《芳华》|你的善良,必须有点锋芒

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你的善良,必须要有点锋芒,否则等于零。                                  ——爱默生

鲁迅说,一部《红楼梦》,“经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵, 革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。”《芳华》亦如此。

有人动容于情怀,有人动容于人性,有人动容于阶层,有人动容于青春,有人动容于时代滚滚浪潮之下个体之渺小无力。

不论身处哪个时代,我们每个人都在自己的命运之轮上踯躅前行,前路未知,甘甜自品。

人性之善,如旷野之光。但你的善良,必须有点锋芒。

“活雷锋”型——刘峰
刘峰

爱欲于人,犹如执炬逆风而行,必有烧手之患。我们越是想抓住某物,越是可能陷于某种执迷。

林丁丁之于刘峰,是女神。首次见她婉转高歌一条大河,就让他沉迷不已,不惜把心仪的宝贵深造机会,拱手相让他人,只为可以留在她的身边。可刘峰最最欠缺的,是清晰的认知。

他不懂林丁丁想要什么。林丁丁让干事抱过,因为他可以拍照;林丁丁让医生抱过,因为他有对付大姨妈的止痛药;林丁丁让他抱过,可最后让他背上猥亵的名声,走下活雷锋的神坛,离开了文工团。

刘峰不懂林丁丁的需求。如果他看得懂林丁丁的需求,或许他会抓住那次改变自己命运的深造机会,因为未来才有赢得林丁丁芳心的资本;如果他看得懂林丁丁的需求,或许他会不再爱她,因为彼此价值观有太大不同。

他或许认为精神上大家对他的共同认可,一个从不吝啬对别人伸出善良之手,一个会修手表,会做沙发,一个会给不爱吃水饺的南方姑娘下挂面的人,大家认可的活雷锋,会赢得心爱姑娘的芳心。

可他错了。林丁丁想要的是更好的社会阶层和更好的物质保障。

一旦需求不匹配,那么一开始就是个错误。如果你的领导想要的是一个稳重踏实少闯祸的得力干将,那你偏偏是一个心怀各色创意的不安分少年;如果你想要的是开放和谐向上的工作氛围,而你最终选择的是一个制度严格,讲究身份感的组织……

认知是选择的基础,如果没有清晰认知,就盲目选择,那么路会越来越难走。

结果导向型——林丁丁

林丁丁是结果导向型。她非常清楚地知道,自己想要的是什么。她想要的是更好的社会阶层和更好的物质保障。

怕自己洗不清,怕别人说她腐蚀活雷锋,于是刘峰的职场之路就毁了;军装事件,太过计较,于是没有任何背景,新来宿舍的小萍,自此就成了一个笑话。

歌声婉转,人生开挂,如此以结果导向的人生,成功会来的很快。嫁给华侨,中年油腻。但这样的成功是否长久,是否经得起推敲,不详。

洞察人心型——政委

有原则的政委,有权威的政委,洞察人心的政委,做得任何一件事,说的任何一句话,都是如此正确的政委。

小萍心中不爽,故意装病不肯跳A角,得知真相的他,要求所有人保守秘密。他带着小萍上台,激发小萍的革命荣誉感,同时做好铺垫,她现在高烧,任何失误都值得被原谅。

事态控制的如此完美,任你小萍跳好与否,只有两个字-完美。

演出一结束,敢于挑战他权威的小萍,就被他安排到前线锻炼去了。而且在档案上给你留下永不磨灭的烙印。多么权威,多么完美。完美到极致,就是假。

机关算尽太聪明,他没有算到的是文工团会解散,但他以后的职场之路,也不会吃亏。因为他是道行已深的政委。

珍惜善良型——何小萍
何小萍

一个始终不被善待的人,最能识别善良,也最珍惜善良。

月光下的何小萍,舞姿之美,翩若惊鸿。她对小战士悲悯,她对刘峰情真,却从不被命运怜悯。

可怜之人必有可恨之处。军装事件,一开始的不够坦荡,被舍友发现时的忍气吞声,为以后的一连串事件,埋下伏笔。

小萍遇上海绵事件,抗争与辩白那么无力,没有锋芒的善良,就是懦弱。

我们大多数人如穗子,尝试过、投入过、爱过、经常处于自知与不自知,自信与不自信之间。简于乐,随波逐流,偶尔凉薄,与岁月安好。善良应是天性,于是当一代人的芳华已逝,走过大半生烟云,才会对小萍与刘峰的善良,而不是对浮华名利,有不自知的敬意,才会看得到那份平静温和知足的心境。

什么是有锋芒的善良

善良原本是一种高端智慧,是对善恶是非的明察与辨晰。一旦获得这方面的启蒙,就能够将那些伪装的善良、虚假的善良,以及低智商的所谓善良,厘分出去。对伪善及假善的不认同,不采纳,体现出的是思想的尖锐。让人感受到的,就是善良的锋芒。

首先,愚蠢绝不是善良,比如网络上曾经发生的事件,有人将陆龟抛入江中,可怜的陆龟为求生,几次努力爬回来,都被当事人果断抛出,并发微博称:小乌龟们好象通人性一样,放进江里又游回来,反反复复不愿望离开,一直趴在石头上看着我们,直到我们离开,动物都有一份感恩的心,更何况人呢……把伤害说得如此动情,只有人类,才会愚蠢到感动自己。

其次,是非不分,并不是善良。比如有人遭受到了暴力伤害,舆论不是谴责伤害者,而是反过来指责被伤害者:人家怎么不伤害别人呢?还是你自己有问题,一个巴掌拍不响,要多在自己身上找原因……举凡这类指责,都只会让公正更加缺失,是非更加混淆。

再次,善良是一种智慧,而不是一种自我损害。比如说乞讨的残疾人捐款,这固然是当事人心存仁善的表现。但真正有价值的善良,是一种强大的、保护自我也保护他人的智慧力量。善良应该让人获得更美好的生活,不考虑自身条件的无竭止付出,会让我们付出更大代价。

最后,真正的善良是一种细腻的生活体验,要体会到每一个人的感受,以温和的态度,平静的心情,委婉的话语,关切的目光,任何时候带给别人的,都是一种信任与关怀,而不能让对方感受到丝毫的不适。只有做到这一点,才算是明善察理,才能够体会善良的价值与意义。

所以,请照顾好你的善良,最好让它开出玫瑰,用刺保护它的美,你的善良,必须得有点锋芒。

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