天空阴沉沉、灰蒙蒙的，不见一丝蓝天。感觉这个春天很少看到蓝天。期盼着一场盛大的飞雪，铺天盖地的那种，雪花鹅毛一样漫天肆无忌弹地飞着，可一触碰到大地的身体就将自己融化，然后，那些草儿们便更加鲜绿，花儿们也更加鲜艳起来。
可是这老天总是不懂我的心情，它只管自己怎么开心怎么过，人间的事情仿佛与它一点关系都没有。
拉开窗帘，看到小区院内草坪上又增添了几许新绿，有物业人员手握水管在给小草们喂水，零星的几棵树上已经有嫩芽抽出，泛出淡淡的绿色。
我倚窗凝望良久。
屋内依然有点昏暗，寂静的昏暗。养生壶中的茶水已经烧好，淡淡的茶香已弥漫开来。这样的天气适合喝茶读书。
案头依然是《山海经》。厚厚的一本书，我一天只读一座山。
今天读上申山：
又北百二十里，曰上申之山，上无草木，而多硌石，下多榛、楛，兽多白鹿。其鸟多当扈，其状如雉，以其髯飞，食之不眴目。汤水出焉，东流注于河。
上申山不是申山。上申山在鸟山再向北二十里的地方，据山海经地理考古，认为上申山就是今天的崆峒山。今天的崆峒山，位于甘肃省平凉市。
《山海经》中说，上申山上不长草木，却有许多很大的石头，而上申山下面却长着很多榛和楛。榛，是一种落叶灌木或小乔木，它的叶子为圆形或倒卵形，果实坚硬，呈球形。它的果实叫榛子，可以吃，也可以榨油。楛，这里读（hù），古书上指荆一类的植物，它的茎可以用来制作箭杆。
如今的崆峒山，它西接六盘山，东望八百里秦川，南依关山，北峙萧关，泾河与胭脂河南北环抱，交汇于望驾山前，海拔高度在1456—2123.5米之间，垂直高度为667.5米，主峰海拔2123米，森林覆盖率达95%以上，总面积83.6平方千米。是丝绸之路西出关中的要塞之地。自古就享有“中华道教第一山”的美誉之称。是我国著名的旅游景点之一。
相传，人文始祖轩辕黄帝，曾经亲来到崆峒山，向智者广成子请教治国之道和养生之术；秦始皇、汉武帝也曾慕名登临崆峒山；司马迁、杜甫、白居易、赵时春、林则徐、谭嗣同等文人墨客笔下也对崆峒山也有许多赞誉。还有崆峒武术也被誉为中国五大武术流派之一。
上申山里住着野兽，这些野兽们大多都是白鹿，就是白色的鹿，是一种可以给人们带来好运的鹿。想起陈忠实老师《白鹿原》中的那只白鹿，鹿过田野，麦苗长高，变得绿油油；鹿过树林，小树长大，枝叶茂盛，遮天蔽日。
我在想，白鹿真的存在吗？山海经中记载的野兽们，大多都是神兽，现实中是不存在的。陈忠实先生笔下的白鹿，也是一种象征，“象征一种天道和神性力量，一种由生命图腾构建的二元辩证关系下的平衡状态。”
上申山里还生活着许多鸟，这些鸟中为数最多一种鸟叫当扈。这种鸟长得很像野鸡，长着长长的胡子。当扈借助自己长长的胡子飞翔，而不靠翅膀飞翔。当扈的肉可以吃，并且可以治眼病。人们吃了它的肉，可以使眼睛不昏花。
我在想，现代人每人一部手机，天天看，时时刷，眼睛昏花者不计其数，即使有再多的当扈可供食用，恐怕也难以解决。
汤水，就是今天的今云岩河，在延河南面。书上说汤水发源于申山，然后一路向东流入黄河。
好啦，今天的《山海经》就读到这里，我们明天继续。
