《少有人走的路》听书名以为是成功学的书，讲成功之道的，副标题：心智成熟的旅程，才明白其实一本心理学的书。这两年接触“心智”这个概念比较多，我的理解是“心智让自己身心幸福的智慧。“成熟”就仁者见仁智者见智，这是一种状态，像是佛教中的“得道”，所以即使活到百八十岁，也未必可以说自己的心智已经成熟，也可能在某一瞬间能够体会到那种状态。

著名的科幻小说家阿瑟·克拉克曾说过“我从未长大，但从未停止成长”，因此，对我们来说“心智成熟的旅程”也就是成长的过程，需要用一生的时间。

本

书作者斯科特·派克是美国著名的心理学家，医学博士、治疗大师，他治愈了成千上万个病人，以从业经验为基础写作，出版后虽未作任何宣传，但经人们口耳相

传，迅速畅销起来，并被翻译成二十三种以上的语言，销量它曾在美国最著名的《纽约时报》畅销书排行榜上连续上榜近二十年，创造了出版史上的一大奇迹。

翻开本书的首页，名家推荐二十多人，其中还有一位佛学法师，这也在一方面说明了宗教与心理学之间许多相通的关系。

作者说“我们每个人都有心理疾病，只不过或多或少的问题”。这一点我们许多人是不愿意承认的，毕竟“心理有病”是一句骂人的话。

有人说21世界是心理学的世纪，尤其是对我们中国人来说，温饱问题已经不是主要问题，幸福问题主要取决于心理是否健康。

在这一点，美国人好像更加注重自己的心理问题，30%的美国人都有自己的心理医生，定期疏导心理问题、宣泄情绪和压力，可能更能提升幸福，有人说“美国人心理更健康，中国人神经更坚韧”，是说中国人含蓄，能忍，总是克制，但这很容易造成心理问题。

本书给我最大的收获，主要是两点，也就是对两个概念的理解

一、自律

万维钢说痛苦是不满足，武志红说痛苦是不接受，但无论如何，人生都是苦难重重。

富兰克林曾说过“唯有痛苦才能给人带来教益”，因此面对痛苦和问题，真正的智慧是不逃避，而是迎上去坦然的面对。

何为自律？我之前写过一篇关于自律的文章，《自律是自虐？还是自由》，本书作者给自律定了四个原则：推迟满足、承担责任、忠于事实、保持平衡。

这四个原则很容易理解，而给我最大的启发是，自律需要保持耐心。

作者在文中举了一个自己的例子，修理汽车，文中这样描述

我躺在方向盘下面的车底板上，提醒自己尽量放松，深深的吐出一口气，然后耐心的观察了好几分钟，集中注意力，最终在一堆的电线、管子和杠杆中找到了症结。

这样让我想起来，面对工作和生活中的问题时，总想快速的解决，或者回避、拖延，以期待问题能够自行消失，然而这样往往没能解决问题，反而总是被问题拖累。

自律就是要耐心，李笑来经常说看他的书和文章要求一字不差的阅读，就是要培养自己的耐心，当我们拿到一本书的时候，首先做个深呼吸，清理下大脑中刚刚发生的事情、忘掉下一步要做的事情，集中精力，开始做手头的事情。

这不就是活在当下吗？这不就是保持正念吗？《正念的奇迹》

二、爱

自律能让我们承受痛苦，并学会解决各种问题，我们的心灵在整个过程中不断的成长。所以说自律是我们心灵进化最重要的工具，那为什么我要约束自己，承受痛苦呢？

一切皆因爱！爱是一切的原动力。

作者说，爱是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。

这一句话里面有三点值得我们回味：

1.爱需要意识和潜意识的目标一致；

2.爱是一个长期、渐进的过程；

3.爱是自爱，也是爱人，共同成长；

在

爱的过程中，人会得到特殊的满足感，这种满足感来源于自我界限的拓展，我们会把对方视作自己的一部分，希望对方能够成长。在有这种体验的同时，我们感觉自

己的灵魂无限延长，希望吧激情乃至生命奉献给对方。对某种事物长期的爱，使得我们生活在了精神贯注的境界里，是自己的内部世界和外部世界相互模糊，达到区

别于狂喜的满足感。

之前我在《育儿先育己，做孩子最好的朋友》提到过对待孩子要有“无条件的爱”，一种不要求回报，不为自己的“面子”、不为控制孩子，多关注孩子的爱。

“你是我们所爱的孩子，你是可爱之人，无论你做什么，无论你成为什么样的人，我们始终都会支持你、爱你”。

在武志红的心理学课中也提到过，爱是一种接纳，不论对方投射过来的正能量还是负能量，都能够转化为光明能量。

另外，我想说的是爱不是依赖，爱也需要独立，需要自尊自爱。安全感的提供，并不由依赖产生，而是由内而外。

在爱的过程中，需要投入，会有风险，也会有各种矛盾，但这都是必然的，我们要终其一生学会如何爱，因为只是一条少有人走的路。

禅定时刻

今年下半年才开始接触心理学方面的书，这我为打开一个新的世界，学心理学不是想分析别人，影响别人，而是更好的认识自己，以前自己总说成长是成为一个更好的自己，现在我改变了想法，我认为成长就是更好的成为真实的自己。