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辛丑金牛年正月初十二日，公元2021年2月23日，星期二。
第8周。
距离开学仅剩4天。
早上5:06分起，看书。
大约7:00，准备去给小麦打药，由于温度低，又返回了。
向学生请了假。
8:40分，又出发了。
一望无际的黄河滩:
下午接着干。
晚饭仍就是母亲做的:
由于累，早就休息了。
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老鼠节的由来
正月初十二“老鼠节”，老传统“吃3样做3事”，寓意财旺万事顺。
时间过得飞快，虽然已经上班好几天了，但按照老传统，“正月十五之前都是年”，正月初十一是岳父请女婿的日子，这个大家都了解了，那正月初十二有什么习俗和讲究呢？
根据中国民间传说，正月初十二是老鼠的生日。由于在过去粮食对于老百姓来说是非常重要的，而老鼠专门偷吃粮食，于是人们在初十二这一天就，围绕“老鼠”创造出很多民俗活动，不但表达了人们对老鼠的憎恨，更表现出人们渴望在新一年生活繁荣兴旺的美好愿望。
第1样：炒花生
每到正月初十二这一天，祖辈们一定要炒些花生来吃，希望通过炒花生的声音来炒“聋”老鼠的耳朵，这样老鼠就不会影响新一年的收成了，表达了人们渴望有个丰收年的美好愿景。
第2样：吃饺子
饺子在正月初十二时也是要吃的，最重要的是包饺子时一定要将饺子皮捏紧，捏出一个褶皱，意为封住老鼠的嘴，这样它就再也不会偷吃粮食了。饺子煮好后，全家人要将饺子全部都吃光，寓意这一整年都没有老鼠的干扰，可以获得大丰收。
第3样：吃玉米面粥
人们在正月初十二还要喝一碗玉米面粥，意为封住老鼠的眼睛，让老鼠找不到路，就不会影响庄稼了，同时也是为了教育后辈珍惜粮食。
做3事:
1做：搭灯棚
童谣有云：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚。”正月初十二，民间有搭灯棚的习俗，目的是为元宵节赏灯做好准备。同时，人们还要在家中滚元宵，等到元宵节的时候拿出来吃。
2做：扔旧鞋
在正月初十二还有着扔掉旧鞋的习俗，因为“鞋”与“邪”同音，所以“扔旧鞋”寓意着将邪气扔掉。在这一天，人们会把家中的所有旧鞋扔掉，希望来年不受穷，生活更加富裕。在一些地区，扔旧鞋还有另一种说法，就是老鼠喜欢在旧鞋中建窝，把旧鞋扔掉寓意着将所有老鼠一窝端，新一年就会大丰收了。
3做：藏剪刀
藏好家中所有的剪刀，也是民间一直都保留的正月初十二的习俗。由于剪刀会发出咔嚓咔嚓的声音，特别像老鼠在吃东西，而将剪刀藏起来，就寓意着家里的东西一年都不会被老鼠嗑咬，新一年自然就会财旺万事顺了。
正月初十二“老鼠节”，老传统“吃3样做3事”，寓意财旺万事顺。
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武陟最为有名的早餐——武陟油茶、武陟软油条和武陟糊涂
位于河南省黄河北岸的武陟县，隶属于焦作市，这个地方的武陟油茶在国内非常有名，曾经是贡品，从古到今，在国内享有盛名，甚至传到了国外。武陟油茶与其说是茶，不如说是粥，主要原料包含面粉、芝麻、核桃仁、杏仁、花生仁以及各种香料等。
