八戒，想必大家是极为熟悉的了，就是《西游记》里那只著名的猪。因为它是投错了猪胎，所以也许不该用一只，而是一个或者一位来形容它，就比如说我们称呼别人为一个人或者一位兄弟那样。
关于这八戒指的是什么，有许多种说法。原著里面说的是五荤三厌，五荤即五辛，就是五种辛味蔬菜，大蒜、小葱、韭等等。三厌是指三种动物，雁、狗和乌鱼，这其实是道家的说法，道教认为“雁有夫妇之伦，狗有扈主之谊，乌龟有君臣忠敬之心，故不忍食”。还有其它的说法就是这八戒指的是“不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不饮酒、不眠坐华丽之床、不打扮及观听歌舞、过午不食”。当然这都不是正统的佛家八戒，正统的佛家八戒被简化为“戒骄、戒躁、戒荤、戒酒、戒杀、戒嗔、戒怒、戒色”。
当然，这一切无关紧要，我不是和尚，而它也只是一只猪，虽然它八戒的名字很和尚。
那我们可以讨论一下猪这种动物，我们讨论的这只猪可能是八戒的子孙，也可能不是，管它呢？提起猪，除了八戒这个半人半猪的角色，我印象最深的就是王小波笔下的那只特立独行的猪。那只猪不同于其他的猪，它显得很有个性，它只肯吃精细的草料，只肯和那些年轻漂亮的女伴亲热，最后还潇洒地逃过屠刀自由去了。我对这只猪有过很多臆想，但是它仅仅是虚构的，这未免让人不爽。
现在我们来谈一谈现实中的猪，它们的生活多半大同小异。每天的主要工作就是吃东西，每天的主要消遣也是吃东西。除此之外就是睡觉，其实睡觉也应该被算做消遣，但是我理解中的消遣应该是在处于清醒状态的，至少应该不是处于睡眠状态，所以睡觉和它美丽的梦境被我排除在它的消遣之外。当然除此之外，它还可以做些其他很有意思的消遣，比如发呆或者思考。当然，我这么说的前提是我相信它可以思考，就如同哲学大师。我并没有要侮辱哲学大师的意思，反而十分敬佩他们。我把它和哲学大师做比较，是因为我觉得他们都可以透彻地看透生死。网络上有一句话流传颇为广泛，做猪就要跟做人一样，要有人的思想，有了人的思想，它就不再是猪，是八戒。这句话好像说明猪没有思想，但是我不这么认为，我觉得一只优秀的猪它肯定有思想，而且它善于运用它的思想来使自己每天都过得很快乐很开心。改变能改变的，适应不能改变的，而不是和我一样什么都自作多情去作践自己，让自己为一些无法改变的东西和一些易被冷漠的情感发疯。一只优秀的猪的生活真是值得期待，每天勤劳的工作，闲暇之余可以用来发呆和思考，当然也不乏爱情和亲热，友情和义气，还有最完美的亲情。当然最重要的是，这一切都安安静静，有条不紊，安静出生，安静生活，安静等死。
安静出生的猪，安静生活的猪，安静等死的猪。阴霾的春秋，如果我是一只猪，那该有多好。
