01
“从三观上来说，一个人如果不看书，那她的价值观就只好由亲朋好友来决定，因为他没有其他的输入渠道。”
蒋方舟在《圆桌派》上曾经说出了这样的言论，一时间顶上了抖音和微博的热搜，她把读书这件事引向了一个全新的价值方向：读书可以让人见世面，拓宽视野。读书不仅仅是应付考试。
一个人如果一直都是在自己的知识层面故步自封，用现有的文化水平中长期自给自足，那么总会有跟不上时代的那一天，总会有张口无言的尴尬。别人聊的热火朝天，自己却因为没有相关领域的知识，而发现根本听不懂大家在说什么。
很多当代的年轻人在毕业后基本就脱离了书本，学校的教育早已经榨干了他们最后一点求知的热情，视读书为洪水猛兽、童年阴影，甚至以毕业时撕书发誓“今生再也不看书”为荣，这样的想法是愚钝的，也是毫无理性的。
学校教育的本质，并非是教会学生掌握什么高难度的专业知识，它的真实作用是教会一个人“如何学习”。有了这一项技能，可以保证我们在工作中快速适应环境，用快速自我学习的能力来稳固自己的职业地位。
读书，是改变一个人最廉价，最方便，最保值，最快速的方式。但绝大部分学生仅仅认为“读书”就是为了高考，那么高考结束了，我为什么还要读书？意义何在？
这就是为什么现在大学校园里逃课混日子，考前才突击的人那么多，“读书只为考试”就是最根本的社会心理误区。
02
之前杨超越在《奇葩说》上的一番话，在网络上引起了很大的争议，“杨超越没文化真可怕”、“杨超越不配上奇葩说”等等言论，都在抨击杨超越那番救猫的论述。
她在救猫还是救画这个论题中认为，猫很可爱，救回去还可以撸猫、吸猫，所以一定要救猫。
从这一点就能看出来，杨超越并没有理解这个论题的隐藏含义，猫并非猫，画也并非画，它们都有各自的象征意义，而至于这个象征意义到底是什么，上升到一个什么层次，取决于辩手选择的话题角度、知识储备和思想境界。
有的辩手们将把猫作为生命的集合体，把画作为生命之外的物质的艺术价值和精神价值。而李诞则是用看似不着调的一套论述将猫变成了审判善良的“道德之眼”，把艺术的价值弱化到了人为赋予的层面，很浅显但又深刻地剖析了自己所拥护的论题。
可让杨超越真正露怯的还不止如此，当马东问她：“那你觉得，这个世界上为什么会有人选择救画吗？”杨超越一脸随意的表示，自己想不通为什么要救画，画又大又重，而且也看不懂，也卖不出去。
这又是局限在了论题文字层面的物质本身，没有价值升华，也没有深刻的说服力。从辩论的角度来说，杨超越说的根本就算不得一个观点。而从杨超越本人的角度来说，并不是她懒得升华，而是她根本就提炼不出来深刻的思想寓意。
怪不得马东听后一脸无奈，不做评价地略过了这个话题，因为实在是不在一个认知层面。
当然，有杨超越的粉丝会觉得，她是初中学历，早早就出来打工了，哪有条件读书？可既然知道自己有这样的短板，就不要触碰这种知识类的节目，否则丢人露怯的是自己。
做好自己该做的事，能做的事，扬长避短，成年人可以对某一领域无知，但不要拿无知当天真，不要拿无知当人设，不要拿无知当理所应当。否则像包文婧那样说自己连1＋4等于几都不知道的人，真的就是“率真”吗？
03
郭德纲经常在台上说：“艺人拼到最后，拼的就是文化。”
所以即使郭麒麟是初中肄业，郭德纲也教导儿子说：“一个人，可以不上学，但不能不读书；可以没学历，但不可以没文化。”在星二代中，论学历，恐怕没几个比郭麒麟更低了，但是论文学功底，想必大家是有所耳闻的。
李小璐在11月15号凌晨两点发微博，诉说自己的心路历程，可整篇微博逻辑混乱，素材尴尬，甚至出现了明显的文学知识点错误和地理知识点错误，怪不得网友评论说：“嫂子，你大半夜都给爷整笑了！”
李小璐开篇的“核能产生裂变，是靠本身以外的力量促其爆发”，别说她自己，就是理科生都看不懂她到底说的是啥。
之后说自己掉进了尼罗河，被食人鱼叼啄的只剩下骨架，但食人鱼明明是在亚马逊河流域生活，什么时候搬到尼罗河了？
再来就是那句笑死人的“孔子曰：人非圣贤孰能无过”……大姐你快让孔子歇会吧，这是出自《左传·宣公二年》，讲的是赵盾向晋灵公进谏的故事，说这句话的人是晋国大臣赵盾，孔子可没说过这句话。
要么读书学习，拓宽自己的知识面，要么就得学会扬长避短，不懂的事不要装懂。否则就会变成不知什么是“知网”的翟天临“博士”，和每天看“诺贝尔数学奖”得主写的小文章的靳东，没有基本的知识量，连吹牛都能把自己闪着腰。
年轻人，至少为了不给自己丢人，也要多读书啊！
与君共勉。