今天早上，我们路过武陟，因为赶路，到达武陟的时间已经过了早餐时间点了，我们试着去找一家武陟油茶店，喝上一碗正宗的武陟油茶。在武陟县文化路上，我们找到了一家在武陟还算是比较正宗的一家武陟油茶早餐店，由于时间比较晚了，已经早上九点多了，人不是特别多，老板看见我们进来，赶紧打招呼，问要几根油条，是每人两根吗？回答是的。看样子一般人来了都是按照每人两根油条一碗油茶。这里的油条和我们平常见的油条不是特别一样，当地叫软油条，炸出来是软的，不像普通油条那样是脆的油条。老板先给我们每人按照两根油条放在了竹筐中端了上来，然后将油茶端了上来，又告诉我们可以自己来一碟小咸菜。这样一顿美味可口的地道的武陟油茶早餐就上桌了。
我们吃了油条确实非常好吃，和平常吃的脆油条不一样的味道，这种油条更加香。这里的油茶除了里面有花生仁、杏仁、黑芝麻、核桃仁等外还有豆腐，但好像和外面的卖的又不太一样，香甜可口的油茶，不愧是贡品。
吃完后，看人不多，和老板聊了几句，问老板今天人怎么这么少，老板告诉我们，今天他们是年后第一天开门，平常时间，上午九点多，老板还会忙得不亦乐乎，甚至还会排着队，老板不会给你盛饭的，都是你自己盛，自己排着队去等油条，生意很好。除了油茶以外还有本地非常喜欢的早餐-玉米糁，当地叫“糊涂”，我也不知道这两个字对不对，当看到当地有糊涂作为饭店的名字，应该是和这个有关了。
如果你到武陟去的话，也可以去尝尝当地特色——武陟油茶、武陟软油条、武陟糊涂。
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读一本好书
记忆中，很多年没有好好读过书了，有时候碰到一本好书，买回来翻了几页就又放在那里了，书加上有好几十本书，但大部分都没有看完。
以前我是非常喜欢书的，在煤油灯时代，常常都是通宵达旦地看，尤其迷恋长篇小说。记得路遥的长篇小说《平凡的世界》，至少看了三遍。
自从电视、互联网、智能手机走进寻常百姓家，我的眼球不再属于书籍，变成了高科技的奴隶。有什么想要知道的，只要上网一搜，答案就出来了，非常地方便，似乎人不再需要书籍，只能被冷落在偏僻的角落里，任其浮尘加身。
网络没有普及之前，生活当中遇到的一时难以解决的问题，总是不忘翻书寻求答案。互联网来了，手机几乎取代了一切，几乎什么问题都可以通过手机来解决。
网络上，百家争鸣，谁都可以发表个人观点，只要不是明显反动的，一时间到处是心灵鸡汤，像香烟一样腐蚀着人心。
直到有一次，百无聊赖中，随手拿起一本书翻了下去，竟然有一种久违的亲切感，书中的哲理耐人寻味，给人很深的启发。
网络上，仁者见仁，智者见智，同样一个问题，一千个人就有一千种说法，如果不细究，好像谁说的都对，谁说的都有理。
但读书不会有这种感觉，最起码正式出版了的书籍不会胡说八道，细读细品味，总能给人实实在在的教益。
尤其现在的短视频，谁都可以拍，谁都可以发，甚至有人为了当网红，不惜出卖自己的人格当起搬运工，把别人的视频拿来，用软件做下镜像翻转，完了再发出去。你看到好几个不同的画面，却是相同的配音，甚至展现在你眼前的作品，字幕竟然是反的。如此大胆地剽窃他人的作品，翻个镜像再发出去，有什么意思？
有好多的短视频，发了几十秒，但看完都不知道表达是什么。如此视觉垃圾，越来越多地残害着眼球，浪费着生命。
我是越来越不喜欢刷短视频了。索性卸载掉了手机上的短视频软件。
