隔壁小媛第42篇学习手记
原文:
大道氾兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,常无欲,可名于小。万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。
译文:
大道广博无际,上下左右无所不到。万物依靠它生长而不推辞,成就了丰功伟绩但不占有名誉。它养育万物并没有认为自己是万物的主人,它一直无所求,可以称它为“小”。万物都归附于它,但它并不认为自己是万物的主宰,可以称它为“大”。就是因为它始终不认为自己伟大,所以才能成就它的伟大。
见:
道滋养万物,却不自恃有功,万物归附于道,道却不认为自己是万物的主宰,正因为道不认为大,所以才成就了道的大。
感:
道是广阔无际,是宇宙的主宰,就像江河一样,延绵不绝周延四方。它永远没有自己的欲望,无欲无求,没有欲望就不会追求名声,因此它在世人的眼里,它显得无足轻重,微不足道。这是不以为自己的伟大而成就了自己的伟大。
道,虽然我们看不见摸不着听不到闻不见,依靠我们感官是察觉不到道的存在,但是,道是实实在在存在于自然界中,它也不是凭借人们的主观臆想出来的精神概念。
思:
道滋养万物而不推辞,名为小,万物归附于道,道却不称自己是万物的主宰,名为大。意味着,个人修为称为小道,要用小道来治理国家,那么就称为大道。
只要统治者做到“常无欲”,摒弃个人私欲,就不会视天下是自己的天下,那么就会得到“万物归焉而不为主”的理想社会。
行:
与大道相比,我们人类通常的做法是有悖大道。我们有思维,有自主意识,我们会创造事物,也能改变事物。这样以来我们就会误认为自己是万物的主人,可以主宰万物的命运。
事实上,这种想法不但错误而且荒谬。我们人类能够发展是依靠这自然界给予的万事万物,我们非但不能主宰万事万物,反而要受到万事万物的制约。
我们过度开采森林资源,沙尘暴疯狂肆虐,我们再反过来植树造林,种植防风带;我们向海洋排放污水,造成海水浑浊严重影响海洋植物(浮游植物和海藻)的光合作用,从而影响海域的生产力;我们过度开采使用石油,空气中二氧化碳浓度过高,造成全球变暖,二氧化硫浓度过高,造成酸雨,对土地带来严重损坏等等。这些都是人类盲目把自己当成万物的主人而受到的惩罚。
说一个管理者最佳管理方式就是不居功自傲。回顾周围,每个单位都有特别受员工拥护的领导,而这些领导都有一个共同的特点:我的成就,是团队的成就;团队的失误,是我的失误。因为他们不仅会把自己的成果看做是团队的成果,而且也从来不把团队的成果据为己有。这就是“以其终不自为大,故能成其大。”的最贴近我们的例子。