01
害怕词不达意或言辞略有偏激,纠结良久,我还是想把这件事说出来。
是不久前我遇到的事儿。回郑州,早上六七点的二七广场,人挺少的,我坐在旁边座椅上歇息刷刷新闻。
”给点钱吧,我想吃顿早饭。行行好。”语腔微弱。
同情心驱使我朝他的方向看过去。他距离我不到五十公分,目测年龄是中年偏上,拖拉着一堆行李和木担架,右手端着一个褶皱的纸盒。佝偻干瘪的躯体,双膝跪地,祈求着。
跪了大概有一分钟,嘴里一直反复着那十几个字。我猜想他应该很久没吃饱饭了,有这顿没下顿的生活。但我依然装做若无其事的样子,刷新闻,其实内心翻起波澜。
在我面前乞讨无果后,他又迅速转移目标,对着紧挨我身旁的其他跪下。但好像都漠然,也许是司空见惯,见怪不怪了吧。
那时,我最初的仅存对他的怜悯之心,也破灭了。因为,在他眼里,那尊严一文不值,乞讨竟成了道德捆绑的欺骗工具,只为得到他人的施舍和同情,更“轻易”地拿到钱吃到饭。
02
但是,谁的心不是柔软的呀,都想做个好人,积德行善,关爱他人,同情弱者。
还有几点,是我当时没有选择施舍他钱的原因。
从他的眼神里,我看不到是真的苦难;从他的年龄中,我看不出可体恤之地;在特殊的地理区域,我顾虑很多。
这让我想到了伪装的骗术,把奉献的爱心当做可以重复利用的手段。
往往有人利用我们的善良和真诚,却不觉羞愧难当,恬不知耻地一点点泯灭人的良知和社会的信任度。
"常跪不起",是一种悲哀。我们所认为的道德和荣辱心,在他眼里也许轻如鸿毛。
人生在世,最大意义在于有尊严地活着,自知是多么的重要。一旦没了尊严,就像丢失了灵魂的躯体,行尸走肉。
明明可以通过体力或者智力获取资源和财富,但却选择利用人心的弱点,一点点透支信用。
不管他有多么不幸的过去或者经历过多少苦难,都不应是作秀式乞讨的托词和借口。
03
有人说,这个社会的人对富人卑躬屈膝,羡慕嫉妒;对穷者冷若冰霜,铁石心肠。
这是自尊心在作怪,心态极度不平衡。想要体面地活着,却只会对上流社会仰视渴望,对底层的生活,更是鄙视和嘲讽。
真正有尊严的人,即使深陷困境,也能很优雅地活着,通过其他合理途径或方式获取报酬。
这是一种精神层面的差距。
有时候,我看到街边卖东西的老奶奶,会买她一些看似对我没用的东西,这是一种合理的帮助,保留足够的人格尊重。或是看到街头民谣歌手,我会在吉他盒子里放些零钱——穷,但依然有梦想,坚持吧,一路走来不容易。
这种优雅,是一种生活的态度,不卑微不执拗。
真正的弱者,不会有意昭告天下寻求庇护,而是以一种体面又保有尊严的方式,寻得他人的帮助。
04
有些人的乞讨不值得同情,但也不能过分贬斥。因为人心难测。
我妈常告诫我,要对人保持适度的冷漠,不去惹事,不苛责别人,当然也不过分热情。因为部分弱者和乞讨的人,如果连尊严都没了,指不定会做出什么惊人的事情呢?
因为恐惧,所以要防备。内心一旦产生了抵触,便渐渐选择远离,不去招惹。
丢掉尊严,让人心寒。我不知道这种情况下,还有梦想,亲情,可言吗?灵魂该何处安放?是否会心生痛心?
就像《阿飞正传》里的阿飞说,“世界上有一种没有脚的鸟,它的一生只能够一直飞翔,飞累了就睡在风中,这种鸟一辈子才会落地一次,那就是死亡来临的时刻。”
他蔑视生的苟且,世故了然所产生的不屑,是对情感虚无所产生的冷酷。他认为一切都理所当然,没钱可以杀人打架劫掠,不想工作,整天想着喝酒逍遥。
这种人生很悲哀,也是真的苟且。你给他讲不通,钱应该怎样得到,而不是想着不劳而获,注重享乐主义。
尊严,应是凭借自己去争取的。体面地过一次,谁也不想跪地不起。