、朱元璋这么厉害，也想学刘邦和朱元璋白手起家。真的可以模仿吗？无法模仿，因为历史背景、条件、环境都各不相同。
有些人看到无数穷人都无法翻身，就否定自己的一切优势，认为自己毫无希望。真的需要如此消极吗？不需要，因为每个人都有独属于自己的机遇和变数。
要想遇到机会和变数，第一时间就需要有自知之明。是什么人，就去做什么事，有什么追求，在做好本分的过程中，不断磨砺自己。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。有自知之明的磨砺，会让你找到出路，不知不觉地逆天改命。
假象三：随波逐流的各种骗局。
在《乌合之众》中，有一个观点：身处于群体当中的人们，基本都失去了该有的理性和智商，永远都随大流，就跟被人操纵的木偶一样。
身处于群体的人们，为什么会失去理性和智商呢？因为人们都不由自主地听别人的话，看到别人做什么，自己就去做什么，丝毫不考虑这当中的利害关系。
比如，别人说这个产品可以治病，让人延年益寿，还找来一大堆托作秀，那你就有可能被眼前的景象所欺骗，不自知地购买了这些产品。
再比如，别人大肆宣传，某些房子的价格已经到底了，现在去买，还能捡个便宜，未来就没有这样的机会了。当你买了，你才发现，远远还没有到底。
随波逐流，缺乏主见，就容易被人“割韭菜”。试想，真有好事，会轮到毫无背景、靠山的普通人吗？肯定是不可能的。
在商业化的年代，“肥水不流外人田”是赤裸裸的现实。如果还心存幻想，那一辈子做牛做马，就是必然的宿命了。
假象四：各种残缺的认知、理解。
不少人的认知、理解，都是存在“残缺”的，不够完整，会造成自身的认知错误。
认知残缺，就跟金庸小说中残缺的武功秘诀一样，你只能练到半桶水，而无法练到登峰造极的地步，除非你悟性很强，可以补全缺乏的部分。
举个例子。在你的认知里，打工赚钱这件事，是特别重要的。唯有努力打工，努力存钱，才会有财富自由的那一天。
从表面上看，这认知的逻辑挺正常的。只是，当你细细分析，就会发现，这里面的漏洞太多了，以至于人们越是努力，越是一无所得。
首先，打工只能让人们一日三餐无忧，而无法让人们赚到真正的钱财；其次，努力打工，只会让人养成“做牛做马”的心理，无法突破现有的格局；第三，普通人存不到几个钱，因为物价上涨，工资有限。更何况，如果人人都财富自由，那谁去帮老板打工呢？
思维，要扩展开来，从人性、利益、现实的角度来补全自身的认知。唯有认知改变了，命运的齿轮，才会逐渐转动。
文/舒山有鹿
