——杜虎祥先生的书法艺术
清末大家赵之谦先生谈书法篆刻创作时曾说：不失古意，尚有新境，若熟悉陌生之君子，方能引人眼目。寥寥数语，道出书法之真谛，其意不言自明，就是说书法创作在不失传统的基础上应该具有时代的审美意趣。那么，如何师古而不泥古，写出熟悉又陌生的具有时代特征的作品呢？
认识了杜虎祥老师，这个困惑我多年的问题，从老师的笔墨精神里得到了很好的诠释。
2012年，我在永新苑小区楼下开了一个便利店，先生就住在楼上，算起来已有六个年头了，先生对于书法的执着和敬畏，对待生活的包容和乐观，以及对待朋友的真诚和大度深深地影响着我，激励着我，尤其先生对于书法艺术的探索精神和谦慎的态度，更是我们后生晚辈们值得敬重和学习。
先生自幼就酷爱书画，因为家境贫寒，先生就以大地作纸，黄泥当墨，树枝为笔，涂鸦在红庙坡村的田边地头。后来，先生供职于西安化工厂，经济有所好转，重拾纸笔，醉情翰墨，以颜体为基，点划结体细致入微，终得颜公之精神。“摹体以定习，因性以练才，”先生喜欢二王，从雁塔圣教序入手，揣摩结体和笔法，又沿着二王一脉，不断临习自叙帖，祭侄文稿和书谱，从中汲取营养，又花大量的时间研习米芾，王铎的墨迹，扎根传统，不遗余力。东坡先生曾说，学书者，天分第一，勤学第二，多见次之，先生具有艺术的细胞和天分，又沉醉于古人书帖之中享受其乐，每日坚持四五个小时，临池不辍，究其理，悟其道，品其格，于古为徒，终有收获。先生书法作品以二王为宗，古意浓烈，格调高雅，飘逸灵动，若绵绵春风，吹拂在古城上空。
古人云：书法先宗一体，后博览众长。先生没有被二王一路的书风所局限，师从著名书法家杜中信先生，潜下心来，研习魏碑，从张猛龙入手，先后临习了元羽墓志，李璧墓志，龙门二十品等十几家碑帖，取法魏碑的宽博苍茫，厚重俊郎的特点，融入二王洒脱妍美之中，后来，先生书风骤然有一股西北人的豪迈和粗旷。
当今书法，大家看的不完全是功夫，而是在传统基础上如何出彩和变通，化解与重铸。这就要求书家必须涉猎广泛，博古通今，要有传承，还得有创新。先生取众家之长，临百家之帖，寻觅书法的变通之道，不就是在茫茫的书海中努力寻找着熟悉的陌生吗？
黄宾虹在《书论》中曾说："落笔应无往不复，无垂不缩。往而复，使用笔沉着不浮。守得住墨，勿使信笔涂鸦，锋要藏，不能露。既要有天马腾空之劲，也要有老僧补衲之沉静"。先生深谙此理，用魏碑的沉着，写二王之飘逸，其作品磅礴大气而不失灵动，线条粗旷而不失流畅。记得沙孟海先生曾经说过，书法之美，在于传承中有正大气象，先生之书法，依然有翰墨精神和正大之气象。
孔子曰：七十随心而不逾矩，先生年将七寻，已经到了人书具老的年龄，对书法的认知亦臻佳境，古人云，书道之妙，神采为上，兼之者方可绍于古人，先生挥洒自如，任性恣肆，作品清晰瑞秀，浑厚扑茂，亦然有古人之遗韵，今人之精神，观之令人耳目一新。
也许，先生之书法，就是书写的一种境界，一种坦然自若的处世之道。
先生常常告诫我：书品即人品，学书先学做人，此乃学书之基石。再看先生之书法，正如他的人格品性，为人不卑不亢，豁达率真，做事真诚面对，坦然处之。先生伏案临古，不为名利，实是为了差心慌，度闲心，求得心里安逸和充实。按说，先生亦步入富裕家庭之列，然先生不打牌，不远游，没有其它喜好，把时间都留给书法，然而，他的作品获奖无数，得到了广大书法爱好者的高度赞誉，却从不以书法家自居，多少人要为先生媒体宣传，都被先生婉言谢绝。
道可道，非常道，名可名，非常名。试看当今社会，先生能视名利于浮云，又能知行合一，实施于言行，可见其境界，窥其精神。
在我的心里，先生俨然就是一位长者。其对待生活的态度，对待书法的执着，对待朋友的真诚，都是吾辈学习之楷模，以先生为师，将终生受益。
文/槐林斋主雷永平
制作•文字• 槐林斋主人•雷永平
图片来源：杜虎祥先生提供