相反，偶得空闲，捧起一本书来读，潜心静读，总能让人心灵得到净化和慰籍。蒋坤元的《四十才是青春》，一部创业史诗，记载了作者平生的创业足迹。齐帆齐的《追梦路上，让灵魂发光》，倾诉了人生路上追梦的酸甜苦辣，给人以莫大的精神鼓舞，让心灵获得安慰之际，不忘去追寻自己的梦。
重新拿起书本，才知道书是最可靠的朋友，寂寞中让你不孤独，逆境中让你不落魄，总能给你照亮前进的路。
有一句话说：梦想是丰满的，现实是骨感的。不可思议的是，人类精神生活如此丰富的年代，为什么还有很多人心灵会受伤？
过度地相信和迷恋网络，只能会让你越陷越深。拿起书本，才能找到自己的灵魂所在，所以说，读书是人生最好的疗愈。
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过年时的乡愁
年味淡了，乡愁浓了，我在外过年，感触最深。
小时候过年，大街上，胡同里，到处是欢歌笑语。“过了腊八就是年”，大人小孩，换上了平时舍不得穿的新衣服，见了面乐呵呵的，要说“新年好”，或者“恭喜发财”。不吉利的话就不要说了，大过年的，别人忌讳。
村里会写毛笔字的，特别是写得好的，也就那几个人。家家户户，送来红纸，还有的拿来家谱，让他们帮着写。送的人站在一旁，打打下手，帮点小忙。过年，给人写写春联，那是挺有面子的事情，起码是对自己字体的认可，说不定还有人打点一盒香烟，也有在村里吹嘘的资本了。
一家人围在一块，蒸馍。菜馍馍、包子、花糕、糖角子、馒头，出了一锅又一锅，忙得不亦乐乎。老人计算着，从现在到正月十五，需要吃多少，弄个大差不差的。包菜馍馍，那才叫技术活，女人们把它们的封口都拧成花儿，一模一样。花糕，一层一层的，多的好几层，莲花一般。花瓣大小差不多，每个花瓣上还镶着一颗枣，需要时间长一点才能蒸熟。
谁家女人手巧不巧，也不用评论，把花糕、菜馍馍在大伙跟前一摆，自有高下。炸丸子、炸酥肉，要掌握火候，外脆内熟，颜色金黄，香味扑鼻，那才叫本事。有时候，也不能较真，各有各的特色，前邻后舍你给我送点，我给你送点，既显得和睦，又品品味道，甚至学点儿手艺。
肉味、炸鱼味弥漫在大街小巷，路过的人垂涎欲滴。小孩子，拿着一根大骨头出来了，贪婪地啃着，嘴角流着油。自家养的狗，跟着、看着，也想着“分一杯羹”！
红灯笼挂上了，该贴春联了。不识字的人，需要找个人参考一下，上联、下联是有讲究的，贴错了会闹笑话。一户人家，就因为把门画左右颠倒了位置，引得过路人取笑。水饺下锅了，“噼里啪啦”的鞭炮声响起，馅子是荤是素，哪天吃，都是有讲究的。
村里的路灯，从集体结余里挤点儿钱维持着，平时不怎么亮。过年的时候就不一样了，一整夜一整夜地亮着。马上就要大年三十了，外出打工的儿子还没有到家，说好了来的。老人就不厌其烦地，一趟趟地到村口，看看。过年，一家人不齐，多少有点遗憾。
大年三十晚上，女人在家包水饺、看春晚，甚至到大街上，聚在一起，唠唠嗑。孩子们手里拿着“滴滴金儿”，兜里装着糖块瓜子，高高兴兴地聚在一起闲玩。男人拿着酒，到约好的地方聚聚，平时各忙各的，很少交流，一年一个时候，加深加深感情。还没到半夜，酒晕子就在大街上晃悠了，嘴里嘟噜着还想喝，其实心里也明白不能再喝了，一个个回家了。
离天亮还早着呢，各家各户的灯先后亮起来，大门也开着，“噼里啪啦”的鞭炮声又响起来。大门两边，善男信女焚了香，点着了蜡烛，烧了纸钱，说是给神用的；还有一根棍子横在大门口，不知道什么说头。
