「小孩才分对错，大人只看利弊」这句话是出自后会无期的“金句”。

但这句话显然是错的。

小孩子当然也会看利弊，大人做事情当然也会分对错，这句话更准确的描述应该是：

「成熟的人分析利弊，幼稚的人执着于对错」。

也就是说，成熟的人会从利弊关系的角度去分析问题，认识世界；

但幼稚的人却还囿于对错的道德枷锁，不能直接面对现实问题。

为什么会这样说？

最核心的原因其实是：

“对错”的这种道德标准是模糊的，每个人的“价值取向”也各有不同。

用对错这种标准评判事物时只会陷入对现实问题的抽象化辩论，而不利于现实问题的解决。

“对错”和“利弊”这两种视角取向的区别，其本质是「道德取向」和「现实取向」的不同。

《万历十五年》这本书，其实从侧面阐述了我国古代帝制，以道德标准治世的不少弊端：