1：守。模仿的第一步，应该就是认真模仿，甚至到了“以他心为我心”的地步。我们看到一些优秀的画家，书法家，一开始无不是以临摹别人的画作，或临摹前代高手的碑贴开始的，这种临摹，甚至到了死板和以假乱真的地步。
我爷爷生前喜欢写毛笔字，王羲之的《兰亭集序》，他不知写了多少遍，连原序上写错了一个字，划掉，在旁边再补写一个字这样的细节，也原样照搬。有人可能轻视这种“守”的笨功夫，可是如果不守，你又怎能体会到高手的精妙之处呢？
一开始选择自己要模仿的人时，要慎重，特别是不要被名气很大却没有真才实学的人蛊惑。但一旦决定要模仿，就应该心无旁鹜，反复练习，因为在你的水平不够时，所谓的“个人特色”是虚弱的，必须先打牢基础。
以我从事的中医专业为例，中医有很多流派，比如“火神派”“经方派”“温病派”，每一派都有自己的特长。我们选择了一个方向后，下一步就是认真研习这一派高手的医案和用方特色，直到烂熟于心，以致自己也可熟练运用，然后再去学习另一派的精华。切忌在学习时过多的质疑，以致浅尝辄止，最后哪一派的优点都没学到。
2.破。破就是突破原有模仿对象的瓶颈。我们越熟悉自己的模仿对象，越容易在看到它优点的时候，发现它的缺点或者说不足之处。
这时我们有两条路：第一，继续精研自己要模仿的人，在原有的体系内发展，以弥补它的不足；另一个，就是借鉴另一个模仿对象，学习另一派，取彼之长补己之短。
举例来说，弗洛伊德是精神分析学派的开山祖师。但他的学生，比如说荣格，霍妮，最后都对他的理论提出了部分质疑，开始走不同于老师的道路。荣格提出了集体无意识，丰富了“本我”的内容；霍妮则认为，焦虑是人格发展的重要动力，而不单纯是性本能或死亡本能。不过有意思的是，人们仍然把这两个人归入精神分析学派，所以他们只是丰富了精神分析的内容，并没有真正“背叛”这个学派。试想，如果他们对老师的理论不敢越雷池一步，精神分析方法没有发展的话，恐怕就要被当今的心理学界抛弃了。
3.离，也就是颠覆创新。比如说，在阿里巴巴和淘宝之前，已经有eBay等购物网站和Paypal这类线上支付占得先机，而且已经进入中国市场，看起来淘宝很难与之竞争。然而，这类购物网站多数要求信用卡支付，而当时国内的信用卡远没有国外那么普及，安全性也差很多，导致大家或不敢，或不会用信用卡。
这时，支付宝没有在信用卡这条路上动脑筋，引导大家怎样更好地使用信用卡或银行卡，而是从买卖双方的基础---信任出发，把支付宝搞成一个第三方的中介，使买方和卖方都受到支付宝的监督，巧妙地解决了网购的信任问题，因此其业务迅速席卷全国，实现了颠覆性创新。
总的来说，任何一个“小白”要成长为牛人，都离不开守、破、离这三步。遗憾的是，很多人连守都没做好，就放弃了变得更好的可能。首先要深度模仿，发挥“我注六经”的精神，扎扎实实地模仿好别人，学到别人的真本事；下一步才是在博采众长和独立思考的基础上“破”和“离”，达到“六经注我”，最终才能成大事，立一家之言。