老年人，早早起床了，摆上香烟，围着火炉，等着人来磕头。磕头的人，大人小孩，三三两两，成群结队，脸上满是笑容，你到我家去，我到你家去，不管姓氏，给老人磕头，给长辈磕头，给挂着的家谱磕头。村庄不大，一个多小时，一个人就能把该去的人家拜访一遍。
天亮了，太阳升高了，大街上的人越聚越多。爱操心的，就组织几个人，挨家挨户收钱，买烟火，到正月十五放一放。钱拿多少无所谓，都是自愿的，不过，家庭条件好的，在外面有出息的，要多拿一点，否则会被人瞧不起。
大年初二，闹新女婿。大街两旁，满是积雪。小伙子们，约摸着人家该来了，就团好雪球，准备热闹一番。主家早有防备，找的帮忙的把好烟奉上，让大家高抬贵手。新女婿坐着驴车或者推着自行车来了，倒也识相，赶快掏出烟来，让一让，甚至干脆丢几盒。
小伙子们，得到烟，也不好意思动手了，笑嘻嘻的，夸人家懂事。不过，吃过饭，还是热闹起来，新女婿倒没事，跟着来“抓面子”的，喝醉了，走起路东倒西歪的，还咋咋呼呼的，出了洋相，把人逗笑了。
初七送火神。傍晚，大人孩子，绑好火把，在村口点着，沿着田间小路，向远处的河渠进发。人喊着、叫着、走着、跑着，络绎不绝。一条活龙，弯弯曲曲，延伸好远。火把小的，到了半路，烧的差不多了，人就回去了。火把大的，到了河面，还剩不少；大伙聚在一起，说说笑笑，在冰面上燃起大火，烤个馍馍，甚至听冰层断裂的声音，非常惬意。
最热闹的，要数正月十五放烟火。全村的人，都集中到庙前的空地上，看烟火。村干部，招呼几个人，用地板车拉来买好的烟火，考虑到安全，就安排成年男人去放。一长串鞭炮，大个头，从树梢耷拉到地面，“咚咚”响起来，震耳欲聋。烟花喷射，金光闪烁，密密麻麻，持续好久。礼花弹在高空炸开，各色纷呈，惊得人大呼小叫。
一个人过来了，拉着一大串四处乱飞的烟火，蓝的、绿的、黄的、红的小不点儿纷纷脱离主体，带着刺耳的声音，扑向人群。大伙吓得一个个急着躲开，甚至抱起孩子，别被火焰灼伤了。此时，这儿那儿，都是火药味，把烟火燃放推向高潮。
好多年过去了，村里的常住户越来越少。在外打工的年轻人，混好了，也把老人接走了。有钱的人，在城市买了房子，逢年过节，回家看看，有时候来也懒得来了。平时在村子里走走，连个人影也看不到，一家家大门紧闭着，锁着。
似乎觉得，地球真的变暖了。小时候，过年，到处白雪皑皑，一根根冰溜，耷拉在屋檐下，用木棍使劲敲打才掉下。河里，坚冰封冻，在上面滑冰，跺脚，一点儿也不碍事。现在，迎春花开了，柳枝绿了，河里碧波荡漾，偶尔阴天就飘起了小雨。人穿着保暖内衣，在田野里四处溜达，一点也不冷。
过年了，回到村子里，看哪儿都冷冷清清的。长久不住人，不少的院墙倒了，屋子塌了，自然没人贴春联。大街上的灯还是亮着，只是迟早看见一个人影，又匆匆离去。喇叭忽而响起来了，村主任喊着新事新办新风尚，都不要磕头了。其实，他也没必要喊了，留守的人本来不多，即使有心思，也是孤单只影，提不起劲头。
不少的人家，红灯笼还是挂着，只是墙上大大的“拆”字，比年味还打眼。不久的将来，存在了好多年，生养了几辈人的村庄，将从地图上消失了。
我也在外面安了家，作为一名知识分子，不信鬼神，不买香火，况且县城里也不让燃放烟花。至于炸丸子蒸馍，屋里开着暖气，做多了反而不好。除了贴贴春联，过年和平时几乎没有两样。
在县城过年，我常常遥望老家的方向，更多的是乡愁！
