不同的家长拥有不同的生命状态，就决定了爱自己，爱孩子的不同的生命能量和爱的等级。那么传递给孩子的气息也不一样。解决问题的方式也不一样。
第一种，不知不觉型
这类家长没有完整的生命观和教育孩子的家庭教育观。
这类家长有一个明显的特征:对家庭、孩子和自己没有规划的能力。走一步算一步。平时也不注重孩子的教育，孩子出问题之后就焦虑慌乱。病急乱投医。发现一时半会儿的解决不了孩子的问题，就开始怀疑这怀疑那。最后就说一些任性的赌气的话。也不会清晰自己。像热锅上的蚂蚁。很多的家长这是看到孩子出问题后的一些行为令自己不能忍受就发生冲突，甚至放弃孩子，拒绝成长。
只注重结果和短期效益，不注重因和长期主义。
任性。情绪上来了，想怎么说就怎么说，想怎么做就怎么做。孩子常常生活在水生火热的冰火两重天中。家庭氛围和环境非常的不稳定。
孩子长大之后遇事容易冲动，要么很消极。害怕面对问题也不会解决问题，出现问题后就是退缩、逃避、指责、抱怨。跟家长学的。
孩子长大后常常是别人的负担。
第二种，后知后觉型
这种类型的家长就非常厉害了。
无论是在自己的成长中，还是在孩子的成长中，遇见任何一件事儿，不是盲目的否认自己和指责孩子，也不会怨天尤人，而是保持安静，给足时间清晰自己。直面问题，解决问题。而且把每一次遇见的问题都当做教育时机，让自己成长，让孩子成长。成为孩子的引领者，教育的观察者，回应者。每一件事发生后，和孩子的关系更加亲密了，也借助这件事孕育了孩子和自己完整的人格。把养孩子的过程当作养自己的过程。孩子每发生一个问题，家长自己又成长一次。这类家长有非常强的觉察力和自省能力。生活中每发生一件事儿，对他们而言就是宝藏。
这种家庭培养出的孩子常常能当大任，做成大事。
孩子长大后常常成为别人的依赖。
第三种，先知先觉型
这类家长简直是高手中的高手。
他们有完整的生命观和育人观。
就不让问题有发生的机会。
有大医医未病的能力。未雨绸缪。
他们不是用自己的情绪，而是用爱和规则，用中国文化中最核心的礼，去教育孩子，从而达到最好的家庭教育状态:威而有慈，畏而生孝。《颜氏家训》
在这样的家庭里面，每一个成员做出的决定不是由某个人决定的，而是家庭的最高权利机构，家庭会议决策的。
这样的家庭注重家风家训家教。有境教，有身教，有言教。
礼是中国文化的核心。
敬、静、净、雅。
礼是仁（爱）和敬（规则）的融合。
君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
《礼记》:夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎。富贵而知好礼，则不骄不淫，贫贱而知好礼，则去不慑。（礼的原则是对自己要自我谦卑，低调为人，但要尊重他人，即使是肩挑背负、沿街叫卖的小贩，也必定有尊严，都要以礼相待。何况富贵之人呢，富贵了而懂得好礼就能够做到不骄奢淫逸。贫贱而懂得好礼，心志就不会畏缩。）（看Tⅴ案例，规则保护弱者，阻止强者作恶）
礼的核心思想是敬，对人、对己、对家庭、对社会、对国家都要有一种恭敬心，这是立身的根基。《家教和门风》
这类家庭培养出来的孩子会成为国之栋梁。
