竹简的学习树之九十一
学习树的第十一颗果子是解决问题的能力。
有人说，问题就是生活的本质，活着就是一个不断解决问题的过程。
竹简以为，这句话基本上是对的，而且基本上是适合所有人的。大人物要面对和解决的是大问题，小人物要面对和解决的是小问题，无论大问题和小问题都是问题。
王石在为宝能系的入侵发愁，王石为了筹集几十亿上百亿的钱而四处奔走、寝食难安。
小业主为了隔壁厂家的竞争发愁，小业主为了几十万上百万的钱四处借贷、寝食难安。
老百姓为了过日子发愁，老百姓为了几千几万的买房钱而求爷爷告奶奶，走东家串西家。
大人物的大问题和小人物的小问题，落到具体人的身上压力是一样的。大人物为了几十亿血压升高，小人物为了几万照样血压升高。
面对问题，抱怨、后悔、逃避都不是办法，都没有用处。重要的是怎么去解决问题，就算一是解决不了，也得想办法去缓解。如果正面解决不了，就得动脑筋去迂回。
学习不是娱乐，学习要和提高解决问题的能力挂起钩来才好。
竹简的学习树之九十二
学习树的第十二颗果子是保持清醒的能力。
保持清醒的含义很丰富。对自己有正确的估价是清醒，对他人有深入的认识是清醒，对状况有准确的判断是清醒，对问题有深刻的分析是清醒。
清醒和冷静有相似之处，但还不能混为一谈。头脑不发热、言行不盲动可以称得上冷静，但还谈不上是清醒。比如，在股票疯涨到高点时，在周围的人都倾其所有去炒股的时候，我们没有被裹挟，没有卖了房子或借了高利贷去炒股，这样一种状况就是冷静。如果在随之而来的大跌时，我们看准了一只股票果断吃进，就有点清醒的味道了。
由此看来，保持清醒是个比保持冷静难度更高的动作，冷静可以让我们不做错事，清醒不仅可以让我们不做错事，而且可以让我们做对事。这样一种能力，只能是从学习而来的。
竹简的学习树之九十三
学习树的第十三颗果子是自我激励的能力。
人都是离不开动力的，没有动力就没有充满精气神的努力。
人的动力可以来自外界、来自他人，但更多的要来自内心、来自自我，来自自我激励。
在我们最茫然、最无助、最消沉的时候，自我激励是走出灰暗的关键一招。没有自我激励作为基础和内应，外在的一切激励都将是苍白无力的。
自我激励不仅仅是一种态度，更是一种能力。有的励志培训机构倡导的那种高喊“我能行”的做法，肯定有些作用，但估计作用也有限。
自我激励要对症下药，针对自己的病症来激励，说到要害、点到关节。
自我激励要找对例证，在那些可学、能学的例证中找到方向、积蓄力量。
自我激励要把握时机，在低沉时用温火、在复苏时起猛火、在关键时燃烈火。
要学会以上所说的自我激励，仅靠一腔热情是不够的，没有学习的功底是不行的。
竹简的学习树之九十四
学习树的第十四颗果子是自我修复的能力。
挫折无处不在，挫折在所难免。最大的挫折不在失去了什么，在哪里跌了跟头，或是被谁打败了。最大的挫折是心灵受到伤害了，自我认知出现动摇了，自我规范开始模糊了。
心灵挫折需要修复，就像身体的创伤需要治疗一样。心灵挫折的修复可以借助一些外力，但主要得靠自我修复。
自我修复能力是一种比较复杂、比较难得的能力。许多人的一生都没有培养起这种能力，心灵在一次次的挫折中不断折旧、不能复原，到了一定时候就是自己也认不得自己的，就是灵魂迷失了。
自我修复的能力主要来自于学习，来自于眼界的长度、思维的深度、心胸的宽度、品性的厚度、境界的高度、情感的温度，等等。
其实学习树结出的每一颗果子，都是综合的成果，是所有学习收获滋养出来的。
竹简的学习树之九十五
学习树的第十五颗果子是识人辨人的能力。
生活的主要内容就是和人打交道，即使是处理一些事情要面对的仍然是人，是人构成的各种事情。所以，识人辨人就是一个时刻都离不开、时刻都用得上的能力。
人的品性需要识别和辨认，是善良的人还是恶毒的人，是大方的人还是吝啬的人，是平和的人还是偏激的人，等等。
人的能力需要识别和辨认，是有真才实学还是中看不中用的假把式，是擅长对内的管理还是擅长对外的营销，是应该放手去使用还是应该限制去使用，等等。
人的动机需要识别和辨认，是诚心诚意提供帮助还是黄鼠狼给鸡拜年没安好心，实实心实意来和我们谈合作还是把我们当成了与别人讨价还价的砝码，等等。
识人辨人是一门大学问，是经常困扰我们的大难题。要提高识人辨人的能力，学习是最基本的途径。
