文/冯秀红
山边有个房子，房子的主人长年外出做生意，一年到头只年节时才回来一两次，房子常年空空的。
春节到了，主人一家回来，买了年货准备过年，除此，还到花街买了盆年桔回来，作为吉祥物，摆在屋厅正中央。刚买回来的年桔枝叶繁茂，很有生命力，树上结满了黄澄澄的金桔子，金桔子层层叠叠，密密麻麻，看上去像一堆金山银山，给整个屋子增添了节日的喜庆。看到这么漂亮的金桔子，主人心花怒放，天天给桔子树浇水施肥，细心呵护，桔子树越发长得葱茏绿郁，挺拔俊美，主人细细欣赏这棵树金桔，就像细细欣赏他宝爱的艺术品一样。
春节半个多月假期过去了，新的生活又要开始了，主人又要离乡背井回到原来的地方做生意去，离家之前，他特意给桔子树多浇几次水，心里只想桔子树能够永葆青春，永不凋谢，只想留住一树美好的风景，守护家园，他多么舍不得金桔树啊！
主人走了，屋子空荡荡的，桔子树没人打理了。
一个星期后，桔子树因为缺水而显得恹恹的，没精打采的样子，也渐渐失去昨日的光泽，了无生机。
又过了几天，桔子叶开始有些枯黄，渐渐地叶子也开始掉落下来。
又一个星期后，金黄的桔子一个一个变得干瘪而又暗淡，不久，桔子也一个一个地脱落了……
一树金黄的桔子和绿色的叶都掉光了，只剩下光秃秃的树枝丫。
最后，桔子树枯成了一堆枯柴。
而主人屋后的山边也有一棵同样的桔子树。这棵桔子树没人知道它是怎么长起来的，也从来没有人理过它，更没有人给它浇过水施过肥。它年年都在，天天都好好的。春天到了，春风春雨的滋养使得它更加生机勃勃，绿意盎然。
它天生天养，粗生粗长，无畏无惧，不卑不亢，山边的桔子树自给自足，丰衣足食。
同样是桔子树，却有着两种完全不同的命运。
第一棵盆景桔子树，它习惯了室内舒适的生活环境，习惯了“衣来伸手，饭来张口”的安逸生活，由于它安逸于现状，没有发展延伸它的根系，因此，也没有向纵深发展的思考和能力。它的每一“饭”，每一“食”，都要等别人来喂养，别人喂一口，它吃一口，别人喂得多，就吃多一点。别人喂得少，就吃少一点。别人一旦断食，它就要挨饿，甚至活活饿死，因此它的生存能力极其有限，甚至可以说，没有什么生存能力。
而第二棵桔子树，它习惯了在大自然里自主独立地生活，习惯了逆来顺受，习惯了大自然炎凉冷暖，暴风霜雪的拷打洗礼，它在残酷的生存法则里积累了经验，在日积月累的摸爬滚打中，练就了坚韧不拔的意志力，它早已把苦难变成生命的养料，扎根深处，积养深厚，即使遇上干旱时刻也能自救，即使在绝境中也懂得夹缝生存。它懂得应对突如其来的灾难和变数，即使风暴肆虐，旱涝来袭，它也依然能波澜不惊，化险为夷，安然度过。 它懂得把艰困和磨难转化为菩提和智慧，来化解一场又一场突如其来的危机，它有超拔的生命力，成为生命的“富翁“。
现代生活中，我们的物质生活富裕了，我们的孩子很多也像盆景年桔那样，过上了衣来伸手，饭来张口，养尊处优的生活。同样，现代的教育很多也是“衣来伸手，饭来张口”的育人模式，像大人给“喂食”婴孩，以灌输为主，我们巴不得打包所有知识把孩子的脑壳“喂”得胀鼓胀鼓的，孩子习惯了接受，没有了创意，因而缺少足够的动力自发去“找吃”。他们一旦离开了“喂养”，就无法自行“刨食”，久而久之，必遭生存危机。
做盆景桔子树，处处受人“呵护”，最终会沦为生命的“乞丐”。
而做山边的桔子树，则时时能“改造”生命，最后活成生命的“富翁”。
