1、要有所图才正常

小H恋爱了，男朋友我们见过。很普通，没有特别好，也没有特别不好的地方。

我们觉得，小H太单纯，对人没有需索，自然恋爱上也只注重感觉，只看人品和内在就行了。

不会计较物质，不会计较外表。

我们表达这样的想法，致敬我们不物质的灵魂干净的小H时。

她却说：“谁说我不图他什么了？他温柔体贴，勤劳踏实。对我关怀倍致，下班累了还捏背按摩，洗衣做饭。我乐得清闲又舒服，就是所图啊！”

这一说，听上去倒还没有什么可反驳的地方。

我们都变得清醒而现实，变得有种千帆过尽不再迷信爱情的大彻大悟状态。于是对爱情的看法，也总是觉得人们都不纯粹的，因此特别佩服那些看上去不图对方什么就相爱的人。

结果却发现，如小H这样，在爱中有所图，原来也并非就不好。只需看你图的是什么就行了。

可我们以往的观念是，对爱人有所图，就是不高尚的。

2、图钱也可以

看着这个信息发达的时代，看着人们在茫茫人海中增添太多的相遇机会，就觉得灰心丧气，觉得爱被亵渎。

人们联系的方式途径太多，挑选也方便，于是目标明确，是看人品，还是挑选物质。抑或是看外表或内在，还是家世权力，都懒得浪费时间。

但这样的结果是，人们没有了鸿燕传书的心跳盼望，没有了静夜纸尖流淌心事时的郑重和清醒。

人们相遇相识太容易，于是在这个快餐时代里频频说爱，有时只是因为寂寞需要一个伴，需要一个人取暖。

当说爱容易，说不爱也容易之后，很多人的“爱”自然开始有明确的所图。

有些“图”，是明目张胆地亵渎爱的圣洁。比如虚荣心，比如占有欲，比如图金钱地位。

常常听到结婚后的男女说：“我并不爱他（她），只是为了孩子，只是为了父母……”

诸如此类的借口很多，但真正的原因还有很多，那便是他们有所图，有一些不想说出口的所图。比如物质，比如面子，比如安逸富足的生活环境。

这些“图”导致了那些说不爱对方却还在一起生活的原因，这样的爱有所图，图的就是钱啦。

这是他们选择的生活方式，如果自己不能放下这些物质原因，就只好在不爱的婚姻里苦数日子。

但那是你自己的原因，不可以怪别人。

3、图的就是你爱我

相反，真正的爱也是有所“图”的，只是他们不知道那样的“图”其实就是爱。

就像从小H身上看到的那样，那样的“图”是简单，明亮干净的。

如此想来，那些婚后时间一长就觉得跟对方在一起只是习惯的人；因时间产生的依赖的人；对爱人有亲人般的感受的人；觉得时间太长不忍割断的人……都是因为对爱人还有所图。

比如喜欢对方为自己做过的那些琐碎小事，比如对方身上有某些自己喜欢的优点。

但因为没有了新鲜感，所以以为不再是爱，却仍然要在一起生活。这样的所图，跟物质和虚荣没有关系，但彼此却不敢承认那就是爱。

婚姻是一个漫长的相处过程，舌头跟牙齿时间长了也会打架。所以再好的婚姻，也是会出现破损的。

用心用力去修补的那些人，就还是爱对方的，无论是图他脾气好，或是图她做的饭好吃，都是爱。

因为爱，他才会对你好脾气。因为爱，她才会用心为你做好吃的饭。你们彼此接受了对方的示好，也就是接受了对方的那份爱。

所以，我们就不再迷信爱应该无所图吧，爱也是可以有所图的。

也许图在他身边安心；也许图在他身边开心；也许图她贤良；也许图她可爱……

总会有一些条件和原因使你对他（她）动心或依恋。而那长长的一生相依，就是爱支撑起来的。

我们的爱有所图。但那不是物质不是目的，只是这个人身上，有让我们留恋的东西，于是我们贪图了那些东西。

或许那些东西里，还包括爱，所以我们才留下来一起生活了那么久。

也是因为爱，我们才有勇气要跟他生活一辈子，那爱，就是我们的所图。

萱小蕾、常用笔名漠泱，湫水寒。写作七八年头、刊发百万余字、出版图书《不倾城不倾国》、《离开任何人，你都可以精彩过一生》、《我们改天再分手》、《女版柯南尋愛記》、《读爱》等。

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