竹简的学习树之九十六
学习树的第十六颗果子是控制情绪的能力。
有人说，冲动是魔鬼。竹简觉得冲动不一定都是魔鬼，但肯定经常是魔鬼。因为在冲动状况下我们的理智不见了，智商降低了，眼力模糊了，言行变味了。
冲动之下，我们会极大地偏离自己多年为人处世的轨道，会做出一些事后连自己都不敢相信的荒唐举动。
一般情况下，知识水平和修养高度与冲动是成反比的。越是不学习、不思考的人，越容易冲动。因为这些人本来就没有形成自己的价值取向和行为规范，本来就是脚踩西瓜皮、稀里糊涂的，本来就是在本能的驱使下面对着各种事情。这也从反面印证了学习对控制情绪能力的重要性。
控制情绪是很不爽的，会有一种压抑感和挫败感，会觉得自己对自己没法交代。所以，控制情绪最重要的就是说服自己，在心里说服自己。
竹简的学习树之九十七
学习树的第十七颗果子是战胜恐惧的能力。
不记得在哪里看到过一句名言，叫做“最可恐惧的就是恐惧本身”。仿佛记得有句诗叫做“千古艰难惟一死”，还记得有句俗话叫做“除死无大事”。
品味一下这些名言、诗句和俗语，体会一下走过的心路历程，我们会发现确实有一个无名的恐惧盘踞在心灵深处。有许多时候，为了避免一个情况的出现、一个结果的发生、一个状况的来临，我们使出全身力气、费尽千辛万苦，其实就是受到那个无名恐惧的驱使。这句话的意思是说，那个情况、那个结果、那个状况也许没那么可怕，可怕的是我们想象中的一些东西。
我们都喜欢把淡定挂在嘴上，我们却没有读懂淡定的真实含义。淡定是什么？淡定就是接受必然要来的情况、结果、状况，尽量让那个无名的恐惧离开我们的心灵，至少不要左右我们的心灵。
淡定不是空喊出来的，而是学习的成果，是人生智慧的积累和融化。
竹简的学习树之九十八
学习树的第十八颗果子是承受痛苦的能力。
痛苦是我们所不愿的，痛苦又是我们无法逃避的。有多少财富、有多高地位、有多大名头，都挡不住痛苦的不请自来。
佛说的“生老病死”，是人生普遍存在的四大痛苦。除了这四大痛苦，还有更多的不是普遍存在的痛苦，更多的因人而异、因时而异的痛苦。
我们努力奋斗，我们不断强大，我们修行自我，都是为了让快乐多些、让痛苦少些。可是，总有一些痛苦是怎么也躲不过去的，只能靠我们默默地承受。
承受痛苦的有时是我们的身体，但更多的是我们的心灵。承受痛苦的能力，主要是心灵的能力。
我们是肉体凡胎，永远做不到对痛苦麻木不仁。我们想拥有的能力就是不被痛苦压倒、压垮，就是在痛苦中还能有一口气，还能坚持着等着痛苦慢慢地过去。
学习让我们的心灵经受洗礼，学习对于承受痛苦的能力是有帮助的。
竹简的学习树之九十九
学习树的第十九颗果子是忍受寂寞的能力。
有人会说：痛苦都能承受，寂寞还在话下吗？
竹简不得不说：这个还真不好比。痛苦固然很难承受，寂寞却是更难忍受。
因为，痛苦不过是一阵子，是疾风暴雨式的。而寂寞是一辈子，是如影随形似的。这话可能有点夸张，但基本上是生活的真相，差也不会差太多的。
大约在走过青年时代之后，寂寞就是生活的一种常态了。有时我们奔波、忙碌、努力、奋斗，好像都不能让寂寞彻底离去。有许多次我们试了这样那样的办法，寂寞都不甘彻底屈服。我们思前想后终于明白了，寂寞由心生，寂寞也只能靠心除。
一颗能够忍受寂寞的心，当然离不开学习的熏陶，当然是学习树的重要果实。学习让我们能够自己和自己对话，能够自己和自己相处，能够自己印证自己、鼓励自己、修复自己。
竹简的学习树之一百
学习树的第二十颗果子是不断觉悟的能力。
这第二十颗果子也是最大、最甜的一颗果子。结出这颗果子，学习树才算是功德圆满，才能够枝繁叶茂、果实累累。
觉悟是什么？觉悟表现出来的是一种能力，一种感知到从前未知的能力。觉悟更是一种境界，一种看到了人生彼岸的曙光、看清了通向彼岸道路的境界。
觉悟的能力很难得，有了这种能力我们就会不断有所感触和感知，就会摆脱和挣脱束缚心灵的那些绳索。
觉悟的境界很珍贵，有了这种境界我们就能站得稍微高一些，就能俯视许多让我们难以逃避的苦痛和迷茫。
我们花了一百天种下这棵学习树，我们知道一百天是远远不够的。我们还要用今后无数个一百天来浇灌这棵树、修剪这棵树、培育这棵树。
一百天的汗水，竹简很满意，很满意在困顿中的自己能够坚持下来。
