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“今人不见古时月，今月曾经照古人。”历史的车轮滚滚向前，生命的更迭后续永继，世界纵然沧海桑田，不变的只有日月星辰。古往今来，它们见证了河清海晏的太平盛世，也见证了烽火狼烟的乱世流离；它们默默地注视着这颗星球，哺育着万千的生命。这片土地提供给人类你方唱罢我登场的舞台，时间则赋予历史积淀沧桑的厚重。
现代人讲究做人的“宇宙观”，“宇”即空间上的无边无际，“宙”指时间上的无始无终。“宇宙观”到底是什么，以前对此并无具体的认识，直到近来观看《帝陵》的纪录片，才对此有了清晰的感受。
今人面对古人的荒丘残冢，不由感慨时光的无情。岁月的风沙掩埋了昔日的过往，空留吾辈的钦羡与感慨。君不见高祖睥睨天下的气壮山河，不见文景之治的繁荣安定，更不见武帝文治武功的雄才大略。千秋藐藐，史册昭昭，如今唯一留给后人可以触摸的仅仅是一座坟丘、一抔黄土，正如《好了歌》中所唱，“古今将相在何方，荒冢一堆草没了”。纵然千载悠悠，英雄辈出，今日凭吊，仍不免热泪盈眶。
今日所提倡的“宇宙观”，也许就是提倡吾辈胸襟开阔，多想想古往今来，多想想身前生后，所有一切都将随时间在宇宙中消失殆尽，又何必费尽心机，让烦恼缠身呢？六尺巷典故中不就说过吗，“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”，能征善战、所向披靡的秦王耗尽心血修筑长城，为保秦朝统治延至万世，可结果呢？其兴也勃焉，其亡也忽焉。
在历史的长河中一眼望去，风流人物不尽其数，反观吾辈一生，六七十载屈指可数，若因纠结于一时得失利弊而不得享受人生，岂不辜负？苏东坡为此感慨道：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一瞬。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”对此，李太白的选择方是正解：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”
与君共勉！
